龙有(yǒu)几个(gè)爪？是中(zhōng)国(guó)神(shén)话传说中的龙有三、四(sì)、五个爪子不等(děng)的。关(guān)于龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个爪以及(jí)龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪子，龙有几个爪子(zi)蟒(mǎng)有几个爪，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区(qū)别，古代龙有几个爪等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙(lóng)是双(shuāng)根(gēn)的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描(miáo)述为有类似美洲狮的(de)身体，两只巨大(dà)的蝙(biān)蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一个有(yǒu)些(xiē)像马的(de)头。

　　故事中(zhōng)最(zuì)常提(tí)到的颜色是绿，红(hóng)或(huò)金色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端有刺，可能(néng)有(yǒu)倒钩。每条腿(tuǐ)的(de)末端(duān)都是巨(jù)大的爪子，类(lèi)似(shì)于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中(zhōng)国神话(huà)传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙基本是三爪的,有时前两足为三(sān)爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国(guó)古代传说(shuō)中的神异动物。

　　 龙是中华(huá)民族的象征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他(tā)国家和民(mín)族亦有(yǒu)受中(zhōng)华龙文(wén)化影响。

　　传说(shuō)多为(wèi)其能显(xiǎn)能隐，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜(qián)渊，呼风唤(huàn)雨，而这些(xiē)已(yǐ)经是(shì)晚(wǎn)期(qī)发展而(ér)来的龙的(de)形象(xiàng)，相比最初(chū)的(de)龙(lóng)而言更加复杂(zá)。

　　古有九为至尊之象；就象古(gǔ)代皇帝的九五至尊，所以皇帝身上都有9只五(wǔ)爪(zhǎo)金龙，在(zài)以前封建社会，衣服(fú)上有龙(lóng)，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就(jiù)降一等(děng)。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙(lóng)袍，看爪多少(shǎo)，阶(jiē)级从那里分。

　　所以(yǐ)文武百(bǎi)官(guān)的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙(lóng)的(de)人文(wén)精(jīng)神

　　一个民(mín)族的文化是这个民族精(jīng)神的(de)载体(tǐ)，多姿(zī)多彩的龙文化中，从中也可看出古(gǔ)代中国人(rén)的人文精神(shén)。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历(lì)久不衰(shuāi)，与古代(dài)中国(guó)人的创新(xīn)精神(shén)分不开。

　　龙文化(huà)经(jīng)历了若干发区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来展阶段(duàn)，每(měi)一(yī)个发展阶段主要是通过内部创(chuàng)新完成(chéng)的。

　　观察(chá)各(gè)个历(lì)史(shǐ)时期不同(tóng)的龙艺术形态(tài)，从无(wú)角到有角，从无翼(yì)到有翼，从无足到(dào)有足，可看出(chū)龙形象是经过不断创新(xīn)而(ér)形成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象是古代中(zhōng)国人综合了走兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬行(xíng)动物的(de)优长而(ér)形成的。

　　龙文化的综合性还表现在长期的发展过程中，龙不断吸收外来的优秀艺术元素，从而使(shǐ)其形象更为完美。

　　比如，唐宋时(shí)期龙吸收了印度佛教中狮(shī)子(zi)的形象(xiàng)，头圆(yuán)而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增(zēng)加了龙(lóng)的权威感。

　　包容(róng)精神(shén)。

　　古代龙(lóng)文化丰富(fù)多(duō)彩，与古代(dài)中国人(rén)的(de)包容精神分不开。

　　中国(guó)龙(lóng)文化在自(zì)己的发(fā)展过程中，曾受到来自印度的龙王(wáng)信仰的冲(chōng)击(jī)，但中国人并没有将其拒之(zhī)门外，而(ér)是包容与(yǔ)改造(zào)，形成(chéng)了(le)中国化的龙王，丰富(fù)了中国龙(lóng)文化(huà)的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人(rén)描述的(de)龙形象(xiàng)来看，龙具有很(hěn)强的进取(qǔ)精神。

　　龙(lóng)的活动空(kōng)间十分(fēn)广阔，能上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术(shù)中的龙形象(xiàng)，大(dà)多是飞(fēi)龙(lóng)、腾(téng)龙或奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话(huà)传说中的龙(lóng)，大多是一往无(wú)前、势不(bù)可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓(tuò)进(jìn)取精神的表现。

