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吾(wú)妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法
意思:美丽(lì)。出处(chù):战(zhàn)国时(shí)期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。
《邹忌讽齐王纳谏》原文(wén)节(jié)选邹忌(jì)修八(bā)尺(chǐ)有(yǒu)余,而形(xíng)貌昳(dié)丽(lì)。
朝服衣(yī)冠,窥镜,谓(wèi)其妻曰:“我孰(shú)与城北徐公美?”其妻曰(yuē):“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。
忌不自信,而复(fù)问其妾曰(yuē):“吾孰与徐公(gōng)美?”妾曰:“徐公(gōng)何能及君也?”旦日,客从外来(lái),与(yǔ)坐谈,问之客(kè)曰:“吾与徐公(gōng)孰美?”客曰(yuē):“徐公不若君之美也。
”明日(rì)徐公来,孰视之,自以为不如(rú);
窥镜而自视,又(yòu)弗如(rú)远甚。
暮寝而思之,曰(yuē):“吾妻之美我者(zhě),私我也;
妾之美我者,畏(wèi)我也;
客之美我者,欲有求(qiú)于我也(yě)。
”
《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》原文(wén)节选翻(fān)译(yì)邹忌(jì)身(shēn)长(zhǎng)五十四·寸左(zuǒ)右,而(ér)且形(xíng)象外貌光艳美丽。
有一(yī)天早晨(chén)他穿戴好(hǎo)衣帽,照着镜子(zi),对他的妻子说(shuō):“我(wǒ)与城北的徐公相比,谁更美(měi)丽呢?”他的妻子说:“您美极了(le),徐公怎么(me)能比(bǐ)得上您(nín)呢?城北(běi)的徐公齐(qí)国的最美的男子。
邹忌不相信自己(比徐公美(měi)),于(yú)是又问他的小(xiǎo)妾说:“我和徐公(gōng)相比,谁更美丽?”妾说(shuō):徐公(gōng)怎么能比得上您(nín)呢?第(dì)二天,有客人(rén)从外面来拜访,邹忌(jì)和(hé)他坐着(zhe)谈话(huà),邹忌问客人道:“我和(hé)徐公(gōng)相比,谁(shuí)更(gèng)美丽?”客人说:“徐公不如您(nín)美丽啊(a)。
”
又过了一天,徐(xú)公前(qián)来(lái)拜(bài)访,(邹忌)仔细地端详他,自(zì)己觉得不(bù)如他美丽;
看着镜(jìng)子里(lǐ)的自己(jǐ),更是(shì)觉得自己与徐公相差甚(shèn)远(yuǎn)。
傍晚,他躺在床上(shàng)休息时想这件事(shì),说(shuō):“我的妻子(zi)认(rèn)为(wèi)我美(měi),是偏爱(ài)我;
我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我姝妤怎么念,姝妤字怎么读音是什么美,是惧(jù)怕我;
客(kè)人(rén)赞美我美(měi),是(shì)有事情要求(qiú)于我。
”
邹(zōu)忌(jì)简介邹(zōu)忌(约前385年—前319年),一作“驺忌(jì)”,尊(zūn)称“驺子”,中国(guó)战国时期齐国(guó)人。
《史记》亦作驺(zōu)忌(jì),齐桓公(gōng)田(tián)午(wǔ)时的大臣;齐威王田(tián)因齐时期,以鼓琴游(yóu)说齐威(wēi)王,被任相国,封于下邳(今(jīn)江苏睢宁(níng)古邳镇(zhèn)),号成(chéng)侯(hóu);后(hòu)又侍(shì)齐宣王田(tián)辟疆。
他曾劝(quàn)说齐威王奖励(lì)群(qún)臣吏民进(jìn)谏,主(zhǔ)张革新(xīn)政(zhèng)治,修订法律,选拔(bá)人才,奖励贤臣,处罚奸吏,并选荐得力大臣坚守四境,从(cóng)此(cǐ)齐国渐强(qiáng)。
