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1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是(shì)啥？是但行(xíng)好事的。关于莫问前程上一(yī)句是(shì)啥以及(jí)莫问前程上(shàng)一句是啥(shá)，莫问前程上一句是(shì)什(shén)么？，有句话(huà)叫莫问前程，莫(mò)问(wèn)前程前面一句(jù)是(shì)什么？，莫问前程的上(shàng)一句等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案(àn)：

莫问前(qiá1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位n)程的意思

　　莫问前程的意思(sī)是自身要多做义举，做(zuò)好当下，而(ér)不要去牵(qiān)挂(guà)往后的(de)发展的。

　　“但行好事，莫问前程(chéng)”的意思(sī)是自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当下，而不要(yào)去牵(qiān)挂往后的发(fā)展(zhǎn)。

　　出(chū)自明代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。河狭水激，人急计(jì)生(shēng)。

　　译文(wén)为自(zì)身要多做义(yì)举(jǔ)，做好当(dāng)下(xià)，而不(bù)要去牵挂往后的发展。河道窄水流湍急，人能在事态(tài)紧(jǐn)急的时候，突然想出办法。

莫(mò)问前(qián)程上一句(jù)是啥

　　是但行好事的(de)。

　　莫问(wèn)前程的上(shàng)一句(jù)是(shì)但行好事，意思是自(zì)身要多(duō)做(zuò)义举，做好当(dāng)下。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。

　　河狭水激，人急(jí)计生(shēng)。

　　明知山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增广贤文》记载(zài)：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　指的是自身(shēn)要多做义(yì)举，做(zuò)好当(dāng)下。

这句(jù)话传递了两种心(xīn)态(tài)：

　　1、第一种是(shì)做(zuò)善行、善举的担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则是不奢望回报、报(bào)酬的豁达之心(xīn)。

　　将这(zhè)两(liǎng)种(zhǒng)心态用于(yú)党(dǎng)员干部身(shēn)上，则要(yào)求党员干部但干实事(shì)，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容大致有这样几个方面(miàn)：一(yī)是谈人及人际关系，二(èr)是谈命运，三是谈(tán)如何处世(shì)，四(sì)是表达对读书的看法。

　　在(zài)《增广(guǎng)贤文》描述的世界里(lǐ)，人是虚(xū)伪的，人们为了(le)一己之私变化无常(cháng)，嫌(xián)贫爱富，趋炎附势，从(cóng)而使世界布满(mǎn)了(le)陷阱和危(wēi)机。

　　文(wén)中(zhōng)有很(hěn)多强调(diào)命运和报应的(de)内容，认(rèn)为人(rén)的(de)一切都是命运安(ān)排的，人应行(xíng)善(shàn)，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙(xù)述如何待(dài)人(rén)接(jiē)物，这部分内容是(shì)全文(wén)的核心。

　　文中对忍让多有描述，认为(wèi)忍让是(shì)消除(chú)烦(fán)恼祸患(huàn)的方法。

　　在主张自我保护、谨(jǐn)慎忍让的同(tóng)时，也强调(diào)人的(de)主观能动性，认为这是做事(shì)的(de)原则。

　　文中也(yě)不(bù)乏劝人向(xiàng)善害人之心不可有，防(fáng)人之心不可无。

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》强调(diào)了读书的重要(yào)、孝义(yì)的可贵，这些观点体(tǐ)现了正统的儒家精神(shén)。

　　但也正是由于这(zhè)种庞杂，不同思想的人(rén)都可以从中看到自己认可的格言，使(shǐ)之具有了广(guǎng)泛(fàn)的代表(biǎo)性(xìng)。

作(zuò)品(pǐn)评(píng)价

　　一(yī)定的文化是一定(dìng)的(de)社(shè)会政治经(jīng)济在(zài)观念形态(tài)上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位(hé)历史(shǐ)的局(jú)限(xiàn)，必然打上那个时代(dài)的印记(jì)。

　　不少内(nèi)容反映了(le)封建伦理(lǐ)和道德观念，甚至(zhì)带有明显的(de)封建迷(mí)信、宿命论的(de)色(sè)彩(cǎi)；有的内容以个人为中(zhōng)心，反映了当时及(jí)时下(xià)人们普遍存在的自私(sī)自利、损人利己的思想(xiǎng)；有的反映了在当时乃至(zhì)当今社会制度下小市(shì)民阶层(céng)得(dé)过且(qiě)过、畏缩(suō)苟安的(de)心理和避祸(huò)厌世的消(xiāo)极人生哲(zhé)学；有的(de)在当时社会不失为对社会现象(xiàng)的正(zhèng)确反映(yìng)，今天已失去了借鉴的意义；还有(yǒu)一些内容含(hán)义比较模糊(hú)，或者只有片面的真理性(xìng)，如(rú)果不做正确的理解，就会(huì)变成错(cuò)误的东西。

　　这些都是不(bù)符(fú)合时代精神的，我(wǒ)们要在阅(yuè)读时采取(qǔ)批(pī)判(pàn)的态度，明(míng)察扬(yáng)弃，批判继承，吸取其(qí)有营养的(de)成分，古为今用。