四大哲学(xué)流派有哪些？是四大(dà)哲(zhé)学流(liú)派有(yǒu)：犬儒主(zhǔ)义学派、柏拉(lā)图(tú)学派(pài)、斯多(duō)葛(gé)哲(zhé)学学派(pài)、伊(yī)壁鸠鲁学派的。关于四大哲学流派有(yǒu)哪些(xiē)以(yǐ)及四(sì)大哲学流派有(yǒu)哪些人，四大哲学流派有哪些特点，四大哲学流(liú)派包括(kuò)哪些，六大哲学流派，哲学的四大(dà)派别等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

四大哲学流派是什么意思

　　四大哲学流派意思如下：

　　1、马(mǎ)克思主(zhǔ)义(yì)哲学(xué)

　　马克思主(zhǔ)义哲(zhé)学的(de)伟大之处是它的辩(biàn)证思(sī)维方式(shì)和实(shí)践的观点(diǎn)。全面(miàn)辩证(zhèng)的(de)思维(wéi)，可以避免片面和偏激。生活实践的观点使(shǐ)哲(zhé)学具有活力。马克思指出了当代哲学发展的正确方向。

　　2、人本(běn)主义(yì)哲学

　　人本(běn)主义哲学强调，哲(zhé)学要以人(rén)为中心，关注人的问题。它(tā)主张，哲学是人(rén)的哲学，而不应成(chéng)为(wèi)脱离人的现实生活和实践经验(yàn)的抽象理论。哲学和一切好的文化要重视(shì)人，尊重人，维护人的权利。它(tā)反对束缚人的文化，维护人的真实(shí)存在(zài)，主(zhǔ)张充分发挥人的生命力和(hé)创造力。这种人道主(zhǔ)义的价值观非常重(zhòng)要(yào)。人(rén)本(běn)主义哲学对人的非理性的研究(jiū)，意(yì)义重(zhòng)大，深化了对人(rén)性的认(rèn)识。

　　3、科学主义(yì)哲学

　　科学主义哲(zhé)学在(zài)理论的结(jié)构、逻辑和语言(38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少yán)的研(yán)究上，取得了重大成(chéng)果，开辟了语言哲学的新领域。它要求哲学(xué)思维(wéi)严(yán)谨、科学，要求(qiú)哲学语言准确、规范。它重视哲学理论的(de)逻辑(jí)分析(xī)和(hé)语言分析，重视哲学理论的(de)逻(luó)辑证明和经验证实。

　　4、后现代主义哲学38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少p>

　　后现代主(zhǔ)义哲学重视实(shí)践，强(qiáng)调人应由观察者，变为参与者。它强(qiáng)调(diào)世界的多(duō)样(yàng)性、多元性，容(róng)纳一切思想，容纳一切方(fāng)法(fǎ)，强调人们在(zài)认识世界时，要站在不同的视角、不同(tóng)的角度去观察。

四(sì)大哲学流派有哪些

　　是四大哲学流(liú)派有(yǒu)：犬儒主义(yì)学派、柏拉图学派、斯(sī)多葛(gé)哲(zhé)学学派(pài)、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义学(xué)派，普遍认(rèn)为是苏格拉底的弟子安提斯泰尼(ní)创(chuàng)立的，另一人物(wù)第欧根尼（公(gōng)元前(qián)404－公元前323）则因为住(zhù)在木桶(tǒng)里的怪异行为而成为更有(yǒu)名(míng)的犬(quǎn)儒主义者。犬儒学派的主(zhǔ)要(yào)教条是，人要摆(bǎi)脱世俗的(de)利益而(ér)追求唯一值得(dé)拥有的善。柏拉图学派，代表人物是柏拉图，而(ér)新(xīn)柏拉(lā)图学(xué)派则是公元3～6世纪流行于古罗马的唯(wéi)心主义哲学流(liú)派。开创者是亚历山大里(lǐ)亚(yà)的阿蒙尼阿·萨(sà)卡（约175～约242）。斯多(duō)葛哲学(xué)学(xué)派，斯多葛派认为(wèi)世界理(lǐ)性决(jué)定(dìng)事物的发(fā)展变化。所谓(wèi)"世界理性"，就是神性(xìng)，它是世界的(de)主宰，个人只不过(guò)是(shì)神的整体中的(de)一分子。伊壁(bì)鸠(jiū)鲁(lǔ)学(xué)派，伊(yī)壁鸠鲁派认为并宣(xuān)扬(yáng)人死魂(hún)灭(miè)，这是人类(lèi)思(sī)想史上的一大进步，同(tóng)时(shí)提倡(chàng)寻求快(kuài)乐(lè)和幸福。但他(tā)们所主张的(de)快乐决非肉欲物质享(xiǎng)受之乐(lè)，而是排除(chú)情感困扰(rǎo)后的心(xīn)灵宁(níng)静之(zhī)乐的。