前360年(nián)前后,齐威王起用邹忌实行改革(gé),“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。
吾妻之美我者(zhě) 的美什(shén)么意(yì)思
意(yì)思:美丽(lì)。
出处:战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。
原文节(jié)选:明(míng)日徐公来,孰视之,自以(yǐ)为不如;窥镜而(ér)自视,又弗如远甚。
暮寝而思(sī)之,曰:“吾妻之美(měi)我者,私我(wǒ)也;妾之(zhī)美我者,畏我也;客之美我者(zhě),欲有求(qiú)于我也。
”
译文:又过了(le)一天(tiān),徐公前来(lái)拜访,(邹(zōu)忌)仔(zǎi)细地(dì)端详他,自(zì)己(jǐ)觉得不如他美丽;照(zhào)着镜子里的(de)自己,更是觉(jué)得自己与(yǔ)徐(xú)公(gōng)相(xiāng)差甚远(yuǎn)。
傍晚,他(tā)躺在床上休息时(shí)想这件事,说:“我的妻子认(rèn)斗举为我美,是偏爱我;我的小(xiǎo)妾认(rèn)为(wèi)我美,是惧(jù)怕我;客人赞(zàn)美我美,是有事(shì)情要(yào)求于我。
”
扩展资料
文(wén)章塑(sù)造了邹忌这样有自知之明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。
又表(biǎo)现了齐(qí)威(wēi)王(wáng)知(zhī)错能改,从谏如流的明(míng)君形象,和(hé)革(gé)除弊(bì)端,改良政治的迫切愿望(wàng)和巨大决心。
告诉读者居上(shàng)者只有广空中碧(bì)开言路,采(cǎi)纳群言,虚心(xīn)接受批(pī)评意见并积(jī)极加以改正(zhèng)才有可能成(chéng)功。
文章以“孰美”的问答开(kāi)篇,继写邹忌暮寝(qǐn)自思(sī),寻找妻、妾、客(kè)人赞美自己的因为,并因小悟(wù)大(dà),将生活小事与国大事有机地联(lián)系(xì)起来。
由自己的“敝”,用类比(bǐ)培瞎(xiā)推(tuī)理的(de)方(fāng)法婉讽“王之敝甚”,充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的(de)从(cóng)政(zhèng)谋略。
邹(zōu)忌正(zhèng)是以自身的生活(huó)体悟,委婉地劝谏齐威王广(guǎng)开言路,改革弊政,整顿吏(lì)治(zhì),从而收到很好的效(xiào)果。
创作背(bèi)景(jǐng):春秋战国之际,七雄并(bìng)立,各国间的(de)兼(jiān)并战争,各统治集团(tuán)内部(bù)新旧势力的斗争,以及(jí)民众风起云(yún)涌的反抗斗争,都异常尖锐激烈(liè)。
在这激烈动荡的时代,“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台(tái)上(shàng)。
姝妤怎么念,姝妤字怎么读音是什么>他(tā)们以自己的才能和学识,游说(shuō)于(yú)各(gè)国之间,有的主张连(lián)横(héng),有的(de)主张合纵,所以,史称这些人为策士(shì)或(huò)纵横家。
他们提出一定(dìng)的政治(zhì)主张或斗争策略,为某(mǒu)些统(tǒng)治集(jí)团服务,并且往往利用(yòng)当(dāng)时错综复杂(zá)的斗(dòu)争形势游(yóu)说(shuō)使诸侯(hóu)采纳,施展着(zhe)自己(jǐ)治国安(ān)邦的才干(gàn)。
各(gè)国统治者也认识(shí)到(dào),人心的向(xiàng)背,是(shì)国家政权(quán)能否巩固的(de)决定性(xìng)因素。
失去了(le)民心(xīn),国家(jiā)的统治(zhì)就难以维持。
所以,他们争相招揽人才,虚(xū)心纳谏(jiàn),争取“士”的支持。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了