但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山的。

　　关(guān)于(yú)但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么(me)，但(dàn)使龙城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)以及但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思和(hé)体会，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山是什么诗等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思

　　但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)出(chū)自唐代王昌(chāng)龄的(de)《出塞》其(qí)一：“秦时明(míng)月汉时关(guān)，万(wàn)里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依(yī)旧是秦汉时期的明月(yuè)和边关(guān)，守边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)人未回还。

　　倘若(ruò)龙(lóng)城的飞将卫(wèi)青(qīng)如今还在(zài)，绝不许匈奴(nú)南下牧马度过(guò)阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所做，《出塞(sāi)》是乐府旧题(tí)。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处的时代(dài)，正值盛唐(táng)，这一时期，唐(táng)在对外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡取(qǔ)胜(shèng)，全民族的自信心极强，边塞诗人的作(zuò)品中，多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精(jīng)神，和(hé)克敌制胜的强烈(liè)自(zì)信(xìn)。

　　同(tóng)时，频繁(fán)的边(biān)塞战争，也(yě)使人民不堪重(zhòng)负，渴望(wàng)和平(píng)，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”什(shén)么(me)意(yì)思？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”的意思是(shì)：只(zhǐ)要(yào)龙城(chéng)的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依(yī)旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边(biān)关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只(zhǐ)要(yào)龙(lóng)城的飞将李广如今还在，一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将(jiāng)李广，龙城(chéng)是唐(táng)代的卢龙城(chéng)（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在(zài)今河北(běi)省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广(guǎng)一生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这(zhè)里指英勇善战的将(jiāng)领。

　　令(lìng)有说(shuō)法，龙城(chéng)飞将指(zhǐ)的是卫青奇(qí)袭(xí)龙城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫(wèi)青霍去病传》载(zài)，元(yuán)光六年（前(qián)129年），卫青为车(chē)骑将军，出上谷，至(zhì)笼城，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族(zú)骑兵(bīng)。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙古中部及河北北部(bù)。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时所作(zuò)。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐，所以在其边塞(sāi)诗中，多能体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神，和克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

　　但是频繁的边塞(sāi)战争，也(yě)使人民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正是反映了(le)人民的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是(shì)一首著名(míng)的边塞诗，表达了诗人(rén)希望起任良(liáng)将，早日平(píng)息(xī)边塞(sāi)战事，使人(rén)民(mín)过上安定的生活的愿望。

　　诗(shī)人从(cóng)描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边(biān)关的(de)苍(cāng)凉(liáng)景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉(hàn)代的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关(guān)、月四字交错使(shǐ)用，在修(xiū)辞(cí)上叫(jiào)“互文见(jiàn)义(yì)”，意思是秦(qín)汉时的明月，秦汉(hàn)时的(de)关。

　　诗人暗示，这里的(de)战事自秦汉以来(lái)一(yī)直未间歇过，突出了时间(jiān)的久远。

　　次(cì)句“万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还”，“万里”指(zhǐ)边塞和(hé)内(nèi)地相距(jù)万里，虽属(shǔ)虚(xū)指，却突出(chū)了(le)空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到(dào)战争给(gěi)人带(dài)来的(de)灾难，表达(dá)了诗人悲愤的(de)情感(gǎn)。

　　怎样才能解脱(tuō)人(rén)民的困苦呢(ne)？诗人(rén)寄(jì)希(xī)望于有(yǒu)才(cái)能(néng)的将军。

　　“但使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将军(jūn)李广(guǎng)而今健在，绝不许(xǔ)让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城(chéng)的名将卫青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫(hè)赫的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌(xián)世扰是借代(dài)众多汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教(jiào)”字读平声；“胡(hú)马”，这里(lǐ)指代外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北方(fāng)东西走向的大山脉，是汉代北(běi)方(fāng)边(biān)防的(de)天然屏障(zhàng)。

