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牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗

牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁?是王维的。关(guān)于(yú)画的作者是(shì)谁以及画的作者是谁?是哪(nǎ)个朝(cháo)代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的作(zuò)者是谁远(yuǎn)看山有色(sè),画鸡的作者是谁,一年级画的作者是谁等问题,小编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案:

画的(de)作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画(huà)的作者不是(shì)高(gāo)鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看(kàn)山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维(wéi)的诗作《画(huà)》现(xiàn)有一种说法,作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全(quán)唐诗》,在王维的(de)名(míng)下(xià),没(méi)有这首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐诗(shī)》里(lǐ),也没有(yǒu)这(zhè)首(shǒu)诗。此诗(shī)是题在王维的(de)画作上,题诗人不可(kě)考(不(bù)知是王(wáng)维(wéi)或(huò)者另有其人(rén)),但这首诗(shī)本身是从(cóng)别人的诗(shī)改来的。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋(sòng)僧人(rén)道川禅师的作(zuò)品。原文(wén)如(rú)下:

  远看山(shān)有(yǒu)色(sè),近听水无声。春去花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  头头皆显露,物物(wù)体元平。如(rú)何言不(bù)会,只(zhǐ)为转分明。

画的作(zuò)者是谁(shuí)

  是王维的(de)。

  古诗《画》的(de)作者(zhě)是王(wáng)维(wéi),唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字(zì)摩诘(jí),汉族,河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人(rén),祖籍山西祁县。

  王维出身(shēn)河东(dōng)王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右(yòu)拾(shí)遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安时(shí),王维被迫(pò)受伪职。

  长安收复(fù)后,被(bèi)责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书(shū)右(yòu)丞,故世称“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”。

  王维(wéi)参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画(huà)、音乐等,以(yǐ)诗名盛于(yú)开元(yuán)、天宝间(jiān),尤长五(wǔ)言(yán),多(duō)咏(yǒng)山(shān)水(shuǐ)田园,与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推(tuī)其为南宗山水画之(zhī)祖。

牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗

  存诗400余首(shǒu),代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色(sè),近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜(yán)色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释(shì)义

  远看(kàn)高山(shān)色(sè)彩明亮(liàng),走近一听水却没有声音。

  春天过去,可是依旧有许(xǔ)多(duō)花(huā)草争奇斗艳,人(rén)走(zǒu)近,可是鸟(niǎo)却依然没有被惊动。

赏析(xī)

  诗的前两句描写的是“静境”,静境(jìng)之美(měi)出乎首句,在于(yú)有静心(xīn)者能品之。

  诗的第(dì)二句描写的是“动境”,“无声”二字更是用(yòng)得极妙,诗人(rén)将无(wú)声和有声(shēng)溶在(zài)一起,构成一(yī)个常人无(wú)法(fǎ)言(yán)语的自然之声。

  “春(chūn)去花还在(zài),人(rén)来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美的(de)季节(jié)里尽情的(de)开放,并(bìng)最(zuì)终将自己的生(shēng)命(mìng)燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢(xiè),只因(yīn)在画中。

  整首诗构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图,寄托(tuō)了一种淡淡(dàn)的情怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在是太(tài)大了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足(zú)而三的大(dà)诗人。

  他(tā)那(nà)首《阳关三叠》(即(jí)《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千(qiān)多年,至今仍(réng)然(rán)是音乐会(huì)上常常上演(yǎn)的曲目。

  他(tā)弹奏琵(pí)琶(pá)的水平,超过专(zhuān)业的乐师(shī),可以打动公主。

  传为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还(hái)是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖(zǔ)。

  古代文人能画的不少,但画(huà)到王维这个(gè)水平的(de)不多(duō);古代(dài)画家能诗也的不少,但(dàn)能写到王维这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画(huà)有高出一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水,一变(biàn)魏、晋(jìn)以(yǐ)来的勾(gōu)斫画法为破墨(mò)渲淡,为后世(shì)文人画家(jiā)所继(jì)承。

  后世文人画家对他(tā)推崇备至,苏(sū)轼甚(shèn)至评价他(tā)在吴道子之(zhī)上。

  王(wáng)维对自己的绘画还(hái)是比(bǐ)较自负(fù)的,他不像阎立本,被当成画师就(jiù)气急败坏,他说(shuō)自己(jǐ)“夙世(shì)谬词(cí)客,前身应画(huà)师。

