人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么是“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就的。

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人生在(zài)勤,不索何(hé)获的意(yì)思是谁说的，人生在勤(qín)不索何获的意(yì)思是什么

　　“人生在勤，不索何(hé)获(huò)”的意思是(shì)人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)。

　　告(gào)诫我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力(lì)求索，不然(rán)就(jiù)不(bù)会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善属文，游于(yú)三辅，因入京师，观太学(xué)，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺(yì)。

　　虽(suī)才高于世，而无骄尚之情。

　　常(cháng)从容淡静，不(bù)好交接俗人。

　　永元中，举孝廉(lián)不行，连(lián)辟公府不就。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自王侯以下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡(héng)乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二(èr)京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会(huì)，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将军(jūn)邓骘奇其才，累(lèi)召不(bù)应(yīng)。

“人(rén)生在勤(qín)，不索何获(huò)”出自(zì)哪里(lǐ)?

“人生在陆碰(pèng)勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)”出(chū)自哪里?

　　 出(chū)处(chù);“人(rén)生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人(rén)一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究，哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求(qiú)索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　   人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索(suǒ)研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有收(shōu)获或成(chéng)就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名(míng)句(jù)解码(mǎ)：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何(hé)获(huò)？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积

　　 极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意(yì)思(sī)是(shì)回答诽谤(bàng)。

　　有(yǒu)的人劝(quàn)他不要去钻研那些(xiē)难而(ér)无用

　　 的(de)技术，应(yīng)该“卑(bēi)体屈己，美(měi)言以求多(duō)福”。

　　他说：“君子(zi)不(bù)患(huàn)位之不尊，而患德之(zhī)不崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思是君子不忧虑地(dì)位不尊荣(róng)，忧虑的是德行不高(gāo)尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的(de)是学识(shí)不渊(yuān)博。

　　表(biǎo)明了他不慕势(shì)利而(ér)追求德智(z网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言hì)的高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明他(tā)的志(zhì)向和理想(xiǎng)政治(zhì)观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努力(lì)积极(jí)求索的(de)伟大实践者。

　　他少有壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科(kē)学(xué)；珍惜时光，自强不息 ，把全(quán)部(bù)身心都献给(gěi)了(le)祖国的科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑(hún)天(tiān)说，他(tā)观测记录了两(liǎng)千五百颗恒(héng)星，创制了(le)世界上第一(yī)架能比较准确地(dì)表演天象的(de)漏(lòu)水转浑天仪，发明(míng)了第一架测试地(dì)震的仪器——候风地动仪，还制(zhì)造出了指南车(chē)、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学(xué)、哲学和文学著作三十二篇，其中天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生在勤 不索何(hé)获

　　 人(rén)生最关键(jiàn)的是在于勤奋，不去探(tàn)索（劳动(dòng)）的话，又哪来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用(yòng)本钱(qián)，但(dàn)能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产(chǎn)生气(qì)力。

　　分享不用(yòng)过度，但能(néng)倍增快乐(lè)。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”意(yì)思是： 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢？告诫我们，人(rén)生(shēng)应该努力(lì)求索,不然就不(bù)会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取的人生(shēng网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言)追求(qiú)。

　　出(chū)处;“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤意思是人类之(zhī)所(suǒ)以生存下来就在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极进取的态度(dù)，是一种奋发想的(de)精(jīng)神，一个(gè)人的成长与环(huán)境、机遇(yù)、天赋、学(xué)识、等外在因素紧密(mì)相连，但起(qǐ)决定作(zuò)用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕(pà)天(tiān)资奇佳的雄鹰也只能悉(xī)州空(kōng)振双(shuāng)翅;具备勤(qín)奋精神(shén)，哪怕是(shì)行动迟(chí)缓的蜗牛(niú)也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所(suǒ)谓，勤(qín)能补拙是良训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人(rén)生在勤，不索何获”张衡(héng)少有壮志，刻苦问学，珍惜(xī)时(shí)光，自(zì)强不(bù)息，全身心投入到祖国科学事业(网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言yè)。

　　他创立了浑(hún)天说(shuō)，观(guān)测记录了两千五(wǔ)百多颗恒星，发明了第(dì)一架测试地震的仪器——候风地动仪(yí)等，成为我国东汉时(shí)期伟大(dà)的天文学家。

