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念天地之(zhī)悠悠的(de)下一句是什么，念天地之悠悠的下一句是什(shén)么诗(shī)句(jù)

　　原文

　　前不(bù)见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然而涕下(xià)！

　　幽(yōu)州：古十(shí)二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄(huáng)金台(tái)，又称蓟(jì)北楼，故址在(zài)今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古(gǔ)代(dài)那些能够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人才的贤(xián)明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容时(shí)间(jiān)的久远和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　这(zhè)首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一(yī)个具有政治见识和政治才能的文人。

　　他直言敢谏，对武(wǔ)后朝的不少弊(bì)政，常常提出批评意见，不(bù)为武则(zé)天(tiān)采纳，并曾一度因“逆党”株连而下(xià)狱。

　　他(tā)的政治抱(bào)负不能实现，反而受到打击，这(zhè)使他(tā)心情(qíng)非(fēi)常苦闷。

　　万(wàn)岁通(tōng)天元年，契丹李尽(jǐn)忠(zhōng)、孙(sūn)万荣等攻陷营(yíng)州。

　　武则天委派武(wǔ)攸宜率军征(zhēng)讨，陈子昂(áng)在武(wǔ)攸宜幕府担任参(cān)谋，随军出征。

　　武攸(yōu)宜为人轻(qīng)率，少谋略。

　　次(cì)年兵败，情况紧(jǐn)急(jí)，陈子(zi)昂请求(qiú)遣万(wàn)人作(zuò)前驱以(yǐ)击(jī)敌，武不(bù)允。

　　随后，陈子昂又向武(wǔ)进言，不听，反把他降(jiàng)为军曹。

　　诗(shī)人接(jiē)连受到挫折，眼看(kàn)报国宏(hóng)愿成为泡(pào)影，因(yīn)此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下(xià)了《登幽州台歌》以及《蓟(jì)丘览古赠卢(lú)居士藏用七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐(táng)代文学(xué)家(jiā)、诗人，初唐诗文(wén)革新人物之一。

　　因曾任右拾(shí)遗，后世(shì)称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马承祯、卢藏(cáng)用、宋之问、王适、毕构、李白(bái)、孟浩然、王维、贺知章(zhāng)称为仙宗(zōng)十友。

　　陈子(zi)昂青少年时轻(qīng)财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书(shū)论(lùn)政得到女皇(huáng)武(wǔ)则(zé)天重视，授(shòu)麟台正字。

　　后(hòu)升(shēng)右拾遗，直(zhí)言(yán)敢谏(jiàn)，曾(céng)因“逆党”反对武后而株连下(xià)狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对边防事务颇有远见。

　　圣历元(yuán)年（698年(nián)），因父老解官(guān)回(huí)乡(xiāng)，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武(wǔ)三思指使射洪县令罗蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译织(zhī)罪名，加(jiā)以迫害(hài)，最终冤死狱中。

　蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译　陈子昂存(cún)诗共100多(duō)首(shǒu)，其诗风(fēng)骨峥嵘(róng)，寓意(yì)深(shēn)远，苍劲有力。

　　其中(zhōng)最有代表性(xìng)的(de)有《登幽(yōu)州台歌(gē)》《登泽州城北楼宴(yàn)》和组诗《感(gǎn)遇诗(shī)三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七(qī)首》等。

　　1960年中华书局(jú)出版《陈子昂集(jí)校注》。

念天地(dì)之悠悠(yōu)下一句(jù)是(shì)什么

　　念天地(dì)之悠(yōu)悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈(chén)子昂(áng)

　　前不见(jiàn)古(gǔ)人，后(hòu)不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　译文

　　往前(qián)不见古(gǔ)代(dài)招(zhāo)贤的(de)圣君，向后(hòu)不见后(hòu)世求才的(de)明君。

　　想(xiǎng)到只有那苍茫天(tiān)地(dì)悠悠无限(xiàn)，自己止不(bù)住满怀悲(bēi)伤察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又(yòu)称(chēng)蓟北楼(lóu)，故址在今北京(jīng)市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前伏没高：过去。

　　古(gǔ)人：古代(dài)那些能够礼贤下士的(de)圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重视人才(cái)的贤(xián)明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久远和空(kōng)间(jiān)的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古(gǔ)时指眼(yǎn)泪(lèi)。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有政治见识和(hé)政治才能(néng)，他言敢(gǎn)谏，但没有被武则天采纳，屡受击，心情郁(yù)郁悲愤。