  不能舍余(yú)习,偶被世人知”,还以画师(shī)为荣(róng)。

  宋代以后(hòu),中国(guó)山水画分为(wèi)两(liǎng)大流(liú)派,一是以画院画家为主体的工细青绿(lǜ)山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被称为(wèi)“北宗”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一是以文人野士为主体的文(wén)人(rén)水墨淡彩山水派。

  此派被(bèi)称(chēng)为“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他(tā)的(de)作品(pǐn),宋《宣和画(huà)谱(pǔ)》著录有(yǒu)《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗人(一说唐代王(wáng)维或南宋川禅师)创作的一首五(wǔ)言绝句。

  此诗描写的是(shì)自(zì)然景(jǐng)物,赞叹的却是(shì)一幅画。

  前两句写(xiě)其山色(sè)分明,流(liú)水无声;后两(liǎng)句描述其花开四季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗构成了一幅(fú)完整(zhěng)的山水花鸟图(tú)。

  全诗对仗工整,尤其是(shì)诗中多(duō)组反义(yì)词的运用,使(shǐ)其节奏清晰,平仄分(fēn)明,韵(yùn)味十(shí)足(zú),读着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在近处却(què)听不到(dào)流水的(de)声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到(dào)害怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗(shī)为诗人赞画之作。

  关(guān)于这(zhè)首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代王维所作,但(dàn)在王(wáng)维的作品,或在(zài)《全唐(táng)诗(shī)》都(dōu)没有(yǒu)此诗;一说(shuō)是原为南宋僧人(rén)川(chuān)禅(chán)师为注释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈(jì)颂诗的一部分(fēn);一说为(wèi)宋(sòng)代佚名诗人所作,如上海(hǎi)市一年级(jí)小学语文等教材中编(biān)入此诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

  画的(de)作(zuò)者(zhě)是(shì)谁?是王维的。关(guān)于(yú)画的作(zuò)者是谁以及(jí)画(huà)的作(zuò)者是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的作(zuò)者是(shì)谁远看山有(yǒu)色,画鸡的(de)作者(zhě)是谁,一年(nián)级画的(de)作(zuò)者是谁等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案:

画的作(zuò)者(zhě)是高鼎(dǐng)吗

  古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有色(sè),近(jìn)听水无声。

  春去花还(hái)在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说(shuō)法,作者应为高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全唐诗(shī)》,在王维(wéi)的(de)名下,没(méi)有这首诗;

  而且整个(gè)《全唐诗》里,也(yě)没有这首(shǒu)诗。此(cǐ)诗是题在(zài)王维(wéi)的画(huà)作(zuò)上,题诗人(rén)不可考(不知是王维(wéi)或(huò)者(zhě)另有其人),但这首(shǒu)诗本身(shēn)是从别人(rén)的诗(shī)改来的。

  另一种(zhǒng)说法,原诗是南宋僧人道川禅师的作品(pǐn)。原文如下(xià):

  远看山(shān)有色,近(jìn)听水无(wú)声(shēng)。春去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物(wù)物体(tǐ)元(yuán)平。如何言不(bù)会,只为转分明。

画(huà)的(de)作(zuò)者是谁

  是(shì)王维的(de)。

  古诗(shī)《画》的作者是王维,唐朝(cháo)诗(shī)人、画家(jiā)。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东(dōng)王氏,于开(kāi)元十九年(731年(nián))状元及(jí)第(dì)。

  历官(guān)右拾遗(yí)、监(jiān)察(chá)御史、河西节度使判官。

  唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)天宝(bǎo)年间,王维拜吏部郎中(zhōng)、给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山(shān)攻陷长(zhǎng)安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责(zé)授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元(yuán)年间(jiān)任尚书右丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间,尤(yóu)长五言,多咏(yǒng)山水(shuǐ)田(tián)园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画特(tè)臻其(qí)妙,后人(rén)推其为南宗山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维(wéi)

  远看山(shān)有色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害(hài)怕。

释义

  远看高山色(sè)彩明亮,走近(jìn)一听水却没有声(shēng)音。

  春天过(guò)去(qù),可(kě)是依(yī)旧有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇斗(dòu)艳,人走近,可(kě)是鸟却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”,静境之(zhī)美(měi)出乎首句,在于(yú)有(yǒu)静心(xīn)者能品之。

