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仲(zhòng)尼(ní)适楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也(yě)翻译，仲(zhòng)尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也议(yì)论(lùn)文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧(qiǎo)乎(hū)！有(yǒu)道(dào)邪(xié)？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不(bù)坠，则(zé)失者锱铢；

　　累(lèi)三而不坠，则失者十一；

　　累(lèi)五而不坠，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾(wú)执臂也(yě)，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万物之多(duō)，而唯蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而(ér)不!”孔子(zi)顾谓弟(dì)子曰：“用志不(bù)分(fēn)，乃凝(níng)于神，其痀(jū)偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背(bèi)老人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻(yù)彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼(ní)适(shì)楚，出于(yú)林中，见佝偻者(zhě)承坦谈(tán)念(niàn)蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有道(dào)邪(xié)。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠(zhuì)，则失者锱铢，累三而不坠，则失(shī)者十一让困，累五(wǔ)而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘(jū)，吾执臂也，若槁木(mù)之枝，虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物(wù)易蜩之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔子(zi)顾谓弟(dì)子曰(yuē)，用志不分，乃(nǎi)凝(níng)于(y耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的ú)神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到(dào)楚国(guó)去，经过树林，看见(jiàn)一个驼背老人正用竿子粘蝉(chán)，就好像在地上(shàng)拾取一(yī)样(yàng)。

　　孔子(zi)说(shuō)：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我有我的办法。

　　经过五六个(gè)月的练习，在(zài)竿头累叠起(qǐ)两个丸子而不会坠落，那么失(shī)手的(de)情(qíng)况已经(jīng)很少了，迭起三(sān)个丸(wán)子而不坠落，那么失(shī)手的情况十次不会超过(guò)一次了，迭起(qǐ)五个丸子而(ér)不坠(zhuì)落，也就会像在地面上拾取(qǔ)一样容易。

　　我立(lì)定(dìng)身(shēn)子(zi)，犹如(rú)临近(jìn)地(dì)面的(de)断木，我(wǒ)举(jǔ)竿的手(shǒu)臂，就像枯(kū)木(mù)的树枝，虽(suī)然天地很大(dà)，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思(sī)前想后左顾右盼，绝不因纷(fēn)繁(fán)的万物(wù)而(ér)改变(biàn)对蝉(chán)翼的注意(yì)侍吵，为什么不能(néng)成功呢。

　　孔子转身对弟(dì)子们说：“运用心志(zhì)不(bù)分散，就是高度凝聚精神，恐怕(pà)说(shuō)的(de)就(jiù)是这(zhè)位驼背的(de)老人吧。

　　2、说明了(le)凡事只要专(zhuān)心致志(zhì)，排除(chú)外(wài)界的一(yī)切干(gàn)扰，艰苦努力，集中精力(lì)，勤学苦(kǔ)练，并持(chí)之(zhī)以恒，就一定能(néng)有所成就，即(jí)使先天(tiān)条件不足也不例(lì)外。

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