赶(gǎn)尸是苗族(zú)蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是(shì)楚巫(wū)文化(huà)的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术(shù)的。光听这个(gè)名字(zì)就(jiù)可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊(jīng)，这也是非(fēi)常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电(diàn)视上经常看(kàn)到一(yī)些类似的电视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害(hài)怕，事实上(shàng)真(zhēn)的会有湘西赶(gǎn)尸这个东(dōng)西吗？如果真的(de)有(yǒu)的话，又是什么(me)原理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得(dé)知，历史上确实(shí)有(yǒu)这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如(rú)电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将尸体分尸(shī)以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸以(yǐ)后的(de)尸体并不(bù)是自(zì)己(jǐ)动的，而是由背尸人(rén)背(bèi)在身上走动(dòng)的。很多人可能(néng)把背尸人误(wù)以为是死者了(le)，其(qí)实这些背尸人身上背(bèi)着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体(tǐ)的(de)人将(jiāng)自己(jǐ)的身体埋(mái)在一个(gè)大黑(hēi)炮里(lǐ)边(biān)，头上带一顶非常大(dà)的(de)草(cǎo)帽子，从(cóng)很远的地(dì)方看，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们(men)就是一个术士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给(gěi)他们引路。而(ér)为什么会惹得很(hěn)多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的(de)气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这些人身(shēn)上都带(dài)着一些特制的东西，比如说头目(mù)见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要(yào)从很久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯定(dìng)是非(fēi)常不方便的。有的(de)时(shí)候外出(chū)远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回(huí)到自己的故乡。所以很(hěn)多人就想出了这(zhè)样(yàng)的一个方法，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把(bǎ)死在异乡的尸体(tǐ)运回到(dào)故乡的话，也是(shì)一件(jiàn)不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人(rén)也是利用这(zhè)个事(shì)情谋得了一(yī)些财物，同时也(yě)创造出了(le)这一类职业(yè)。这些人利用特殊的方式，将亲人(rén)的(de)遗体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特(tè)殊的方式就是(shì)我(wǒ)们现(xiàn)在所(suǒ)说的湘西(xī)赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们大多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原(yuán)理

至于他们到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电视剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲同(tóng)工(gōng)之妙(miào)，在(zài)联想到电(diàn)视剧里的(de)那些恐怖情(qíng)节，不(bù)免让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其(qí)实是(shì)并(bìng)不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分(fēn)为(wèi)上中下三法(fǎ)，上中下三法各(gè)有不同，且法(fǎ)术也分(fēn)为高(gāo)中低。上(shàng)法是(shì)由(yóu)当时最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上(shàng)乘的法术了(le)。而(ér)中法是将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用药(yào)物做防(fáng)腐处理以(yǐ)后(hòu)，有背尸者(zhě)背到(dào)目(mù)的地，然后前面有一个道(dào)士指引(yǐn)，身上带上(shàng)辟(pì)邪的东西，这也是一(yī)个最通用的(de)一个法术(shù)，大多(duō)数(shù)人也都选择去用这个。而下(xià)法是(shì)由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看(kàn)完了上法(fǎ)和(hé)中法以后，相信你(nǐ)对下法也应该(gāi)有了大体了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这个是充(chōng)满(mǎn)了神奇(qí)色彩(cǎi)的，谁也(yě)没有见过，都只是(shì)听说而已(yǐ)，但是在书上(shàng)却有详细的记载。在(zài)人死了以后，道(dào)士(shì)来了(le)以后(hòu)，想要利(lì)用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就(jiù)要对(duì)尸体进行一(yī)系列的操作。首(shǒu)先就是用自(zì)己(jǐ)的(de)方(fāng)法镇住王者的分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗三(sān)魂七魄，然(rán)后再(zài)用符压住死者的气魄不(bù)出(chū)鞘(qiào)，在镇住死亡的(de)人的三魂七魄以后，道士(shì)就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然(rán)后再(zài)用特(tè)殊(shū)的方法把尸体(tǐ)激活，具(jù)体(tǐ)的操作(zuò)步骤(zhòu)也(yě)并不(bù)是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行(xíng)去查阅(yuè)书(shū)籍观看，小编在(zài)这里就不一一做(zuò)解释了。反正最后道士用(yòng)一系(xì)列的操作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时候，必须是昼伏(fú)夜(yè)出(chū)。如果在(zài)晚上的时候碰到了(le)活物(wù)，那么法(fǎ)术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起(qǐ)不来了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的(de)时候，所(suǒ分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗)有的赶尸人手上都有一个(gè)铃铛，他(tā)们把这(zhè)个(gè)铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这个(gè)铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将家里(lǐ)的(de)所有的(de)家畜全都(dōu)锁(suǒ)在家里，不让出去(qù)。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是(shì)书上看到的(de)而已(yǐ)，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就(jiù)当个故(gù)事，看看就行了，不要太(tài)在意，也不(bù)要太当真。

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