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八哥鸟寿命是多少年公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪八哥鸟寿命是多少年是什么年(nián)代是两种说法(fǎ)，一说是公(gōng)元1年-公元99年，一说是(shì)公元1年(nián)-公元100年(nián)的。

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公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世(shì)纪是(shì)什么年代

　　两种(zhǒng)说(shuō)法，一说是公元1年-公(gōng)元(yuán)99年，一说是公元1年-公元100年。

　　世(shì)纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一个(gè)世纪是一百年，通(tōng)常是指连(lián)续的一百年。

　　当(dāng)用来计算日(rì)子时(shí)，世(shì)纪通常从可(kě)以被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数(shù)的纪(jì)年(nián)法来自于耶稣(sū)纪元(yuán)后(hòu)，其(qí)中的1年通常表(biǎo)示“吾主(zhǔ)之年(nián)”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪则从公(gōng)元1901年到公元2000年(nián)，因此2001年(nián)是(shì)21世纪的第(dì)一(yī)年。

　　不(bù)过(guò)，有(yǒu)人将(jiāng)公(gōng)元1世纪定为99年，而以后的世(shì)纪则为100年，如果按照这种定(dìng)义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世纪(jì)发生的历史大(dà)事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡(cuàn)夺汉朝政(zhèng)权建立(lì)新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉(hàn)自汉武帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇后(hòu)王政君(jūn)，六十余年(nián)为天下母，辅佐了四(sì)个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政君为凭借，最(zuì)初装出恭谨(jǐn)勤劳的样子(zi)，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名(míng)士和(hé)将相大臣，深得(dé)人心，凡是来投奔(bēn)他的，不论地方远近，出(chū)身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从自(zì)己封邑(yì)里收来的钱(qián)和(hé)粮，都拿出来赠送给宾客，而自己(jǐ)家里(lǐ)却过着十分(fēn)俭朴(pǔ)的生活，朝野(yě)上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王莽官(guān)居大司马(mǎ)，以太后(hòu)名义执掌军(jūn)政大权，立汉平帝，并把自己(jǐ)的女儿嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大(dà)权(quán)独揽。

　　公(gōng)元(yuán)5年(nián)（元始五年(nián)）十二月，汉平帝(dì)死后，王莽指使同党向太皇太后(hòu)王政君上书，要(yào)求让他代天(tiān)子(zi)临(lín)朝。

　　王政君无奈(nài)，只好顺(shùn)从这一(yī)要求，由(yóu)王莽(mǎng)摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号为居摄元年(nián)。

　　三(sān)月，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为(wèi)皇太子，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄政旧事，为代(dài)汉(hàn)做准备(bèi)。

　　此后数年间(jiān)，关于王莽代汉(hàn)称帝的(de)符命图谶(chèn)频繁出现。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮，内(nèi)藏《天(tiān)帝行玺金匮(kuì)图》与(yǔ)《赤帝(dì)行玺某传(chuán)予黄帝金(jīn)策书》，伪(wěi)托(tuō)汉高祖(zǔ)遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到(dào)高(gāo)帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上(shàng)王冠(guān)觐见太皇太后，坐在未央(yāng)宫前殿，即(jí)天子位(wèi)，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡(wáng)，王莽(mǎng)达(dá)到了(le)他(tā)的托古改制(zhì)、篡汉自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会(huì)议(yì)

　　白虎观会议是东汉章帝时召集(jí)大夫、博(bó)士、议郎、郎官(guān)和诸生在(zài)白(bái)虎观(guān)召开(kāi)的一次讨论儒家经典的学(xué)术会议。

　　自汉(hàn)武(wǔ)帝时(shí)，董仲(zhòng)舒提出“罢黜(chù)百家(jiā)，独尊儒术(shù)”以来，儒(rú)家(jiā)思想逐渐成为汉(hàn)朝君主的(de)统治思(sī)想支柱。

　　但是由于当时各(gè八哥鸟寿命是多少年)家儒学学派(pài)传承不同(tóng)，对于儒(rú)家经典的版本、内容多(duō)有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召开“石渠阁(gé)会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之(zhī)后(hòu)，各家的歧异(yì)再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元元年（公元(yuán)56），宣布图谶(chèn)于(yú)天下，把(bǎ)谶纬之(zhī)学正式确立为官方的统治思(sī)想。

　　为(wèi)了巩(gǒng)固儒家思(sī)想的(de)统治地位(wèi)，使儒(rú)学与谶纬之(zhī)学(xué)进一步结合起(qǐ)来(lái)，汉章帝(dì)建初四年（公(gōng)元79），召集各地(dì)著(zhù)名(míng)儒(rú)生于(yú)洛阳白(bái)虎观(guān)，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于(yú)当时乃是朝廷修缮儒学之所(suǒ)。