人生在勤,不索何获 的(de)启示

　　 人(rén)生(shēng)在(zài)于(yú)勤(qín)奋(fèn) 不去索取 不去探索怎能有所收(shōu)获(huò)？

人(rén)生在(zài)勤，不索何(hé)获的意思

　　 人生的根(gēn)本在(zài)于勤劳,不通过辛勤的努(nǔ)力来获得还能通(tōng)过其他什么(me)途径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会(huì)有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经

　　 唐太宗(zōng)贞观(guān)三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉州出(chū)玉门关西行(xíng)，历经(jīng)艰难(nán)抵达天竺。

　　初(chū)在那烂陀(tuó)寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺(zhú)各(gè)地，并与当地学者(zhě)论辩，名(míng)震(zhèn)五竺。

　　经(jīng)十(shí)七年，贞观十(shí)九年（公元(yuán)645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东(dōng)渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人(rén)遇到(dào)许多挫折，第一次东(dōng)渡(dù)前，将(jiāng)和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个和(hé)尚开玩笑，结果(guǒ)那个(gè)和(hé)尚恼(nǎo)羞成怒(nù)，诬告鉴真(zhēn)一行造船是与海盗勾结。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首(shǒu)次东渡因此未能成行。

　　其后(hòu)接连失(shī)败，第五次东渡最为悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁了，船队从扬州出发(fā)，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇(yù)到(dào)狂风巨浪，在一(yī)个小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后再次(cì)起(qǐ)航，走到舟山(shān)群岛时(shí)，又遇大浪。

　　第三次(cì)起航(háng)时(shí)，风浪更大，向南漂流了(le)14天，靠(kào)吃生米、饮海水度日，最后(hòu)抵(dǐ)达海南岛南部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真因长途(tú)跋(bá)涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆，生于南宋末年(nián)淳祐年间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾(jīng)镇（今上海徐(xú)汇区东湾村(cūn)）人(rén)。

　　黄道婆出身于贫(pín)苦农(nóng)民家庭，在生活的(de)重压(yā)下(xià)，十二三岁就(jiù)被卖给人(rén)家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到深夜，还要(yào)遭受公婆、丈夫(fū)的非人(rén)虐待。

　　沉重的苦难摧残(cán)着她，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫(fū)一顿毒打后，又被关在柴房不准吃饭(fàn)，也不(bù)准睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不(bù)住这种 黄道婆

　　 非人的折(zhé)磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房(fáng)顶(dǐng)上掏洞逃了出来(lái)，躲在一条停(tíng)泊在(zài)黄(huáng)浦(pǔ)江边(biān)的海(hǎi)船上。

　　后来就(jiù)随(suí)船(chuán)到了海南岛的崖(yá)州，即现在的(de)海(hǎi)南崖县。

　　在封(fēng)建社会，一(yī)个从未出过远门的年(nián)轻妇(fù)女只(zhǐ)身流落(luò)异乡，人生地疏，无依无(wú)靠(kào)，面(miàn)临的困(kùn)难可(kě)想而知。

　　但是(shì)淳朴(pǔ)热情的(de)黎(lí)族同胞十分同情黄(huáng)道(dào)婆的不(bù)幸遭遇，接受(shòu)了她，让她(tā)有(yǒu)了安身之所，并且在共同(tóng)的劳动生(shēng)活中，还(hái)把他们的纺织技术毫无保(bǎo)留地(dì)传授给她。

　　当时黎(lí)族(zú)人民(mín)生(shēng)产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术比较先(xiān)进，黄道婆聪明勤(qín)奋，虚(xū)心(xīn)向(xiàng)黎族(zú)同胞学习纺织技(jì)术，并且融合黎汉两(liǎng)族人民的纺织技术(shù)的(de)长(zhǎng)处，逐浙成为一个出色的纺织能手，在当地(dì)大(dà)受欢迎，和(hé)黎族人民结(jié)下了深厚的情谊。

“人生在(zài)勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语意思按我的理解可(kě)以说(shuō)成是：“人生只有积(jī)极地去追求(qiú)才会有所获得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这个词可(kě)能(néng)跟harvest不(bù)太(tài)配(pèi)，但暂时(shí)找不着(zhe)更好的搭配。

人生在勤 不索何获(huò)什么意(yì)思

　　 人生在勤 不索(suǒ)何(hé)获

　　 不积极的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在(zài)琴

　　 奏出属于自(zì)己的(de)篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆(dǎn)的抚(fǔ)琴索音(yīn)

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有所获

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