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  “三(sān)晋大地”有两种意(yì)思:1、指(zhǐ)中国的战国时期的(de)赵国、魏国(guó)、韩(hán)国三国(guó)的合称(chēng),作为地理名词指赵、魏、韩(hán)三国(guó)故地。

  2、指山西(xī)省。

  战国初韩、赵、魏(wèi)三分晋,山西又(yòu)有(yǒu)“三晋”之称(chēng)。

  赵(zhào)氏、韩(hán)氏、魏(wèi)氏原为晋国(guó)六卿,公元前453年,三(sān)家联手在晋阳城打败晋国执(zhí)政智氏,此(cǐ)后三家逐步瓜分晋国(guó),前403年,周天子承认(rèn)三家为(wèi)诸侯,史称“三家分晋”。

  因(yīn)此,在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书中,将(jiāng)赵、魏(wèi)、韩三国合称为三晋,其(qí)地(dì)约当今之(zhī)山西省、河南省中部北(běi)部、河北省南部中部(bù)。

  现在三晋统指山西(xī)。

三晋大地指的是那(nà)三个地方(fāng)?

  三晋(jìn)大地不是指(zhǐ)那三个地方(fāng)。

  三晋有两种意思:

  1、是指中国(guó)的(de)战(zhàn)国(guó)时期的赵国、魏国、乱含韩国三(s斯文败类是什么意思网络用语,斯文败类是什么意思网络用语怎么说ān)国的(de)合(hé)称,作(zuò)为地(dì)理名词指赵、魏、韩(hán)三国故地。

  2、是指山西省。

  扩展资料:

  三晋(jìn)文化

  从现(xiàn)有的文(wén)献看,道家(jiā)的传播大体可分为南(nán)北两大方面(miàn)。

  北方方面又(yòu)分为以三(sān)晋之斯文败类是什么意思网络用语,斯文败类是什么意思网络用语怎么说地的文子一支和齐(qí)国(guó)的黄(huáng)老学派一(yī)支,其共(gòng)同(tóng)特点是以(yǐ)“道”为根本重建(jiàn)人文世界,具(jù)有明显的(de)“入世”倾向。

  南(nán)方一系则(zé)为庄子代表,发展《老子》去“欲”之说,进而(ér)将“长生久视”的取向扭(niǔ)转(zhuǎn)为精神的自由(yóu)亦即“逍遥”,表现出明显的“出世”倾向。

  北方系的三(sān)晋的(de)一支有《文(wén)子》一书。

  过(guò)去普(pǔ)遍(biàn)认为《文子》是伪书(shū),是后(hòu)人摘抄《淮南子(zi)》凑成(chéng)的篇(piān)章(zhāng)。

  《文子指(zhǐ)陪扰》主要从《老子》的无为、尚虚、贵柔及主在人后(hòu)的宗旨出发,推阐出一番道家的治世之道(dào)。

  古本(běn)《文子》假托周平王与文子对话。

  学者(zhě)认(rèn)为,这不唯(wéi)旦是无(wú)谓的设辞,文子是晋人,而且(qiě)是史(shǐ)官出身,他的学(xué)术背景正以三晋的史学为(wèi)背景,这与我们对老子学(xué)术背景(jǐng)认识有(yǒu)一致处。

  而且,据魏启鹏先生考察,睡(shuì)虎地出土的秦代竹简《为吏之道》中,即含(hán)有(yǒu)文子之学的内(nèi)容,即是(shì)说文子之(zhī)学在北方的(de)影响直至秦国(guó)。

  参考资料来源:百度(dù)百科(kē)-三(sān)晋

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