徐而察之则山下皆(jiē)石罅怎(zěn)么翻译的则，徐而察之则山下(xià)皆石罅翻(fān)译则(zé)是“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地(dì)观察(chá)，山(shān)下都是石穴和缝隙的。

　　关(guān)于徐(xú)而察之则山下皆石罅怎(zěn)么翻译的(de)则，徐而察(chá)之则山下皆石罅翻译则(zé)以及徐而(ér)察之则(zé)山(shān)下皆石罅怎(zěn)么翻译的则，罅怎么读音，徐而察之则(zé)山下皆(jiē)石罅翻译则(zé)，徐而察之 则山(shān)下皆罅读音，徐而察之,则(zé)山下翻译等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

徐而察(chá)之则山下皆石(shí)罅怎(zěn)么翻译(yì)的(de)则，徐而察(chá)之则山下皆(jiē)石罅翻译则

　　“徐(xú)而察(chá)之，则山下皆石罅”的翻译(yì)：我慢(màn)慢地观察，山(shān)下都是石穴和缝隙。

　　出自宋(sòng)代苏轼的《石钟(zhōng)山记》，是宋(sòng)代文学家(jiā)苏轼于(yú)宋(sòng)神(shén)宗(zōng)元丰七(qī)年(nián)（1084年(nián)）游石(shí)钟山后所写的一(yī)篇考察性(xìng)的游(yóu)记。

　　原文节选：元丰(fēng)七年六月丁丑，余自齐(qí)安舟行(xíng)适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉(wèi)，送之至湖口(kǒu)，因得(dé)观所谓石钟者。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧，于乱石间(jiān)择其一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也(yě)。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈乘小(xiǎo)舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧立(lì)千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻(wén)人声亦惊起，磔磔(zhé)云霄(xiāo)间；

　　又(yòu)有若老人咳且笑于(yú)山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山(shān)下(xià)皆石穴罅，不知其浅深，微波入(rù)焉，涵澹澎(pēng)湃(pài)而为(wèi)此也。

　　译(yì)文(wén)：元丰(fēng)七(qī)年(nián)六月初九(jiǔ)，我从齐安(ān)坐船到临汝去，大儿子(zi)苏迈将(jiāng)要去就任饶州的(de)德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能(néng)够(gòu)看到(dào)所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小(xiǎo)童拿着(zhe)斧头(tóu)，在乱(luàn)石中间选(xuǎn)一两(liǎng)处敲(qiāo)打它，硿硿(kōng)地发出(chū)声响，我(wǒ)当(dāng)然觉得(dé)很好笑并(bìng)不相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明亮(liàng)，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的(de)山石倾(qīng)斜地立着，有千尺之(zhī)高(gāo)，好像凶猛的野(yě)兽和奇(qí)异的鬼怪，阴森森地想要(yào)攻击人；

　　山上(shàng)宿巢的(de)老(lǎo)鹰，听(tīng)到人声也受惊飞起来，在云霄(xiāo)间发(fā)出磔磔声(shēng)响(xiǎng)；

　　又有(yǒu)像老人在山谷中(zhōng)咳(ké)嗽(sòu)并且(qiě)大笑的声音，有人说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去(qù)，忽然巨(jù)大(dà)的声音(yīn)从(cóng)水(shuǐ)上发出，声音洪亮像不(bù)断地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很(hěn)惊(jīng)恐。

　　我慢慢地观察，山(shān)下(xià)都(dōu)是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进那(nà)里面，水波激荡因而发(fā)出这种声音。