  诗的第二句描写的是“动(dòng)境”,“无声”二(èr)字(zì)更是(shì)用得极妙,诗人(rén)将(jiāng)无声和(hé)有声(shēng)溶在(zài)一起,构成一个常人(rén)无法(fǎ)言语的自然之(zhī)声。

  “春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的季节里尽情的开(kāi)放,并最终(zhōng)将自己的生命(mìng)燃烧般的(de)开到(dào)最(zuì)美。

  美到极致后,飘然而(ér)去。

  但此(cǐ)中花儿不(bù)谢,只因在画中。

  整首诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图,寄(jì)托了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王(wáng)维(wéi)简介

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字摩诘(jí))的名(míng)气实在是太大了,他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎足而(ér)三的大诗(shī)人。

  他(tā)那首《阳(yáng)关三叠》(即《送(sòng)元二使安西》,又名(míng)《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多年,至今仍然是音(yīn)乐会(huì)上常(cháng)常上演的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超过专(zhuān)业的乐师,可以打动公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即(jí)《霸(bà)王卸甲》),流传(chuán)至(zhì)今。

  他(tā)还(hái)是著名的画(huà)家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不(bù)少,但画(huà)到王(wáng)维这个(gè)水平的不(bù)多;古代画家能诗也(yě)的不少,但能写(xiě)到(dào)王维这种境界的也(yě)不(bù)多。

  苏东(dōng)坡(pō)说:“味摩(mó)诘之诗,诗(shī)中有画;观摩诘之(zhī)画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维(wéi)画有高出一般画师的意境。

  他首(shǒu)创水墨淡彩山水,一(yī)变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡,为后世文人画家所(suǒ)继承。

  后世文(wén)人画家对他推崇备至,苏轼甚至评价(jià)他在(zài)吴道子之(zhī)上。

  王(wáng)维对(duì)自(zì)己(jǐ)的(de)绘画还是比较自负的,他不像阎立本,被当成画师就气急败坏,他说自己“夙(sù)世谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画(huà)师(shī)为荣。

  宋代以后,中国山(shān)水(shuǐ)画分为两(liǎng)大流派,一是以画院画家为主体的工(gōng)细青绿(lǜ)山水派。

  此派被称为“北(běi)宗”,以唐(táng)李思训为祖。

  一是(shì)以文人野士为主体的文人水墨淡(dàn)彩(cǎi)山(shān)水派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王维(wéi)为祖。

牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗

  他的作品,宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山(shān)庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗(shī)的(de)作者是谁?

  《画(huà)》是(shì)宋代佚(yì)名诗(shī)人(一说唐代(dài)王(wáng)维或南宋川禅师)创(chuàng)作的一(yī)首五(wǔ)言绝(jué)句。

  此(cǐ)诗描写(xiě)的是(shì)自然景物,赞叹的却是一(yī)幅画。

  前(qián)两句写其山色分明,流(liú)水(shuǐ)无声;后两句(jù)描述其花开四(sì)季,鸟不怕人。

  四句诗构(gòu)成了(le)一幅完整的山水花鸟(niǎo)图。

  全诗对(duì)仗工(gōng)整,尤其是诗(shī)中多(duō)组反义词的运用,使其节奏(zòu)清晰,平(píng)仄(zè)分明,韵味十足,读着琅琅(láng)上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远处(chù)可以看见山有青翠的(de)颜色,在近处却(què)听(tīng)不(bù)到(dào)流水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿(ér)却(què)没感(gǎn)到害怕。

  创(chuàng)作背景(jǐng)

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作(zuò)。

  关于这首诗的作者,有(yǒu)多种(zhǒng)说法(fǎ)。

  一(yī)说是(shì)唐(táng)代王(wáng)维所作,但在(zài)王(wáng)维的作(zuò)品,或在(zài)《全(quán)唐诗》都没有此诗;一(yī)说(shuō)是原(yuán)为(wèi)南宋僧人(rén)川(chuān)禅师(shī)为注释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的(de)偈颂诗的一部分;一(yī)说为宋代佚名诗(shī)人所作,如(rú)上海市一年(nián)级小(xiǎo)学语文等教材中编入此诗时,作者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

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