敬告：本文包(bāo)含一定非常(cháng)识(shí)的边(biān)缘知识(shí)，以及部分未(wèi)经证实(shí)的(de)信息，可能会影响观看者三观，请(qǐng)自带良好的分辨能力和接(jiē)受态度(dù)。如感到不适，请当作故(gù)事。

这是牛顿的(de)亲笔手稿，在著名的苏富比(bǐ)拍卖会(huì)上被人以(yǐ)37万8千英镑所拍得，这份手(shǒu)稿总共(gòng)有三张纸和六面的内(nèi)容，而(ér)且(qiě)呢手稿的每(měi)条边都有(yǒu)烧(shāo)毁的痕迹。

这(zhè)据说是(shì)当时(shí)牛(niú)顿养了一(yī)条狗叫做(zuò)钻石，狗(gǒu)狗(gǒu)不小心撞倒了放在桌上的蜡烛，结果房子就烧(shāo)了起来，这份手稿就是在(zài)火灾之后被(bèi)救出来的文件。令人感兴(xīng)趣的地(dì)方是，这份手稿上面研究(jiū)的(de)不是物理或(huò)者数(shù)学，而(ér)是(shì)牛顿想通过研究(jiū)古埃及的(de)金字(zì)塔(tǎ)，来一窥圣经上末世论的研究过(guò)程。

今天我们就来聊(liáo)一聊牛顿。牛顿毋庸置疑(yí)是(shì)一(yī)位伟大的科学家，提出(chū)了万有引力牛顿三大运动(dòng)定律，还跟莱(lái)布尼兹(zī)几乎(hū)同(tóng)时(shí)。其实牛顿除(chú)了(le)是(shì)物理(lǐ)学(xué)家数学家以外，他也很(hěn)热衷于天文学(xué)自然哲学(xué)还有炼金术，很多(duō)人觉得很奇怪为什么如此(cǐ)伟大的科(kē)学家，在晚年的时候为什(shén)么(me)会去钻研(yán)一些(xiē)与科学对(duì)立的玄学东西呢？比(bǐ)如(rú)说(shuō)神学。

但是(shì)实(shí)际上牛顿一生都信仰上帝，他写了许多的书，这些(xiē)书中几乎有80%是(shì)写关于神学的。所以牛顿是一(yī)个(gè)完(wán)完(wán)全(quán)全有(yǒu)神论者，他(tā)做的(de)一系(xì)列的科学研究(jiū)也(yě)是(shì)为了(le)更好地去证(zhèng)明上(shàng)帝的存(cún)在，所以(yǐ)他(tā)从一(yī)开始就在研究神学而并(bìng)非(fēi)后期转行。用牛顿的话来(lái)说，小到纽扣，大到(dào)飞机看一眼就知(zhī)道这(zhè)不是自(zì)然形成的，而是出于(yú)智慧的(de)设(shè)计和(hé)创造，更何况这个规律有序的(de)宇宙(zhòu)万(wàn)物，万物非常精妙(miào)的规(guī)则证明(míng)了上帝有多厉害。

著名的(de)经济学家(jiā)凯(kǎi)恩斯就曾经这样形容牛顿。他说牛顿不是(shì)理性(xìng)时(shí)代(dài)的第一人，他是最后一位魔法师，所以我们可以知道(dào)物理学成就只是牛顿(dùn)毕生所研究(jiū)的领(lǐng)域里(lǐ)面，其中一小部(bù)分而(ér)已(yǐ)。

那在开头提(tí)到(dào)了牛(niú)顿亲笔的手稿里面，牛顿到(dào)底(dǐ)在研(yán)究什么(me)呢？他其实(shí)是(shì)想要(yào)了解古埃(āi)及人所使用(yòng)的长度(dù)单位实际上到底是(shì)多(duō)长。那他为什么要研究这个呢？其中最重要的(de)一(yī)个(gè)原(yuán)因是想用来(lái)在天文的尺度上(shàng)面(miàn)验证自(zì)己提出的万有(yǒu)引(yǐn)力的定律，为了(le)做到这点(diǎn)他就必须知(zhī)道地球(qiú)的周长是多少，其实(shí)地球的周长有多长，早(zǎo)在公元前200年左右就(jiù)有古(gǔ)希(xī)腊的数学家厄(è)拉托(tuō)西尼给计算出来(lái)了。

但牛(niú)顿(dùn)觉得厄拉托西尼(ní)这个数(shù)据不够准确，于是他又(yòu)找到了另一位古希腊的哲学(xué)家(jiā)阿纳科西曼德(dé)所(suǒ)提(tí)出的(de)数据。这(zhè)位阿(ā)纳(nà)科西(xī)曼德是世界上第(dì)一(yī)位绘制出世界(jiè)地(dì)图的(de)人，牛顿(dùn)就觉得他的数据会比较准确。但(dàn)是这里(lǐ)出现(xiàn)了一个(gè)问(wèn)题，阿纳科西曼德所使用的(de)数据长度单(dān)位(wèi)跟牛顿所使用的(de)长度单位完全不同，古希腊人所使(shǐ)用的长度单位(wèi)是Stadion，牛顿经过一(yī)番推测认为(wèi)古希腊人所使用的长度(dù)单位很可能源(yuán)自于埃及人所使用(yòng)的单位(wèi)。