　　后两(liǎng)句写得含蓄(xù)、巧妙，让(ràng)人们(men)在对往(wǎng)事的对比中，得出必要(yào)的结论(lùn)。

　　这首诗虽(suī)然(rán)只(zhǐ)有短(duǎn)短四(sì)行，但是(shì)通(tōng)过(guò)对边疆景物和征人心理的描绘，表现(xiàn)的内容是复杂的(de)。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和结(jié)束这(zhè)种边防(fáng)不(bù)顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，返汪同时又以大局为重(zhòng)，认识到战争的正(zhèng)义(yì)性，因而个人利(lì)益服从(cóng)国(guó)家安(ān)全的(de)需(xū)要，发出了“不(bù)教胡马度阴山”的(de)誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没(méi)有对边塞风光进行细致(zhì)的(de)描绘，他只是(shì)选取了征(zhēng)戍生活(huó)中的一个典型画(huà)面来揭示士(shì)卒的(de)内(nèi)心(xīn)世(shì)界(jiè)。

　　景物描(miáo)写只是用来刻划(huà)人物思想感情的一种(zhǒng)手段，汉关(guān)秦月，无不(bù)是融情(qíng)入景，浸透了人物的感情色彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔铸在四行(xíng)诗里，深沉含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳(yáng)（今(jīn)山西太原）人(rén)。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫(pín)贱(jiàn)，困于(yú)农耕，而(ér)立之(zhī)年(nián)，始(shǐ)中进士(shì)。

　　初任秘书(shū)省校(xiào)书郎，又中博学宏(hóng)辞，授汜水尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白(bái)、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末(mò)返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为(wèi)刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第(dì)之前赴西北(běi)边塞所作(zuò)边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天子王江(jiāng)宁(níng)”的说法）。

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是(shì)但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前，一定不(bù)会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山的。

　　关于但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)以及但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思和体会，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山(shān)是(shì)什么诗等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的(de)意思

　　但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一：“秦时明月汉(hàn)时关，万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

　　但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不(bù)教胡马蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉时期的明(míng)月和边关(guān)，守边御敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)人未(wèi)回还。

　　倘(tǎng)若(ruò)龙(lóng)城的飞将卫青(qīng)如今还在(zài)，绝不许匈奴南下牧(mù)马度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西(xī)域(yù)时所(suǒ)做，《出塞(sāi)》是(shì)乐(lè)府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时(shí)期(qī)，唐在对外(wài)战争中屡屡取胜，全民族(zú)的自信心极(jí)强，边塞诗人的作(zuò)品中(zhōng)，多能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神，和克敌(dí)制胜的(de)强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁(fán)的(de)边塞战争，也使人(rén)民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和(hé)平愿望。

“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思是(shì)：只要龙城的(de)飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在，一(yī)定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明(míng)月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

　　只要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝名将(jiāng)李广，龙城是唐(táng)代的(de)卢龙城（卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵之地，在今(jīn)河北省喜峰口附(fù)近(jìn)一(yī)带，为(wèi)汉代右北平郡所(suǒ)在地），纵(zòng)观李广一生主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴，防止匈奴蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句掠边。

　　这里(lǐ)指英勇善战的将领。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的事(shì)情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载，元(yuán)光六年（前129年(nián)），卫青为(wèi)车骑将军，出(chū)上(shàng)谷(gǔ)，至笼城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师(shī)古(gǔ)注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及(jí)河北(běi)北(běi)部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时所作。

　　王昌龄(líng)所处盛唐，所以在其(qí)边(biān)塞诗(shī)中，多能体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的(de)向(xiàng)上精神，和(hé)克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　但是(shì)频(pín)繁的边塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映了(le)人民(mín)的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这(zhè)是一首著(zhù)名的边(biān)塞诗，表达了(le)诗(shī)人希望起任良将，早(zǎo)日平息(xī)边塞(sāi)战事，使人民过上安定的生(shēng)活的(de)愿望(wàng)。

