三(sān)十六(liù)洞天七十二福地分(fēn)别(bié)是哪里，福地洞天啥意思是“福(fú)地洞天”的意思：原为道(dào)家语，指神道居住的名山胜(shèng)地的(de)。

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三(sān)十(shí)六(liù)洞(dòng)天(tiān)七十二福地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意思

　　“福地洞天”的意(yì)思：原(yuán)为道家语(yǔ)，指神道居住的名山胜地。

　　后多比(bǐ)喻(yù)风景优美的地(dì)方。

　　出(chū)自《洞天福地记(jì)》：“列出十(shí)大(dà)洞(dòng)天、三十六(liù)小洞天、七十二福(fú)地的名(míng)称。

　　”《洞天(tiān)福地记》内(nèi)容(róng)简(jiǎn)介：序按(àn)道教经典(diǎn)《龟山白玉上经》具列神仙所(suǒ)居名山胜境。

　　首列(liè林心如生肖，林心如生肖属什么)太上(shàng)“十大洞天(tiān)”，次列(liè)“三十(shí)六(liù)小洞天”，后列“七十二福地(dì)”。

　　所谓(wèi)神仙所居(jū)，洞天福(fú)地，皆位山岩，并(bìng)注方阔，所属州(zhōu)县境域(yù)，可资地理考(kǎo)索。

　　例(lì)句(jù)：明·吴承恩《西(xī)游记(jì)》第四回：大王在这福地洞天(tiān)之处为王，多少尊重快乐，怎(zěn)么肯(kěn)去(qù)与他做马夫。

　　明·高(gāo)明(míng)《汲古(gǔ)阁本琵琶记．第三出》：这般样福地洞天(tiān)，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第七回：一到南边，果然(rán)山明川丽，如登福地洞(dòng)天。

道教所向往的十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十(shí)二福地在哪里？

　　道教所向往的十大(dà)洞天(tiān)、三十(shí)六小(xiǎo)咐梁洞天、七十二福地其实(shí)指(zhǐ)的就是一些具有名山大川的地方(fāng)，或者(zhě)是一些(xiē)人迹(jì)罕至，但是(shì)风景优美的地方(fāng)，因为(wèi)环境(jìng)好，又没有人(rén)打扰是非常适合(hé)修(xiū)炼，因(yīn)此道教(jiào)把(bǎ)这些地方称为是“福地洞天”，而十大洞天、三十(shí)六(liù)小洞天、七十二福(fú)地遍布衡谈运(yùn)了中国的很多省(shěng)市，但(dàn)是(shì)有些地方现在已经衰败了(le)，也找(zhǎo)不到具体的(de)位(wèi)置(zhì)了。

　　十大洞(dòng)天包(bāo)括：王屋山洞、委羽山侍档(dàng)洞(dòng)、西城山洞、西玄山洞(dòng)、青城山洞、赤城山洞、罗(luó)浮山洞(dòng)、句曲山洞、林屋山洞、括苍(cāng)山洞，由于(yú)十大洞(dòng)天(tiān)历(lì)史比(bǐ)较久，而且(qiě)没说过具(jù)体的(de)地(dì)理位(wèi)置，所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)多现(xiàn)在都(dōu)是找不到的(de)，而(ér)三十六(liù)小洞天就比(bǐ)较好(hǎo)找了，因为(wèi)里(lǐ)面涉及(jí)了州县，比如霍林洞(dòng)天在福州(zhōu)长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮州乾封(fēng)县 ，朱陵洞天在衡州(zhōu)衡(héng)山县(xiàn)等(děng)等，这里就是举两个例子，就不和大家一一细说了(le)。

　　这里的(de)很多现在(zài)已经成为了旅游胜地(dì)，而七十二(èr)福(fú)地就更好找，因为记载更加详(xiáng)细，比如在江宁府(fǔ)句容县界的地肺林心如生肖，林心如生肖属什么山、潭州(zhōu)长沙县的洞真墟(xū)、玉笋山南的郁(yù)木洞(dòng)等等，这里都(dōu)曾是得道真人隐居(jū)过的地方(fāng)，因为(wèi)真人曾(céng)在这(zhè)里(lǐ)修行过，所以(yǐ)这些(xiē)地方或(huò)多或少都是(shì)有一些(xiē)传(chuán)说的，久而(ér)久之就被大(dà)家传得越(yuè)来越神奇(qí)，所以就被(bèi)称(chēng)为了“福地(dì)洞天”。

　　不(bù)过也是有(yǒu)一些和道教(jiào)有(yǒu)联系但是(shì)么有被列入“福(fú)地洞天”的名山(shān)，比如武当山和崂山(shān)，现(xiàn)在很多山上(shàng)的建筑都被列入(rù)了(le)世界遗产，为了保(bǎo)护这些(xiē)“福(fú)地(dì)洞天”还成立(lì)了“爱山基金会”。

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