王于兴(xīng)师修(xiū)我(wǒ)戈矛的意思(sī)，王于兴师,修(xiū)我(wǒ)戈矛(máo)怎样翻译是(shì)“王于(yú)兴师(shī)，修我戈矛(máo)的。

　　关(guān)于王于兴师修我戈矛的意(yì)思(sī)，王于兴师,修我(wǒ)戈矛(máo)怎样翻译(yì)以及王(wáng)于兴师修我戈(gē)矛的(de)意(yì)思，王于兴师修(xiū)我(wǒ)戈矛读音，王于兴师,修(xiū)我戈(gē)矛怎样(yàng)翻译，王于兴师(shī)修我矛戟怎么读，王于兴师,修我矛戟(jǐ),与子偕作(zuò)!等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

王(wáng)于兴师修我戈矛(máo)的(de)意思(sī)，王于兴师(shī),修我戈矛怎样翻译(yì)

　　“王于(yú)兴师(shī)，修我戈(gē)矛。

　　”的意思是君王发(fā)兵去交战，修整我那戈(gē)与矛。

　　该(gāi)句出(chū)自《秦风·无衣》，全文为：岂(qǐ)曰无衣？与子同(tóng)袍(páo)。

　　王于兴师，修我戈矛。

　　与子同(tóng)仇(chóu)！岂曰无衣？与(yǔ)子(zi)同泽。

　　王(wáng)于兴师，修我矛(máo)戟(jǐ)。

　　与子偕作(zuò)！岂曰无衣？与子(zi)同裳。

　　王于兴(xīng)师，修(xiū)我甲兵。

　　与(yǔ)子偕行！译文：谁说我们没(méi)衣穿(chuān)？与你同穿(chuān)那长袍。

　　君王发兵去交战(zhàn)，修整我那戈与矛(máo)，杀敌与你同目标。

　　谁(shuí)说我(wǒ)们没衣(yī)穿？与你(nǐ)同穿那内(nèi)衣。

　　君王发兵去交战(zhàn)，修整我(wǒ)那矛与戟，出发与你(nǐ)在一起。

　　谁说(shuō)我们没衣穿？与你同穿那战裙。

　　君王发(fā)兵去交战(zhàn)，修(xiū)整甲胄(zhòu)与刀(dāo)兵，杀敌与你共前进。

　　赏析：《秦风·无衣》是(shì)中国古(gǔ)代第(dì)一部诗歌(gē)总集(jí)《诗经》中的一首诗。

　　这是一首激昂慷(kāng)慨(kǎi)、同(tóng)仇敌忾的(de)战歌(gē)，表现了秦国(guó)军(jūn)民团(tuán)结(jié)互助、共(gòng)御外侮的高昂士气和乐观(guān)精神。

　　全诗风格(gé)矫健爽朗，采用了重章叠唱的(de)形式，抒写(xiě)将(jiāng)士们在大敌当前(qián)、兵临城下之际(jì)，以大局为(wèi)重(zhòng)，与周王室保持一(yī)致，一听“王(wáng)于兴师(shī)”，磨刀擦枪，舞(wǔ)戈(gē)挥(huī)戟，奔赴前线共同杀敌的英雄主(zhǔ)义(yì)气概(gài)和爱(ài)国主(zhǔ)义(yì)精神。

王于兴师，修我戈矛，与(yǔ)子同仇是(shì)什么意(yì)思

　　君王发兵去(qù)交(jiāo)战，修(xiū)整我那戈与矛，杀(shā)敌与你(nǐ)同目标(biāo)。

　　《秦风·无衣》先(xiān)秦(qín)：佚名

　　岂(qǐ)曰无(wú)衣？与子同袍。

　　王于兴(xīng)师，修(xiū)我戈(gē)矛。

　　与子(zi)同仇！

　　岂曰无衣？与子同泽。

　　王于兴师，修(xiū)我(wǒ)矛戟(jǐ)。

　　与子偕作！

　　岂曰(yuē)无衣？与子同(tóng)裳(shang)。

　　王于兴(xīng)师，修我甲兵(bīng)。

　　与子偕行！

　　译文

　　谁(shuí)说(shuō)我们没衣穿？与你(nǐ)同(tóng)穿那长袍。

　　君王发兵(bīng)去交(jiāo)战(zhàn)，修(xiū)整我那(nà)戈(gē)与矛，杀(shā)敌与你同目标。

　　谁说我们没衣穿？与你同(tóng)穿那内衣。

　　君王发兵去交(jiāo)战，修整我那矛与戟(jǐ)，出发与你在一起。

　　谁(shuí)说我们没衣穿(chuān)？与你同穿那战裙。

　　君王发兵去交战(zhàn)，修整甲(jiǎ)胄(zhòu)与刀(dāo)兵，杀敌与(yǔ)你共前(qián)进。

　　扩展资料：

　　这首诗充(chōng)满(mǎn)了(le)激昂(áng)慷(kāng)慨(kǎi)、同仇敌忾的气氛(fēn)。

　　按其内容，当是(shì)一首战歌。

　　全诗表现了(le)秦国军民团结互助(zhù)、共(gòng)御外侮的高昂士皮渣(zhā)气和乐观(guān)精神，其独具矫健(jiàn)而爽朗的(de)风格正是秦(qín)茄握运人爱国主义精神的反映。

　　由于此诗旨(zhǐ)在(zài)歌颂，也就是说以“美”为主，所以(yǐ)对秦军来说有(yǒu)巨(jù)大的鼓(gǔ)舞(wǔ)力量。

　　据《左传》记(jì)载，鲁定公四年（公元前506年），吴(wú)国军队攻陷楚(chǔ)国的首府郢(yǐng)都，楚臣申包胥到秦国求(qiú)援(yuán)，“立依(yī)于庭(tíng)墙而哭(kū)，日夜不绝声，勺饮不入口，七日(rì)，秦哀公为之赋《无(wú)衣》，九顿首而坐，秦师乃出(chū)”。

　　于是一举击退了(le)吴兵。

　　诗共三(未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗sān)章(zhāng)，采用了重叠(dié)复(fù)沓的形(xíng)式颤梁。

　　每一章句数(shù)、字数(shù)相等(děng)，但结构的相同(tóng)并不意味简单(dān)的(de)、机(jī)械的重复，而是不断递进，有所发展的。

　　如首章结句(jù)“与子(zi)同仇(chóu)”，是情(qíng)绪方面的(de)，说(shuō)的(de)是他们有共同的敌人。

　　二章结句“未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗与(yǔ)子偕作(zuò)”，作是起(qǐ)的(de)意思，这才是行动的开始(shǐ)。

　　三章结(jié)句“与子偕行”，行(xíng)训往，表明(míng)诗中的战士们将奔赴前线共同杀(shā)敌了(le)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-国风·秦风·无衣

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