　　现代(dài)西(xī)方(fāng)哲学流派是指马克思主义哲(zhé)学产生(shēng)以后西方流(liú)行的(de)各(gè)种(zhǒng)哲学派别(bié)，是近代西方(fāng)哲学的(de)继续(xù)。

　　现代(dài)西方流行的哲(zhé)学流派虽形(xíng)形色色，但大致分(fēn)属科学(xué)主义（实证(zhèng)主义(yì)）与人本主(zhǔ)义（非理性主义）两(liǎng)大思潮。

　　现代西方的科学主义哲学思潮渊源于近(jìn)代英(yīng)国的经验主义，强调归纳、实证、逻辑、实用(yòng)，关注自然科学的哲学问题。

　　科学主(zhǔ)义哲(zhé)学思(sī)潮开始出(chū)现(xiàn)于十(shí)九世纪三十年代(dài)，第一(yī)代是孔德的实证主义；流行于(yú)十九世纪下半期和二(èr)十世纪(jì)初的马赫主义是孔德实证(zhèng)主义的(de)后裔，是现代科(kē)学主义哲学思潮的(de)第二(èr)代；实(shí)用主义与实证主(zhǔ)义有理(lǐ)论联系，而逻辑实(shí)证(zhèng)主(zhǔ)义则是(shì)马赫主义的(de)直接(jiē)后裔，是实证主(zhǔ)义(yì)的第(dì)三代；从二(èr)十(shí)世纪五十年(nián)代到六(liù)十年(nián)代(dài)，一度代替逻辑实证主义而兴起的是(shì)波普尔的批(pī)判(pàn)理性(xìng)主义；自二十世纪六十年代(dài)以后，波(bō)普(pǔ)尔的批(pī)判理性主义逐渐衰(shuāi)落，代之而兴的是库恩(ēn)、拉卡托(tuō)斯、费耶阿本德等(děng)人的历史主义或科学哲学的历史(shǐ)学派(pài)。

唯我论

　　代表人物(wù)为前苏格拉底哲学(xué)家(jiā)戈尔(ěr)吉亚斯（公元前485—375年），也是(shì)他首次(cì)提出的。

　　唯我论认为(wèi)一(yī)个人只能知道自(zì)己的存在，而头脑之外的任何东西，都不可能(néng)被知道存在。

　　唯我论者强调主观(guān)现实，即使外(wài)部有(yǒu)东(dōng)西，也无法知道，即使对它有所了(le)解，关于(yú)它(tā)知识也无法与(yǔ)他人交流(liú)。

　　一件事物(wù)对一个人来说是真的，对另外(wài)一个人来说可能不是(shì)真(zhēn)的。

　　唯我(wǒ)论(lùn)经常与虚无主义和唯物主义联系(xì)在一起。

　　后面由(yóu)柏拉图和笛卡(kǎ)尔补充。

决(jué)定论(lùn)

　　决定论认为每一个事(shì)件，包括人类的认知和(hé)行为、决(jué)定和行动，都是由一(yī)系列不间断(duàn)的(de)先前事件(jiàn)决定。

　　决(jué)定(dìng)论(lùn)有多种(zhǒng)形式，例如神(shén)学(xué)决定论，基因决定论，环境决定论(lùn)，神秘主义(yì)决定(dìng)论(lùn)。

　　神秘主义决(jué)定(dìng)论(lùn)认为一切都是由某种力(lì)量控(kòng)制决定的(de)，人类没有自由意志可(kě)言(yán)。

功利(lì)主(zhǔ)义

　　功利主义(yì)者不满(mǎn)意总比猪满意好(hǎo)，苏格(gé)拉底不(bù)满意总比傻(shǎ)瓜满意好——约翰·斯图尔特(tè)·密尔(ěr)（1806-1873）。

　　功利(lì)主义与哲学(xué)家约翰·斯图亚(yà)特·密(mì)尔及其(qí)著作《功利主义》（1863）联系(xì)最为密切(qiè)。

　　功利主义是一种伦理学说，功利主义认(rèn)为一种行为的(de)道德价(jià)值取决(jué)于(yú)对整体(tǐ)的贡(gòng)献，即为(wèi)了大多(duō)数人的幸福。

　　它(tā)强调结(jié)果，即意味着某种(zhǒng)行(xíng)为的道德价值(zhí)完全取决于这种行为的结果。

　　也就是目的证(zhèng)明(míng)了(le)手段。

　　功利主义代表人物边沁提出了善的理论，他宣称善是给大多数人带来(lái)最大幸福的东西(xī)。

古希腊早期自然哲(zhé)学(xué)四大学派(pài)