于(yú)是，牛顿找(zhǎo)了在当时研(yán)究(jiū)古希腊金字塔的第一人约翰格利弗的著作。试图去(qù)了解古希(xī)腊人在建筑金(jīn)字塔(tǎ)的时候，所使用的长度单位到底有多长(zhǎng)，所以只要了解金(jīn)字(zì)塔所使用的长度单位到底有多长(zhǎng)，他就可以反(fǎn)推(tuī)出(chū)阿纳科西曼德所提出的地球周长数据。从而(ér)尽(jǐn)可能地从天文学的程度上(shàng)去(qù)验证他的(de)万有引力定律。所以(yǐ)统一度量(liàng)衡这个东西实在是太重(zhòng)要了。

除(chú)此之外，牛顿之(zhī)所以研究古埃及的长度单(dān)位还有(yǒu)另一个原(yuán)因，那就是他想要了解旧约圣(shèng)经上所描(miáo)述的末世论(lùn)的奥秘。在圣经中(zhōng)就描述了(le)以西结在异(yì)象中看到了一座宏(hóng)伟的(de)圣殿(diàn)，根据犹太(tài)教的末世论这很有可能(néng)就是(shì)所谓的那第三(sān)圣殿。第一(yī)圣殿指的(de)就是所罗门王所建造的所罗门圣殿，在(zài)公元前960年建造完(wán)成，但(dàn)是在公元(yuán)前587年被(bèi)巴比伦王(wáng)尼布(bù)贾尼(ní)撒二世给摧毁(huǐ)了。

后来圣殿(diàn)在公(gōng)元前(qián)516年(nián)重建(jiàn)，这(zhè)就是第二圣殿。但是这第二圣(shèng)殿在公(gōng)元70年的时候又(yòu)被罗马帝(dì)国镇压犹太人的将军(jūn)提图斯给摧(cuī)毁掉(diào)，只留下一面墙，这就是(shì)著(zhù)名的哭墙(qiáng)。在犹太教的末世论之(zhī)中，未(wèi)来将会有(yǒu)一(yī)位弥赛亚(yà)降临，并且在圣殿山上建立(lì)起第(dì)三(sān)圣殿复兴伟大古老的以色列王国，然后人类将会(huì)进入到一个幸福的时(shí)代。所以犹太教所谓的末世(shì)论其实指(zhǐ)的就是(shì)一个悲惨时代的结(jié)束，然(rán)后进入到一个(gè)幸福的新时代(dài)。

在圣经(jīng)里就有很多完整的对于第三圣殿外观的描述。记载了(le)它有多宽(kuān)、多高、多长以及有(yǒu)哪些出入口，有什么(me)殿、祭坛等等(děng)。牛(niú)顿认为圣经(jīng)里所(suǒ)有的内容都(dōu)有他的奥(ào)秘在(zài)里面，不(bù)是可以(yǐ)随便瞎写(xiě)的(de)，他之所以写得(dé)这(zhè)么详细一定有他的原因。所以只要(yào)了解了(le)这个第三圣殿的实(shí)际尺度(dù)就(jiù)可(kě)以(yǐ)知(zhī)道末世(shì)论什么时(shí)候会发(fā)生，弥赛(sài)亚什么时候会降(jiàng)临，这就是他(tā)为什么研(yán)究金字塔的原(yuán)因。

有趣的是(shì)，目前已经有许多圣经里描写的建筑都(dōu)在现三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗实考(kǎo)古中被一一(yī)发现(xiàn)，所以这(zhè)也让(ràng)很多(duō)人相信圣经里面的内容现实存在的可信(xìn)度(dù)很高，包括(kuò)里(lǐ)面还蕴(yùn)藏着一些圣(shèng)经密码，解读了一些对于未来(lái)世(shì)界的预测，这个(gè)有机会再(zài)详细讲解，当然(rán)这里不(bù)是为了宣扬一些(xiē)宗教信仰(yǎng)，只(zhǐ)是想让大(dà)家更(gèng)加(jiā)地了解牛(niú)顿到底做了什么(me)，包括他为什么转行研(yán)究神学。

我们也能(néng)从这份手稿里感(gǎn)受(shòu)到牛(niú)顿对于(yú)追求真理(lǐ)的较真，不惧怕麻烦的(de)研(yán)究精神。仅仅是一个长度单位(wèi)，他就愿意花(huā)费这么多精力去研究，这(zhè)也是他站在科学角度上对(duì)待科(kē)学的严谨(jǐn)和尊(zūn)重。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