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善哉(zāi)善哉是什么意思(sī)啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是(shì)什(shén)么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之(zhī)词，有夸(kuā)奖正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角的意思，古人经常在他人说了(le)某句(jù)有道理的句子时说这个词，来表示他的赞同，后(hòu)来在佛经翻译中借用此词(cí)。

　　僧人用善哉作表示惊叹的(de)口头语，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞(zàn)许(xǔ)，又可以表(biǎo)示不(bù)满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

　　善哉本是(shì)中(zhōng)国古(gǔ)代文言中的(de)赞叹词，表示认同(tóng)，后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是(shì)什么意思

　　僧人用(yòng)作表示(shì)惊叹的口头语，既可以表示(shì)赞(zàn)许(xǔ)，又可以(yǐ)表示(shì)不满，甚至(zhì)用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人(rén)说了某句有道理的句子时说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本是(shì)中国古代文(wén)言中的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪

　　扩(kuò)埋族展资(zī)料

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的(de)话(huà)：太好了(le)，太好了！

　　由于念(niàn)佛法门自(zì)古(gǔ)以来深(shēn)入(rù)人心，绝(jué)大多数学佛(fú)四众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对(duì)方(fāng)闻佛号种(zhǒng)善根，二(èr)回(huí)向(xiàng)西方极(jí)乐(lè)世漏液慎界(jiè)，三使(shǐ)善者增善、福者增(正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角zēng)福；四(sì)使(shǐ)痛(tòng)苦疾病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量光、无边光、无碍光、无等(děng)光……”大本(běn)无量寿(shòu)经粗列(liè)12个含(hán)义(yì)，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大愿力，致心称念(niàn)十声“阿弥陀(tuó)佛(fú)”，其佛则接引学人往(wǎng)生西(xī)方(fāng)极(jí)乐世界。

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善哉善(shàn)哉是什么(me)意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善(shàn)哉(zāi)善哉是(shì)什么意(yì)思

　　善哉善(shàn)哉的意思(sī)是“好啊(a)”，是(shì)一(yī)个赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖的意思(sī)，古(gǔ)人经常在他人说了(le)某句有道理的句子时说这个词，来(lái)表示他的赞同(tóng)，后(hòu)来在佛经(jīng)翻译中借用此词(cí)。

　　僧人用(yòng)善(shàn)哉作表示(shì)惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不(bù)满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词，表示(shì)认(rèn)同，后佛经(jīng)翻(fān)译(yì)借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人(rén)用(yòng)作表示惊(jīng)叹的口头语，既可(kě)以(yǐ)表示赞(zàn)许，又可(kě)以表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词(cí)，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意(yì)思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经(jīng)常在(zài)他(tā)人说了某(mǒu)句有道(dào)理的(de)句子时说，来表示他的(de)赞同(tóng)

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧(sēng)人(rén)用作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛(fú)，善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)”是一返(fǎn)敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于(yú)念(niàn)佛(fú)法(fǎ)门(mén)自古以来深(shēn)入人心，绝大多数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯(mǐn)对方等场合，都称念“阿(ā)弥陀(tuó)佛”：一(yī)使对方闻佛号种善根，二回向西方极乐世漏液慎界，三(sān)使善(shàn)者增善、福者增福；四使痛(tòng)苦疾(jí)病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无(wú)边(biān)光、无碍(ài)光、无(wú)等(děng)光……”大本(běn)无量寿经粗列12个含(hán)义，实际(jì)含义无量。

　　这(zhè)尊佛有(yǒu)大神力、大愿力，致心称念(niàn)十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛(fú)则(zé)接(jiē)引学人(rén)往生西方极乐世界(jiè)。

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