七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什(shén)么(me)意思是既(jì)望是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　既(jì)望(wàng)是(shì)小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二(èr)月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望(wàng)，乃(nǎi)敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什(shén)么意思

　　这句话的(de)意(yì)思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接(jiē)天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月有关(guān)的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼一(yī)生最(zuì)为困难的(de)时期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七(qī)月十六(liù)和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了两篇(piān)以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇为《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话(huà)的描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏子所言中听(tīng)到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思是既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月(yuè)后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农(nóng)历(lì)十(shí)六日(rì)，大月农历(lì)十(shí)七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既(jì)望(wàng)。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人八月十(shí)五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月(yuè)既(jì)望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着(zhe)与明(míng)月有关(guān)的(de)文章(zhāng)，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月十六和(hé)十月(yuè)十五两(l水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼iǎng)次(cì)泛游赤壁(bì)，写下(xià)了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏子所言中听到(dào)矢志(zhì)不移之情怀(huái)，全(quán)赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现了其独(dú)特的艺术构思(sī)，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着(zhe)很高的文学地位，并对(duì)之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

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