人生(shēng)在勤,不(bù)索何(hé)获的意思是谁说的，人生在勤不索(suǒ)何(hé)获的(de)意(yì)思是什么是“人(rén)生在(zài)勤，不索何获”的(de)意思是人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获或成就的。

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人生在勤,不索何获(huò)的意思是(shì)谁(shuí)说的，人生在勤不(bù)索何(hé)获的(de)意思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告(gào)诫我(wǒ)们，人生应该努力求索，不然就不会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡(héng)列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太(tài)守(shǒu)。

　　衡少善(shàn)属(shǔ)文，游于三辅，因(yīn)入京师，观太(tài)学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗(sú)人。

　　永(yǒng)元中，举(jǔ)孝廉不行，连辟公(gōng)府(fǔ)不(bù)就(jiù)。

　　时(sh鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖í)天(tiān)下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二(èr)京(jīng)赋》，因(yīn)以讽(fěng)谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军邓骘(zhì)奇其(qí)才，累(lèi)召(zhào)不(bù)应(yīng)。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在陆(lù)碰勤，不索何获(huò)”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句解(jiě)码： “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是：人一(yī)辈子要(yào)勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何(hé)获？”意(yì)思是：人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积(jī)

　　 极地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求索,不(bù)然(rán)就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有的人劝他不要(yào)去钻研那(nà)些难(nán)而无(wú)用

　　 的(de)技术，应该“卑体屈己，美言以(yǐ)求多福(fú)”。

　　他说：“君子不患(huàn)位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之(zhī)不伙(huǒ)（huo,多(duō)），而耻智(zhì)之不(bù)博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊(zūn)荣，忧虑的是德行不高(gāo)尚；不以(yǐ)待遇低为(wèi)羞(xiū)耻，羞耻的是(shì)学识不渊(yuān)博。

　　表明了他不慕势(shì)利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明(míng)他的志向和(hé)理想政治(zhì)观。

　　  张衡就是勤奋努力积(jī)极(jí)求索的伟大实践(jiàn)者。

　　他少有壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度(dù)谦虚，好学(xué)深思，藐视名(míng)利，看重科学；珍(zhēn)惜(xī)时(shí)光，自强不(bù)息 ，把全部身心(xīn)都献给了祖国的科学(xué)事业。

　　张衡(héng)创立了浑(hún)天说，他观(guān)测(cè)记录了两千五百(bǎi)颗(kē)恒(héng)星，创制了世界上第一架(jià)能(néng)比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，发明(míng)了第一架(jià)测试地(dì)震的仪(yí)器——候风地动仪(yí)，还制造出(chū)了指南(nán)车、自动(dòng)记里鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟(niǎo)等等。

　　张(zhāng)衡(héng)共有科(kē)学、哲学和文学著作三十二篇，其中(zhōng)天文著作(zuò)有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人生(shēng)最关键(jiàn)的(de)是在于勤(qín)奋，不去探索(suǒ)（劳(láo)动(dòng)）的话，又哪来(lái)的收(shōu)获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但能(néng)创(chuàng)造财富(fù)。

　　赞美不用花钱，但能产生气力。

　　分享不(bù)用过度，但能(néng)倍增(zēng)快乐。

人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获(huò)。

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　　 “人(rén)生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获(huò)或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人(rén)生(shēng)应(yīng)该努力求索,不然(rán)就(jiù)不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积(jī)极(jí)进(jìn)取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之(zhī)所以生存下来就在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公十二年(nián)》:"民生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积极(jí)进(jìn)取(qǔ)的态度(dù)，是一种(zhǒng)奋发想(xiǎng)的精神，一(yī)个人(rén)的成长与环境、机遇、天赋(fù)、学识、等外在因(yīn)素紧密相连，但起决定作用的是勤奋(fèn)，缺(quē)乏勤奋精神(shén)，哪怕天资奇(qí)佳的雄鹰也只能(néng)悉州空(kōng)振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能(néng)雄踞(jù)塔(tǎ)顶。

　　正所(suǒ鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖)谓，勤能(néng)补拙是(shì)良训(xùn)，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张(zhāng)衡少有壮志(zhì)，刻苦问(wèn)学(xué)，珍惜时光，自强不息，全(quán)身心投(tóu)入到祖国科学事(shì)业。

　　他创立了浑天说，观测记录了两(liǎng)千(qiān)五百多颗(kē)恒星(xīng)，发明了第一架测(cè)试地震的仪(yí)器——候风地动仪等，成为(wèi)我国东汉时期(qī)伟大的天文学(xué)家。

