但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵前，一定不(bù)会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思和体会(huì)，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思，但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴(yīn)山的(de)意思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)是什么诗等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山出自(zì)唐代王(wáng)昌龄(líng)的《出(chū)塞》其一：“秦(qín)时明月汉时关(guān)，万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还(hái)。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期(qī)的明月和边关，守边(biān)御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)人(rén)未回还(hái)。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫(wèi)青如(rú)今(jīn)还在(zài)，绝(jué)不(bù)许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

　　《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄所(suǒ)处的(de)时(shí)代，正值盛唐，这一时期，唐在对(duì)外(wài)战(zhàn)争中(zhōng)屡屡取胜，全(quán)民族(zú)的自信心极强(qiáng)，边塞诗人的(de)作品中，多能体(tǐ)现一种慷慨激(jī)昂的(de)向上(shàng)精(jīng)神(shén)，和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时，频繁(fán)的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负(fù)，渴望和(hé)平，《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和(hé)平(píng)愿望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山”什么意(yì)思？

　　这题我会！“但(dàn)使龙(ló当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思ng)城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”的意(yì)思(sī)是：只要龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在，一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明(míng)月汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉时芹旦(dàn)期(qī)的(de)明月和边关，守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将李广如今还(hái)在，一定(dìng)不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

　　【注(zhù)释(shì)】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名将李广，龙城是唐(táng)代的卢龙(lóng)城（卢龙城(chéng)就是(shì)汉(hàn)代的李广练兵(bīng)之地，在今河北省喜峰口附近一(yī)带(dài)，为汉代右北平郡(jùn)所在地），纵观(guān)李广一生主要(yào)的(de)时间都在抗击(jī)匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇(yǒng)善战的将领。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞将(jiāng)指(zhǐ)的是卫(wèi)青(qīng)奇(qí)袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载(zài)，元光六年（前129年），卫(wèi)青为车(chē)骑(qí)将军，出上谷，至笼城，斩首(shǒu)虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域(yù)时所作(zuò)。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边(biān)塞诗中(zhōng)，多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上精(jīng)神，和克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信。

　　但(dàn)是(shì)频(pín)繁(fán)的边(biān)塞(sāi)战争，也(yě)使人民不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人(rén)民的这种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名的边(biān)塞诗，表达了诗人希望起任良(liáng)将，早日平(píng)息(xī)边塞战事(shì)，使(shǐ)人民过上安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗人从描写(xiě)景物(wù)景入手，首句勾勒出(chū)一(yī)幅冷月照(zhào)边关的苍(cāng)凉(liáng)景象。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关(guān)、月四字交错使用(yòng)，在修辞上叫(jiào)“互文见义”，意思是秦(qín)汉时的明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自(zì)秦汉以来一直未间歇过，突(tū)出了时(shí)间的久远(yuǎn)。

　　次句(jù)“万里(lǐ)长征(zhēng)人未(wèi)还”，“万里”指边(biān)塞和内地相距万里，虽(suī)属虚指，却突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人联想(xiǎng)到(dào)战争给人带来(lái)的灾难，表(biǎo)达了(le)诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”倘若(ruò)攻袭(xí)龙城的卫(wèi)青和(hé)飞将军李(lǐ)广而(ér)今(jīn)健在，绝不(bù)许让胡(hú)人的(de)骑(qí)兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地(dì)龙城的名将卫青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰(rǎo)是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡(hú)马”，这里指代外族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴山是北方东西走向(xiàng)的大山(shān)脉(mài)，是汉代北方(fāng)边(biān)防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙(miào)，让人们在对往事的(de)对比中，得(dé)出(chū)必要(yào)的结论。