　　独(dú)立精(jīng)神。

　　中国龙的艺(yì)术形象是独一无二的，与龙有关的种种文化现象也自成一体(tǐ)、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教(jiào)和佛教有(yǒu)着密不可(kě)分的关系，但始终保持着相(xiāng)对的独立性，不附属于任(rèn)何(hé)一种宗教。

产生背(bèi)景(jǐng)

　　早期社(shè)会(huì)生产力低下，人们在严酷(kù)的自然环境里(lǐ)生存，还不能独立(lì)的支配自然(rán)力，也不能解释自身来(lái)源，对自然界充满幻(huàn)想(xiǎng)、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜各种比人类更(gèng)强(qiáng)大的自(zì)然或超自然力量(liàng)，这就是图腾(téng)和鬼神产生的社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙图(tú)腾(téng)形成的时间，可以上溯(sù)到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒(tú)治(zhì)陈仓，都于陈，在(zài)位(wèi)一百五十年，传十(shí)五世。

　　伏羲(xī)氏发(fā)源于成纪，发展壮大后，沿着(zhe)渭(wèi)河谷地进入关中，出(chū)潼关，傍崤(xiáo)山、王屋(wū)山、太(tài)行山东迁，而(ér)后(hòu)折向(xiàng)东南，最后都于(yú)陈。

　　这一活动区大(dà)体与仰韶文化古遗址的(de)分(fēn)布区(qū)相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙文(wén)化(huà)、龙的传(chuán)说(shuō)蕴涵着(zhe)中国人(rén)所(suǒ)重视的天人合(hé)一的(de)宇(yǔ)宙观；仁者(zhě)爱人互主体观(guān)的诉求；阴阳交(jiāo)合的(de)发展观(guān)；兼(jiān)容并包的多元文化观。

　　中国龙文化内涵(hán)丰富，从性(xìng)质和内(nèi)涵来看，龙文化可(kě)分为(wèi)三大类型：宗教(jiào)龙、政治龙(lóng)和(hé)艺术龙(lóng)。

　　宗(zōng)教(jiào)龙即把龙(lóng)当作(zuò)圣(shèng)物或神灵来崇拜，把龙视为主(zhǔ)宰雨(yǔ)水之神(shén)或保护神等。

　　政(zhèng)治龙是(shì)统治阶级利(lì)用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是(shì)龙神的化(huà)身，是神圣不可侵犯的(de)，用以维护(hù)统治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术的形(xíng)式(shì)表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻(kè)、塑造、绘(huì)画、舞蹈(dǎo)、神话(huà)传说、竞技活动(dòng)等方式表现龙(lóng)。

中国(guó)龙

　　中国龙文化具有鲜明特色(sè)。

龙(lóng)一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五个爪不(bù)等。

区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来　　这是因为当时龙象征着(zhe)权力，而(ér)随着中央集权的(de)加强，天(tiān)子对权力象(xiàng)征(zhēng)的看重更高了，于是就把龙的爪子(zi)数逐(zhú)渐增(zēng)多，以(yǐ)区分除了(le)天子之(zhī)外的(de)龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民(mín)们的(de)压制力。

　　在最早的(de)时候，三(sān)爪、四(sì)爪(zhǎo)龙象征(zhēng)着地位重要的人，而后面(miàn)天子(zi)注(zhù)重(zhòng)自(zì)己(jǐ)的(de)威(wēi)严(yán)后，给自己定了(le)五爪龙的标(biāo)志，然后四爪龙(lóng)象征臣子，三爪龙(lóng)则是此外的平民。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　日本在唐代时与中国(guó)频繁(fán)往来(lái)，大量学习中国文化(huà)，促进了其社会(huì)进步。

　　如日本的传统建筑和传(chuán)统(tǒng)服饰其实完全(quán)就是中国(guó)唐(táng)代时的样子(zi)。

　　而在那个时候，中(zhōng)国的龙都是三(sān)爪，日本(běn)也就只能从中国引进(jìn)三爪(zhǎo)的龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙后，已经(jīng)开(kāi)始闭关锁国，与(yǔ)日本断(duàn)了往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽，一直(zhí)到清末前都是中国(guó)的区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来附属国，当中国(guó)统治(zhì)者开始用(yòng)五爪龙图(tú)案的时(shí)候，自然不(bù)可能让属(shǔ)国和(hé)自己平起平坐，於是韩国的龙就只能(néng)是四爪了。

　　参考资料(liào)：龙 （中国(guó)神话传说中的(de)动物）_百度百科

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