　　诗(shī)歌写(xiě)登上幽州蓟北(běi)楼远望(wàng)，悲(bēi)从中来，并以“山(shān)河旧，人物不同”来抒发自己“生不(bù)逢时的哀叹。

　　语(yǔ)言奔(bēn)放，富有感染(rǎn)力(lì)。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后(hòu)不见来者。

　　”这是一声人生(shēng)短暂的感喟。

　　诗人纵观(guān)古往今来，放眼于历(lì)史的(de)长河，不能不感(gǎn)到人(rén)生(shēng)的短促(cù)。

　　天地悠悠，人(rén)生(shēng)匆匆，短(duǎn)短的几十年真(zhēn)如白驹(jū)之过隙，转瞬(shùn)之间就(jiù)消(xiāo)失了。

　　这种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想，也可以引(yǐn)发加倍努力(lì)奋(fèn)斗(dòu)的志气。

　　自(zì)古(gǔ)以来(lái)有(yǒu)多(duō)少仁人志(zhì)士并不因感到人生短暂而消缺尺沉颓唐(táng)，反而更(gèng)加振作精神，使(shǐ)自己(jǐ)有限的一生取得接近无(wú)限的意义。

　　正(zhèng)因为陈子昂抱着(zhe)这种(zhǒng)积(jī)极态度，所以他(tā)才“怆(chuàng)然涕下”。

　　也(yě)正因(yīn)为在悲怆(chuàng)的蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译(de)深层，蕴蓄着一股(gǔ)积极(jí)奋发欲(yù)有所作为的豪气，所以才(cái)能引起我们的共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古今，深感(gǎn)人生(shēng)短暂，宇宙无限，不觉(jué)中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民(mín)之心不(bù)得施展的呐喊。

　　细(xì)细读(dú)来，悲壮苍凉之气油然而生(shēng)，而长短不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有(yǒu)对幽州台(tái)作一字描(miáo)写(xiě)，而只是(shì)登台的感(gǎn)慨，却成(chéng)为(wèi)千古名篇(piān)。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的(de)唐代诗(shī)歌的(de)先驱之作，对扫除齐(qí)梁(liáng)浮艳纤弱的(de)形式主义诗风具有拓疆开(kāi)路之功。

　　在艺术(shù)上，其意境(jìng)雄浑(hún)，视野开阔，使(shǐ)得诗(shī)人的自(zì)我(wǒ)形象更加(jiā)鲜亮感人。

　　全诗语(yǔ)言(yán)奔放，富有感染力(lì)，虽然(rán)只有短短四句，却在(zài)人们面前展现了一幅境(jìng)界雄浑，浩瀚空(kōng)旷的艺(yì)术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩(hào)茫宽广(guǎng)的宇(yǔ)宙天地(dì)和(hé)沧桑易变的古今人事(shì)作为深邃、壮美的背景加以(yǐ)衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔(bǐ)，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我(wǒ)形象站(zhàn)到(dào)了画(huà)面的主位(wèi)上，画面顿(dùn)时神韵飞动，光彩照人(rén)。

　　从(cóng)结构脉络(luò)上说，前两句是俯仰(yǎng)古今，写出时间(jiān)的(de)绵长；第三句登楼眺望，写(xiě)空间的辽阔(kuò)无限；第四句(jù)写诗人孤单(dān)悲苦的心绪。

　　这样前(qián)后相互映(yìng)照，格外动人(rén)。

　　　　在用辞(cí)造语方面(miàn)，此诗深(shēn)受《楚辞》特别是其中《远游》篇的(de)影响。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟天地之无(wú)穷兮，哀人生之(zhī)长勤。

　　往者余弗及兮(xī)，来者(zhě)吾不闻(wén)。

　　”此诗语句即从此(cǐ)化出(chū)，然(rán)而意(yì)境却(què)更苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤之作是(shì)由(yóu)自己在现实(shí)生活中的遭遇触发(fā)的，但是(shì)其客观意(yì)义(yì)却远远(yuǎn)超越了他(tā)自身以(yǐ)至他所处的(de)时代的范围，带(dài)有一定的广泛性。

　　表(biǎo)现在这首(shǒu)诗里的感伤(shāng)情(qíng)绪，和世俗的忧(yōu)生叹逝(shì)有明显(xiǎn)的不同。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)种(zhǒng)在对事业和人生的(de)执着追求中(zhōng)产生的喟叹

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