死(sǐ)人体重实验(yàn)是真(zhēn)的吗，麦克杜(dù)格尔(ěr)曾经在《纽约时报》和一些(xiē)医学杂志上发表：在(zài)人离开(kāi)人世的那一刻，其体重和(hé)死前比轻(qīng)了(le)21.3克(kè)。麦克杜格(gé)尔的研(yán)究(jiū)对象是六个奄(yǎn)奄一息(xī)的病人，在(zài)他们死后的那一霎那的体重和死前比轻了(le)21.3克。为(wèi)此麦克杜格尔在相同(tóng)的情(qíng)况下对15条狗进行了测量(liàng)，结果发现(xiàn)它们(men)的体重(zhòng)并未发生可(kě)以(yǐ)察觉的变(biàn)化。

麦克杜格尔通(tōng)过(guò)这(zhè)次实验得出了一个结(jié)论：人的(de)灵魂有重量，而狗(gǒu)却是没有(yǒu)灵魂(hún)。麦克杜格尔的这一(yī)猜测还(hái)促生了一部电影《21克(kè)》，其(qí)中(zhōng)的21克(kè)指的就(jiù)是灵魂的重(zhòng)量。仅仅通过对六个(gè)病(bìng)人的实(shí)验就得出这样的结(jié)论显然(rán)是不严谨(jǐn)的，而且通(tōng)过体重的减轻就得出人是有灵魂的，有些像是从已(yǐ)知推未知，显然也(yě)是缺少逻辑(jí)的。造成(chéng)体重减(jiǎn)轻的(de)原(yuán)因是多(duō)种多样的，仅仅是(shì)因为灵魂(hún)的重量这一个可能性吗？

很明显外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红这个(gè)实验带有严重的先入为主，这(zhè)点(diǎn)微小(xiǎo)的重(zhòng)量(liàng)灵魂(hún)能承受我(wǒ)们一生的意义吗？当(dāng)然是不能够的，人生重要的(de)是当下，未知的事(shì)情、灵魂的事情(qíng)都是虚妄飘渺(miǎo)的，甚(shèn)至是没有意义的。我们一直都在疑惑人到底(dǐ)为什么活着，总(zǒng)是很难找到生命的意义，有些人甚至迷失在生(shēng)命的意(yì)义当(dāng)中选择了自(zì)杀。生(shēng)命的意(yì)义并不(bù)在于灵魂(hún)，而(ér)是在(zài)于内心(xīn)，能(néng)够能让自(zì)己觉(jué)得生(shēng)活是充实的。

今天的我(wǒ)们是(shì)否(fǒu)感到自己是幸福的，今天的生活是空前(qián)的繁荣，繁荣到都没有办法更繁荣了，不仅仅是物质生活的繁(fán)荣，还有(yǒu)就(jiù)是网络生(shēng)活的繁荣，越来越多的人都是生(shēng)活在网络世界(jiè)的汪(wāng)洋(yáng)大海中，网络中的我(wǒ)们是有灵魂(hún)的吗(ma)。大(dà)多(duō)是没有的吧，因为网(wǎng)络世界都是虚拟的，但(dàn)同时又是那样的(de)真实。现在人们都是一个个忙碌的(de)工作者，倒像是真的失去了(le)灵魂。

灵(líng)魂到底指的是(shì)什么，应该是自(zì)我对(duì)世界的感知，自己对(duì)自己的(de)判断(duàn)，今天的(de)我们又有多少(shǎo)时(shí)候是(shì)主动的做自己喜欢(huān)做、想(xiǎng)要做的(de)事情，都是在被时代的浪潮推(tuī)着向前走(zǒu)，即使是我们的灵(líng)魂都不(bù)一定能够自己做外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红主。没(méi)有人知道死(sǐ)之后的事情(qíng)，所以才会有各种各样的假说(shuō)，并(bìng)且看(kàn)上去还非常合理，关键就看(kàn)人们(men)能不能接受(shòu)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红