　　古(gǔ)希腊早期自然哲(zhé)学(xué)四(sì)大学(xué)派：

　　1、伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)学派

　　伊(yī)壁鸠鲁派宣扬无神论，认为人死魂(hún)灭，这(zhè)是人类思(sī)想史上的一大进步，同时(shí)提(tí)倡(chàng)寻求快乐和幸福。

　　但他们所主(zhǔ)张的快(kuài)乐决非肉欲物质(zhì)享受(shòu)之乐(lè)，而是排除情感困扰后(hòu)的心灵宁(níng)静之乐(lè)。

　　伊壁鸠(jiū)鲁派生(shēng)活简朴而又(yòu)节制，目的就是(shì)要抵制奢侈生活对一个人身(shēn)心的(de)侵袭(xí)。

　　2、怀疑(yí)学(xué)派

　　怀疑学(xué)派否认(rèn)任何事物有(yǒu)美与丑、正(zhèng)当与(yǔ)不正当(dāng)之分，否定美的认识与艺术(shù)认识的任何(hé)客观性。

　　认为建立在传统习惯基础上的美与丑的判断与真理无关。

　　反(fǎn)对古希腊(là)罗(luó)马以来关于艺术具有教育作用(yòng)、净化作用的观点(diǎn)，认为(wèi)音乐不能陶(táo)冶(yě)性情。

　　3、斯多葛(gé)派

　　斯多葛派认为(wèi)世(shì)界理性决(jué)定事物的发(fā)展变化。

　　所谓"世界理性(xìng)"，就是神性(xìng)，它是世界的主宰，个人只不过是神的(de)整体中(zhōng)的(de)一分子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，斯(sī)多葛学派是(shì)唯心主义的。

　　在社会生活中(zhōng)，斯(sī)多葛派强调顺从天命，要安(ān)于自己在社会中所处的地位，要恬淡(dàn)寡欲。

　　自(zì)称是世界(jiè)主义者，打破(pò)了希腊人(rén)和野(yě)蛮(mán)人之间的传(chuán)统界限(xiàn)，宣扬人类是一个整体，只(zhǐ)应有一个国家，一(yī)种公民(mín)，即(jí)宇宙公民。

　　而这个国家也(yě)应由智慧的君(jūn)主来统治(zhì)。

　　4、犬儒(rú)主义

　　犬儒学(xué)派认为：人们(men)的苦痛分两(liǎng)种，一种源自(zì)物质(zhì)，另外(wài)一种是精神(shén)。

　　精神上的(de)幸福快乐才是真正的满足。

　　认为人类社会不公产生(shēng)的本(běn)身(shēn)不是阶级，而是家庭。

　　即子(zi)女与父母关系的确立，丈(zhàng)夫和妻子(zi)对对(duì)方的(de)唯一(yī)认同，家庭，子女，配偶(ǒu)的(de)相对性是一(yī)切贪婪的根(gēn)源，导致了社(shè)会的不公(gōng)。

　　扩展资料：

　　古希腊道德(dé)哲学的重要阶段：

　　古代对道德的思考始于(yú)公元前6世纪(jì)的第一批古希腊思(sī)想家(jiā)，终于(yú)一千年(nián)之后(hòu)的基督教思想盛行的5世纪。

　　传(chuán)统(tǒng)将其区分为(wèi)三个阶段(duàn)。

　　第一(yī)个阶段叫做(zuò)前苏格拉底时期，主要(yào)包括德谟(mó)克利特和智(zhì)者(zhě)学派的(de)思想(xiǎng)，提(tí)出自然与法律的(de)对立。

　　这一时期有关伦理38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少道德的(de)思想丰富多姿，独立于苏格拉底(dǐ)派而(ér)存在（事实(shí)上，这些作者(zhě)们是与苏格拉底同时代的人，却很不恰当地被划分为(wèi)前苏格拉底派）。

　　第二(èr)阶段包括(kuò)苏格拉底(dǐ)、柏(bǎi)拉图(tú)和亚(yà)里士多德。

　　事实上，这三位哲学(xué)家之间的(de)联系(xì)十分紧密(mì)：柏拉图是(shì)苏格拉底的朋友和(hé)信徒，而亚里(lǐ)士多德则在柏拉图(tú)学园学习(xí)了很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)。

　　古代哲(zhé)学的第三阶段涵盖了所有希腊化(huà)哲学，其(qí)中(zhōng)包括斯多葛(gé)学派、伊壁鸠鲁学派和(hé)怀疑学派(pài)三大(dà)支柱。

　　这(zhè)些学派(pài)的思想之所以留存(cún)久远，与后(hòu)人的致(zhì)力发展有关。

　　比如斯多葛学派的主要著作就是由塞内卡和马克·奥勒留在(zài)克里(lǐ)西波斯和芝(zhī)诺创立该(gāi)学派(pài)的六个(gè)世纪(jì)之后(hòu)编撰(zhuàn)的。

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-伊壁鸠(jiū)鲁学派

　　参考资料(liào)：百度百科(kē)-怀疑(yí)学(xué)派

　　参考资料：百(bǎi)度百科(kē)-斯多葛(gé)学派(pài)

　　参考资料：百度百科-犬儒主义

　　参考(kǎo)资料：中国社会(huì)科学网-古(gǔ)希腊(là)人如何(hé)回答我们的道德困境

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