　　诗人从描写(xiě)景物景入(rù)手，首句勾(gōu)勒出一(yī)幅冷(lěng)月(yuè)照边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明(míng)月汉(hàn)时关”不能理解为秦(qín)时的(de)明月(yuè)汉代的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月四字交(jiāo)错使用，在修辞上(shàng)叫“互(hù)文见义(yì)”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自(zì)秦(qín)汉以来一(yī)直(zhí)未(wèi)间歇过，突出了时间的(de)久远(yuǎn)。

　　次句“万里长(zhǎng)征人(rén)未还”，“万(wàn)里”指(zhǐ)边塞和内(nèi)地相距(jù)万里，虽属虚指(zhǐ)，却(què)突出(chū)了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联想(xiǎng)到(dào)战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

　　怎(zěn)样才能解脱人民的困(kùn)苦呢(ne)？诗人寄希(xī)望于有才能(néng)的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的卫(wèi)青和(hé)飞将(jiāng)军(jūn)李(lǐ)广而(ér)今健在，绝(jué)不(bù)许让胡(hú)人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫青，而“飞(fēi)将”则指(zhǐ)威名(míng)赫赫的飞将军李广。

　　“龙(lóng)城飞将(jiāng)”并(bìng)不只一(yī)人，实指李卫，更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教(jiào)”，不(bù)允许，“教”字读平声；“胡马(mǎ)”，这里指代外(wài)族(zú)入(rù)侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是(shì)北方东西(xī)走向的大(dà)山脉，是汉(hàn)代北方(fāng)边防的天(tiān)然屏(píng)障。

　　后两句写(xiě)得含(hán)蓄、巧妙，让人(rén)们在对往事的对比中，得出必(bì)要的结论。

　　这首诗虽然(rán)只有短短(duǎn)四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘(huì)，表现(xiàn)的内(nèi)容(róng)是(shì)复杂(zá)的。

　　既有(yǒu)对久戍士(shì)卒(zú)的浓厚(hòu)同情和结束(shù)这(zhè)种边防不顾局面的愿望(wàng)；又流露了对(duì)朝廷不(bù)能选(xuǎn)贤任能(néng)的(de)不(bù)满，返汪同时又(yòu)以大局为重，认识到(dào)战争的正义(yì)性，因而个(gè)人利益服从国(guó)家安全的需(xū)要，发出了(le)“不教胡(hú)马度(dù)阴山”的誓言(yán)，洋溢着(zhe)爱(ài)国激(jī)情。

　　诗人(rén)并没(méi)有对(duì)边塞风光进行细(xì)致的(de)描绘(huì)，他只(zhǐ)是选(xuǎn)取了征戍生活中的一个典型画(huà)面来揭示士卒的(de)内心世界。

　　景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种(zhǒng)手段(duàn)，汉(hàn)关秦(qín)月，无不(bù)是融情入(rù)景，浸透(tòu)了人(rén)物的感(gǎn)情色彩。

　　把复杂(zá)的内(nèi)容熔(róng)铸在四(sì)行诗里，深沉含蓄(xù)，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东(dōng)晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛(shèng)唐著名(míng)边塞诗人(rén)，后(hòu)人誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困于农耕，而立(lì)之年(nián)，始(shǐ)中进士。

　　初任(rèn)秘书省(shěng)校书(shū)郎，又中博学宏辞(cí)，授汜(sì)水尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与(yǔ)李(lǐ)白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参(cān)等交厚。

　　开元末返长(zhǎng)安，改(gǎi)授(shòu)江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起(qǐ)，为刺史闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀(shā)。

　　其(qí)诗以七绝见长(zhǎng)，尤以登(dēng)第之前(qián)赴西(xī)北边塞所作边(biān)塞诗最(zuì)著(zhù)，有“诗家夫子(zi)王江宁”之(zhī)誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

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