扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)原文(wén)是“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父母(mǔ)，可(kě)乎？”索之固，乃书(shū)所过(guò)《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末(mò)有云：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改(gǎi)心以(yǐ)事(shì)宋者事皇(huáng)上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢逃(táo)其死而二其(qí)心(xīn)乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥(xiáng)到(dào)了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马(mǎ)上(shàng)像(xiàng)客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降(jiàng)张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教(jiào)唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是(shì)文(wén)天祥作《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军(jūn)营中大家(jiā)聚在一起(qǐ)喝(hē)酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如果能像为宋(sòng)朝做事那样(yàng)为我们皇(huáng)上(shàng)做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡了不(bù)能去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出(chū)二心？”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方“大散(sàn)文”的(de)代(dài)表之(zhī)作，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予了文天祥的(de)人格以高(gāo)度肯定。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史上著名(míng)的爱国(guó)名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成(chéng)为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也(yě)颇多赞誉之(zhī)词(cí)，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥精神的(de)优秀作(zuò)品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对史实的运用(yòng)和丰(fēng)富(fù)的想象(xiàng)力，写下了一篇(piān)动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出(chū)处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物(wù)于危险的(de)境陪樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家卞毓(yù)方的代表(biǎo)之(zhī)作，作者在文章中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已活了七百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七个多(duō)世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏(tà)着(zhe)无穷的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州(zhōu)作汴(biàn)州”的临安朝廷，已(yǐ)经危(wēi)在(zài)旦夕，人们指望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天(tiān)力弗(fú)支”，终其一生，他没能(néng)，也无法延(yán)续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我(wǒ)国历(lì)史上(shàng)著(zhù)名的爱国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘(hóng)范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书(shū)所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能(néng)改(gǎi)心以(yǐ)事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人(rén)臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪(guì)下，他(tā)不跪，弘范(fàn)马上(shàng)像客人一样接待他，和(hé)他(tā)一起(qǐ)去崖(yá)山，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保(bǎo)护(hù)国家(jiā)，还教唆人家(jiā)叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做事那(nà)样为我们皇上做(zuò)事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的代表之(zhī)作，作者于(yú)文中多(duō)处运(yùn)用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的(de)手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人格以(yǐ)高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著(zhù)名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之词，《文天56是什么意思 56是什么尺码祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对(duì)史实(shí)的运用(yòng)和丰富的(de)想象力，写下(xià)了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的出处和(hé)意(yì)思(sī)

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯(zhěng)救事(shì)物于(yú)危险的(de)境陪(péi)樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方(fāng)的(de)代(dài)表之作，作者在文章中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的(de)人格以高(gāo)度(dù)肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他(tā)已活了七百六十(shí)岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七个多世纪，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的(de)临安(ān)朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们(men)指望他56是什么意思 56是什么尺码能挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也无(wú)法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作品。

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