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易经是道家(jiā)仍是儒(rú)家

　　易(yì)经是道(空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗dào)家(jiā)也是儒家的。

　　《易经》既(jì)归于道(dào)家，又(yòu)归于儒家，是道儒两家的(de)知(zhī)指(zhǐ)导思维。《易经》包含了(le)《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部易书，其(qí)间《连山》和《归藏(cáng)》现已失传，现存于世的只(zhǐ)要(yào)《周易》。

　　《易经》内(nèi)容五光十色，在中华民族前(qián)史(shǐ)上(shàng)有(yǒu)着不行(xíng)代替的前史位(wèi)置和效果，千百，年(nián)来，对中华民族政(zhèng)治、经济、思维、文明都产生(shēng)了巨大影响(xiǎng)。

易经中的主方客方是指谁

　　易经里(lǐ)设有讲主、客(kè)方，这是占卜术里的概(gài)念。

　　也(yě)有人(rén)认为先动者为(wèi)主、后动(dòng)者为客(kè)；动方为客，静方为主(zhǔ)；自(zì)动者为客(kè)，被迫者为(wèi)动者为(wèi)主。

　　若自己(jǐ)契合上述所(suǒ)述，也能够(gòu)认为是自(zì)己。

　　易经(jīng)，是论述(shù)六合人间万象改变的陈(chén)旧经典(diǎn)，是博学多才的(de)辩证法哲学书。

　　包(bāo)含《连山》《归藏(cáng)》《周(zhōu)易》三部易书(shū)，其间《连山》《归(guī)藏》现(xiàn)已失传(chuán)，现存于世的只要《周(zhōu)易》。

　　《易经》蕴涵着朴素(sù)深入(rù)的(de)自然法则和辩证(zhèng)思维，是(shì)中华民族才智(zhì)的结晶。

易经的主方是(shì)自己吗

　　易(yì)经里(lǐ)设有讲主、客方，这是占(zhàn)卜术里的(de)概念(niàn)。

　　也有(yǒu)人认为先动(dòng)者为主，后动者为(wèi)客；动方(fāng)为客，静方为主；自动者为客，被迫者为动(dòng)者为主(zhǔ)。

　　若自己契合上述(shù)所述，也(yě)能够认为是自己。

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