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  “生于忧患(huàn),死于安乐(lè)”意思是(shì)处(chù)在忧(yōu)虑祸(huò)患中可(kě)以使人(rén)或国家生存,处(chù)在安逸享乐中(zhōng)可以使(shǐ)人或国(guó)家消亡。

  出(chū)自《孟子·告(gào)子下》:“入则无(wú)法(fǎ)家拂士,出则无敌国外患者,国恒(héng)亡(wáng)。

  然后知(zhī)生于忧患而死于安乐也。

  ”忧患(huàn):忧愁(chóu)祸患。

  安乐:安逸享(xiǎng)乐。

  忧愁(chóu)患难的处境可(kě)以使(shǐ)人发奋而得以生存,安逸快乐的生(shēng)活可以使人(rén)懈(xiè)怠而导(dǎo)致灭亡。

  指时时警(jǐng)惕(tì),才能杜绝祸患。

  也指仁(rén)人志士为国(guó)家、百姓(xìng)的忧患而奔波劳碌,为国家、百(bǎi)姓的(de)安(ān)乐(lè)而奉献生命。

  处在忧虑(lǜ)祸患中可以使人或国(guó)家生(shēng)存,处在(zài)安逸享乐中可以(yǐ)使人或(huò)国家消亡。

与“生(shēng)于忧患(huàn),死(sǐ)于安(ān)乐”意思相近的(de)名(míng)言有哪些?

  

  1.   先天下(xià)之(zhī)忧而忧,后天下(xià)之乐而乐(lè)。

      ——范仲淹

      释义:在(zài)天下人忧(yōu)局纯虑之前(qián)先忧虑,在天下(xià)人(rén)快乐(lè)之后才快乐。

  2.   历览前贤国与家(jiā),成由勤俭败由奢。

      ——李商隐

      释(shì)义:历(lì)观前(qián)代(dài)王(wáng)朝和古老的家(jiā)风(fēng),往(wǎng)往(wǎng)勤(qín)俭节约意(yì)味着成功(gōng),奢侈浮夸意味着失败。

  3.   忧(yōu)劳可以兴国(guó),逸(yì)豫可(kě)以亡身(shēn)。

        ——欧阳修

      释(shì)义: 思考国家的各种问题(tí)并(bìng)付诸(zhū)行动(dòng),国家才可以兴旺;安(ān)逸的生活,只知道(dào)吃喝(hē)玩派(pài)脊乐就(j劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思iù)能导致(zhì)尘(chén)腊渗身败名裂(liè),甚至死亡。

  4.   思所以危则(zé)安(ān)矣,思所以乱则治矣(yǐ),思所以亡则存(cún)矣。

      ——魏征

      释义:思考危(wēi)险的原因就可以得到安全,思考动乱的原因就可以得到大治,思考败亡的原因就(jiù)可以得到生存(cún)。

  5.   人无(wú)远虑(lǜ),必有近忧。

        ——《论语》 

      释义:没有长远的 打算(suàn),那么 近期的事情就(jiù)会多有 忧虑。

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