　　这(zhè)首诗(shī)虽然只有(yǒu)短(duǎn)短四(sì)行(xíng)，但是通过对边疆(jiāng)景物(wù)和征人心(xīn)理的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍(shù)士卒的浓厚同情和(hé)结束(shù)这(zhè)种边防(fáng)不顾局(jú)面的愿(yuàn)望；又流露(lù)了对朝廷不能选贤任能的不(bù)满，返汪同(tóng)时又以大(dà)局为(wèi)重，认识到战争的正义性，因而个人(rén)利(lì)益服(fú)从国家安全的需要，发出了“不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”的(de)誓言，洋溢(yì)着爱国激情(qíng)。

　　诗人并没有对边塞风光进行细致的(de)描绘(huì)，他只是选取(qǔ)了征(zhēng)戍生(shēng)活中(zhōng)的一(yī)个典型画(huà)面来揭示(shì)士(shì)卒的内(nèi)心世界。

　　景物描写只(zhǐ)是(shì)用来(lái)刻划人物思想(xiǎng)感情的(de)一种手段，汉关秦月，无不是融情入景(jǐng)，浸透了人物的感情色彩。

　　把复杂的(de)内(nèi)容熔铸在(zài)四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳(yáng)（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人(rén)誉(yù)为(wèi)“七绝(jué)圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于农耕(gēng)，而(ér)立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书(shū)省(shěng)校(xiào)书(shū)郎，又中博学宏(hóng)辞，授(shòu)汜(sì)水尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李(lǐ)白、高(gāo)适、王维(wéi)、王之涣、岑参(cān)等交厚。

　　开元(yuán)末返长(zhǎng)安，改授江宁丞(chéng)。

　　被(bèi)谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗(shī)以七绝(jué)见长，尤(yóu)以登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗(shī)最著(zhù)，有“诗家(jiā)夫子王(wáng)江宁”之誉(yù)（亦(yì)有“诗家天子王江宁”的说(shuō)法）。

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将(jiāng)军(jūn)立马阵前，一定(dìng)不(bù)会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是什么，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)以及但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)是什么，但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思和(hé)体会，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山的(de)意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)是什么诗等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī)

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山出自(zì)唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明(míng)月汉时(shí)关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉时期的明月和(hé)边关，守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征(zhēng)人未回(huí)还。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫青(qīng)如今还在(zài)，绝不许匈奴(nú)南(nán)下(xià)牧马(mǎ)度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴(fù)西域时所做，《出塞》是(shì)乐府旧(jiù)题(tí)。

　　王昌龄所(suǒ)处的时代(dài)，正值盛(shèng)唐，这一时期(qī)，唐在对外战争中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜，全民族的(de)自(zì)信(xìn)心极(jí)强，边塞(sāi)诗人的作品中，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神(shén)，和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

　　同时(shí)，频繁的(de)边(biān)塞战争，也使人民不堪重负(fù)，渴望和(hé)平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)”什么意(yì)思？

　　这(zhè)题我会！“但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思(sī)是(shì)：只要龙城的(de)飞将李广如今(jīn)还(hái)在，一定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉时关，万里长征人未(wèi)还(hái)。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山(shān)。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李(lǐ)广如今还在(zài)，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙(lóng)城是唐代的卢(lú)龙城(chéng)（卢龙城就是(shì)汉代的李广练兵之地(dì)，在今河(hé)北(běi)省(shěng)喜(xǐ)峰口附近一带，为汉代右北平(píng)郡所在地），纵观李广(guǎng)一生主(zhǔ)要的时间(jiān)都(dōu)在抗击匈奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的将领。

　　令有说(shuō)法，龙(lóng)城飞将(jiāng)指(zhǐ)的(de)是(shì)卫青奇(qí)袭龙(lóng)城的(de)事情。

　　《汉书·卫(wèi)青(qīng)霍去(qù)病传》载，元光(guāng)六年（前129年(nián)），卫青(qīng)为车骑(qí)将(jiāng)军，出上谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内(nèi)地的(de)外族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山(shān)：位于今内(nèi)蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时(shí)所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞(sāi)诗中，多能体现一种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上(shàng)精神，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　但是频繁(fán)的(de)边塞战争(zhēng)，也使人民不(bù)堪重负，渴(kě)望和平，《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人民的这种和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名的边塞诗，表(biǎo)达(dá)了(le)诗人(rén)希(xī)望起任良(liáng)将(jiāng)，早日平息(xī)边塞战(zhàn)事，使人民(mín)过上安定的(de)生活的愿望。

