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世(shì)界四大文化名(míng)人是(shì)哪4个，世界四大文化(huà)名人不包括谁

　　1953年在(zài)赫(hè)尔辛基颁(bān)布了四(sì)位世(shì)界文化(huà)名人。

　　他(tā)们是中国的(de)屈(qū)原，波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期最重要的作(zuò)家，杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉(lián)·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟(wěi)大的爱(ài)国诗人，中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的(de)创(chuàng)立者和代(dài)表作家，开(kāi)辟了“香草美(měi)人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的(de)辞赋家宋玉(yù)、唐(táng)勒(lēi)、景差都受到(dào)屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗歌进(jìn)入了一个由大雅歌唱到(dào)浪(làng)漫(màn)独(dú)创的新时代，其主(zhǔ)要(yào)作(zuò)品有《离(lí)骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主(zhǔ)体的(de)《楚辞》是(shì)中(zhōng)国浪(làng)漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇(piān)章(zhāng)是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了(le)深远影响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的(de)波兰天文学家、数(shù)学家、教会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了(le)教(jiào)会的权威(wēi)，改变了人(rén)类(lèi)对自然对(duì)自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为(wèi)他(tā)的(de)日心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为(wèi)日心说与其(qí)并无矛(máo)盾，并经过长年(nián一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两)的(de)观(guān)察和(hé)计算完成他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法(fǎ)国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院当(dāng)了修(xiū)士(shì)。

　　期间开始学习希腊文，来了解(jiě)希腊(là)和(hé)罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月的时间获得(dé)了学士学位，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出(chū)版，次年出(chū)版第二部，虽然(rán)受(shòu)到民(mín)众欢(huān)迎，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃(āi)大(dà)学的博(bó)士学位。

　　1545年(nián)，在国王的特许发行(xíng)证(zhèng)的保护(hù)下，拉伯(bó)雷以真(zhēn)实姓(xìng)名出(chū)版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被(bèi)列为(wèi)禁书，拉伯雷(léi)被(bèi)迫外逃，直至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校(xiào)教(jiào)书，教(jiào)书期间，他完成了(le)《巨(jù)人传》的第四部和(hé)第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯(bó)雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚(yà)在华(huá)人社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔”，是(shì)英(yīng)国文(wén)学史上(shàng)最(zuì)杰出的戏剧(jù)家，欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要(yào)、最(zuì)伟大的(de)作家(jiā)，全世界(jiè)最卓(zhuó)越(yuè)的(de)文学家之一。

　　德(dé)国(guó)的狂(kuáng)飙运动也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞(zàn)歌，举着他(tā)的(de)旗帜(zhì)前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的(de)第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第(dì)一部，我就像一(yī)个生下来的盲人，一(yī)只奇异(yì)的手在(zài)瞬间使我的(de)双眼看到了(le)光明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克(kè)思的心(xīn)目中所(suǒ)占的位置(zhì)也是独一无二的，没有任何其(qí)他作家可以与之相比。

　　在马克思(sī)的著作(zuò)中，仅以(yǐ)数量来说，引(yǐn)用或谈到莎(shā)士比亚(yà)竟有三四百处之多。

　　所以有人(rén)说，莎士(shì)比(bǐ)亚是马克(kè)思(sī)科学(xué)研究(jiū)过程中(zhōng)从始至终的最(zuì)好伴侣。

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