　　赏析：文章通(tōng)过记(jì)叙对石钟山得名由来(lái)的探究，强调要正(zhèng)确判(pàn)断一件事物，必须要深入实际，认真调查(chá)。

　　在艺术上，此文(wén)具有结构独特、行文曲折(zhé)、修饰巧妙、语言灵活等(děng)特色(sè)。

徐(xú)而察之,则山下(xià)皆石穴罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有(yǒu)石(shí)钟山(shān).”郦道元认为下面靠近深潭,微风振动(dòng)波浪,水和石互相(xiāng)碰(pèng)撞,发出的声音(yīn)好像大钟一般(bān).这个说法,人们(men)常常怀(huái)疑它.如果把钟磬放(fàng)在水中(zhōng),即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代(dài),李渤才去探(tàn)寻它的所在地,在(zài)深潭边找(zhǎo)到(dào)两(liǎng)块山石,敲打它们,听(tīng)它们(men)的声音,南边(那座(zuò)山石)的声音重浊而模糊(hú),北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm停止了(敲击),声(shēng)音(yīn)还在传播(bō),余音慢慢地消失.他自己(jǐ)认为找到了这个(石钟山命名)的原(yuán)因.但(dàn)是这个说法,我更(gèng)加怀疑(yí)它.山石被(bèi)敲打(dǎ)时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处(chù)都这样,可是唯(wéi)独这座山用钟来命名,为什(shén)么呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初九,我(wǒ)从湖北黄州(zhōu)坐船(chuán)到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈(mài)将(jiāng)要去就(jiù)任饶州德兴县(现在(zài)江西德兴)的县尉(主管一县(xiàn)治安(ān)的官(guān)吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因而能够(gòu)观(guān)察(chá)这座(zuò)称(chēng)为(wèi)“石钟(zhōng)”的山(shān).庙里的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石(shí)中间选(xuǎn)一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来(lái)就怀疑,根本不(bù)相信这说法.到了晚上(shàng),月光明亮,我和苏(sū)迈坐着小船来到绝(jué)壁下面.巨大的山石在旁边(biān)耸立着,高达千(qiān)尺,好像(xiàng)凶猛的(de)野兽和奇(qí)异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想要捉人(rén);山上宿(sù)巢的老鹰(yīng)听到(dào)人声(shēng),也受惊飞起来,在云霄中(zhōng)发出(chū)磔zhé磔(zhé)地鸟鸣(míng)声;又有一(yī)种(zhǒng)像老人在山谷中边咳边笑的声(shēng)音,有人说这是(shì)鹳鹤.我(wǒ)正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回(huí)去,忽(hū)然巨(jù)大的声音(yīn)从水上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连续不断.船夫非常(cháng)害(hài)怕.我(wǒ)慢慢地观察,原来(lái)山脚下都是石(shí)头的洞(dòng)穴和裂缝(fèng),不(bù)知它们的深度(dù),微微的水波涌进洞穴和(hé)裂(liè)缝,波浪激荡(dàng)便形(xíng)成这种(zhǒng)声音.船(chuán)绕到两(liǎng)山之间(jiān),将要进入港口,有(yǒu)块大石(shí)头正对着水(shuǐ)的中心,上面可坐百灶(z37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cmào)稿来个人,中间是(shì)空的,而且有许多窟窿(lóng),把风(fēng)浪吞进(jìn)去又(yòu)吐出来(lái),发(fā)出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声音相互应(yīng)和,好像音(yīn)乐演奏(zòu).因(yīn)此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道那些(xiē)(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那(nà)噌的响声,是周景王(wáng)无射(shè)钟(zhōng)的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事(shì)不亲眼(yǎn)看(kàn)到亲(qīn)耳听到,却根(gēn)据主观猜测(cè)去推(tuī)断它的有或没有(yǒu)(正不(bù)正确),可以(yǐ)吗?郦(lì)道元见到和听(tīng)到(dào)的,大概和我(wǒ)一样(yàng),但是说得不详(xiáng)细;士(shì)大夫(fū)终(zhōng)究不(bù)愿(yuàn)夜(yè)晚乘着小船枣(zǎo)拦停(tíng)靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所以(yǐ37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm)不能(néng)知道真(zhēn)相;而渔人(和)船工,虽然知道(dào)却又不(bù)能用文字表达、记(jì)载.这(zhè)(就(jiù)是(shì))世上(shàng)没有流传下(xià)来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打石头(tóu)的办法来寻求(石钟山(shān)得名的)原因,自以为得到了事情的真(zhēn)相.我因此记下这件事,叹惜郦道(dào)元记叙的简(jiǎn)略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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