人生(shēng)在勤,不索何获(huò) 的启示

　　 人(rén)生在(zài)于勤(qín)奋 不去索取(qǔ) 不去探索怎能(néng)有(yǒu)所收获？

人生在勤，不索何获(huò)的意思

　　 人(rén)生的(de)根本在(zài)于勤劳,不通过辛勤(qín)的(de)努力(lì)来获(huò)得(dé)还能通过(guò)其他什么(me)途径得(dé)到呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极(jí)地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐(táng)太宗(zōng)贞观三年（公元629年，一说贞(zhēn) 观元年），玄(xuán)奘从凉州出玉门关西行(xíng)，历经艰难抵达(dá)天竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒(jiè)贤受学。

　　后(hòu)又游学(xué)天竺(zhú)各地，并与(yǔ)当(dāng)地学者论辩，名震(zhèn)五竺(zhú)。

　　经十七年，贞观十(shí)九年(nián)（公元645年）回到(dào)长(zhǎng)安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不(bù)移

　　 在6次(cì)东渡日(rì)本中(zhōng)，鉴真等人遇到许多(duō)挫折，第一次东渡前，将和(hé)鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个和尚开玩笑(xiào)，结果那个和尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴真一行造船是与海盗(dào)勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘(jū)禁了所有僧众，首次(cì)东渡因此未能(néng)成行。

　　其后(hòu)接连失败，第五次东渡最为悲(bēi)壮。

　　那(nà)一年(nián)鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从(cóng)扬州出发，刚过狼山（今江(jiāng)苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月后再次起航，走到舟山群岛时(shí)，又遇大浪(làng)。

　　第三(sān)次起航时，风浪更大(dà)，向南漂流(liú)了14天，靠吃生(shēng)米(mǐ)、饮海水度(dù)日，最后抵达海南岛南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操(cāo)劳，不幸身(shēn)染重病(bìng)，双(shuāng)目失明。

　　 △纺织改革(gé)家(jiā)黄(huáng)道婆(pó)

　　 黄道婆(pó) 又称(chēng)黄婆，生(shēng)于南宋末年淳祐年间(jiān)，约(yuē)1245年(nián)，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道婆(pó)出(chū)身于贫(pín)苦(kǔ)农民家庭，在生活的重(zhòng)压下(xià)，十二三岁(suì)就被卖给(gěi)人家当童养(yǎng)媳。

　　白天她下地干活(huó)，晚上她纺织布到深(shēn)夜，还要遭(zāo)受公婆、丈夫(fū)的非(fēi)人(rén)虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨(mó)炼(liàn)了(le)她，有一次，黄道婆(pó)被(bèi)公婆、丈(zhàng)夫一顿毒(dú)打后，又被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也(yě)忍受不住(zhù)这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出(chū)去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她(tā)在(zài)房顶上(shàng)掏洞逃(táo)了出来(lái)，躲在(zài)一条停(tíng)泊在黄浦江边的海船上。

　　后(hòu)来(lái)就随船到(dào)了海(hǎi)南岛(dǎo)的(de)崖州，即现在的海南崖县。

　　在(zài)封建社(shè)会(huì)，一个从(cóng)未出过(guò)远门的(de)年轻妇女只身流落(luò)异乡(xiāng)，人生地(dì)疏，无依无靠，面临的困(kùn)难可想而(ér)知。

　　但是淳朴(pǔ)热(rè)情的黎族同胞十分同情黄道婆的不幸(xìng)遭遇，接受了她(tā)，让她有了安身之所，并且在共同的劳动生活(huó)中，还把他(tā)们的纺织技(jì)术毫无保留地(dì)传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织(zhī)技术(shù)比(bǐ)较先进，黄道婆(pó)聪(cōng)明勤(qín)奋，虚(xū)心向黎族同胞学(xué)习纺(fǎng)织技术，并且融合(hé)黎(lí)汉两(liǎng)族人民的(de)纺织(zhī)技(jì)术(shù)的长处(chù)，逐浙(zhè)成为(wèi)一个出色(sè)的纺(fǎng)织能手，在当地大(dà)受(shòu)欢迎，和黎族人民结(jié)下了深(shēn)厚的情(qíng)谊(yì)。

“人生在勤，不索何获(huò)”怎么(me)翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话(huà)的汉(hàn)语意思按我的(de)理解(jiě)可以说成是(shì)：“人生只有(yǒu)积极地去追求(qiú)才会有所(suǒ)获得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时找不着更好的搭配。

人(rén)生在勤 不(bù)索何获什么意思(sī)

　　 人(rén)生在勤 不索何获

　　 不积极(jí)的去劳作(zuò)何来收(shōu)获(huò)的甜蜜

　　 人生在(zài)琴(qín)

　　 奏出(chū)属(shǔ)于自己的篇章

　　 即(jí)使不(bù)懂音律

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨拙(zhuō)的(de)一弹也必有(yǒu)所获

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