　　诗(shī)人从描写景物景(jǐng)入手，首句勾勒出(chū)一(yī)幅冷月照边(biān)关的(de)苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明(míng)月(yuè)汉代的关。

　　这里是秦、汉、关(guān)、月四字交(jiāo)错使(shǐ)用，在(zài)修辞上叫“互(hù)文见义”，意思是秦汉时(shí)的(de)明月，秦汉(hàn)时的关(guān)。

　　诗人暗(àn)示(shì)，这里的战事自秦汉以来(lái)一直未间(jiān)歇过，突出了时(shí)间的(de)久远。

　　次句(jù)“万里长(zhǎng)征人(rén)未还”，“万(wàn)里”指边塞和内地相距万里(lǐ)，虽(suī)属虚指，却突(tū)出了空间辽(liáo)阔(kuò)。

　　“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人(rén)悲愤(fèn)的情感。

　　怎(zěn)样才(cái)能解脱人民的困苦(kǔ)呢？诗人寄(jì)希望于有(yǒu)才(cái)能的将军。

　　“但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)，不(bù)教胡马度(dù)阴山。

　　”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙(lóng)城的卫(wèi)青和飞将(jiāng)军(jūn)李广(guǎng)而(ér)今健在，绝不许(xǔ)让胡(hú)人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞(fēi)将”则指威名赫(hè)赫的飞将军(jūn)李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更(gèng)嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这(zhè)里指代(dài)外(wài)族入(rù)侵的(de)骑(qí)兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山(shān)。

　　阴山是北方东西(xī)走向的大山脉，是(shì)汉代北方边(biān)防的天(tiān)然屏(píng)障(zhàng)。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让(ràng)人(rén)们在对(duì)往(wǎng)事的(de)对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽(suī)然只有短短四行，但是通过对边疆景物和(hé)征(zhēng)人心理(lǐ)的(de)描(miáo)绘，表现的内容是(shì)复杂(zá)的。

　　既有对久戍(shù)士(shì)卒的浓厚同(tóng)情和结束这种(zhǒng)边防不顾(gù)局(jú)面的愿望；又流露了对朝(cháo)廷不能(néng)选(xuǎn)贤任(rèn)能的不满，返汪同时又以大局为重(zhòng)，认识到(dào)战争的(de)正义性，因而个(gè)人利益服(fú)从国家(jiā)安全的(de)需(xū)要，发出了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言(yán)，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗人(rén)并(bìng)没(méi)有对边塞风光进行当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思(xíng)细致的描绘(huì)，他只是选取了征戍生(shēng)活中的一个典型画面来揭(jiē)示士卒的(de)内心世界(jiè)。

　　景物描写只是用(yòng)来(lái)刻划人(rén)物(wù)思(sī)想感情的一种手段，汉(hàn)关秦月，无不是融情入景，浸透了人(rén)物的感情(qíng)色(sè)彩(cǎi)。

　　把复杂的内容(róng)熔(róng)铸(zhù)在四(sì)行诗里(lǐ)，深沉(chén)含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河(hé)东晋(jìn)阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始(shǐ)中(zhōng)进士。

　　初任(rèn)秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李(lǐ)白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元(yuán)末返长安(ān)，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗(shī)以七(qī)绝见长(zhǎng)，尤以登第之前赴西北边(biān)塞(sāi)所作(zuò)边(biān)塞诗最著，有(yǒu)“诗(shī)家夫(fū)子王江宁(níng)”之誉(yù)（亦有“诗家天子(zi)王江宁”的说法）。

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