无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)是助词，用在(zài)主谓间，取消句(jù)子的独立性；“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的(de)。

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无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒写自(zì)己志(zhì)行高(gāo)洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同流合污(wū)的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显(xiǎn)出(chū)有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙(lóng)则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名词(cí)活用为(wèi)动(d杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译òng)词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形容词(cí)的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句(jù)：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容(róng)词作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常用义为(wèi)：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟(sè)箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐(lè)器，这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义(yì)为(wèi)：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有什(shén)么意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关(guān)系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句(jù)子独立(lì)性，一般不必译(yì)出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的(de)副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰(shì)语之间，表示(shì)对(duì)方位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文(wén)中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一(yī)）可以代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的(de)标志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词(cí)）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说(shuō)》） （二）结(jié)构助词(cí)，补语(yǔ)的(de)标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深而无(wú)不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词(cí)，宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　用在(zài)被提前的(de)宾(bīn)语之后(hòu)，动词(cí)谓语(yǔ)或介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪(zuì)"） （四(sì)）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译时(shí)也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲(yù)人之(zhī)无惑也难矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾，或用(yòng)在三个字之(zhī)间，使之凑成四(sì)个字(zì)，只(zhǐ)起(qǐ)调整(zhěng)音节的(de)作用，无义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生以三(sān)寸(cùn)之舌，强于百(bǎi)万之师(shī)。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代(dài)事(shì)物，译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时(shí)之(zhī)，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默而(ér)识之物销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步行负弓(gōng)矢从(cóng)者百(bǎi)许人。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文(wén)言(yán)文中之有几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语(yǔ)之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时有(yǒu)物(wù)外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记(jì)趣(qù)》）译：物体(tǐ)本身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之(zhī)东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客(kè)厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）译：（他(tā)们）观赏自然(rán)景物后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句(jù)成为句子成分或(huò)复句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其(qí)格式(shì)为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而(ér)不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行(xíng)也》礼记）译：当(dāng)政治上(shàng)最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必(bì)译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目(mù)似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间(jiān)长了， 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中(zhōng)，疑问(wèn)代词作宾语(yǔ)时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从(cóng)动词(cí)“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无实(shí)在意义。

　　 按(àn)现代汉语(yǔ)的说法，“何(hé)陋之有(yǒu)？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

　　 为了强调(diào)定语，常把定(dìng)语放在中(zhōng)心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日(rì)行千里的马，一顿(dùn)有(yǒu)时吃(chī)完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译：所以战胜了(le)他们(men)。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能损魁父(fù)之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词(cí)用(yòng)，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：他停止(zhǐ)耕作(zuò)，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之(zhī)任蜀州 译(yì)：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译(yì)：到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言(yán)文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到(dào)、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山(shān)之(zhī)僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用(yòng)法(fǎ)为代词。

　　可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人(rén)称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般(bān)会跟一个地(dì)点名词，前面有(yǒu)人名(míng)或人称代词，整个句(jù)子合(hé)起(qǐ)来应为“某人(rén)去(qù)某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹(wén)理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的(de)一个词(cí)是名词（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之(zhī)美(měi)也(yě)。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词或代(dài)词（主语）和一个动词或形(xíng)容词（谓语(yǔ)）之间(jiān)时，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄(lǒng)上，怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在(zài)三个字之间(jiān)，使之(zhī)凑成四个字，只起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译(yì)为“他(tā)”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为(wèi)第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语(yǔ)和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用。

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