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大清道光元年是哪一年,道光元年是哪一年到哪一年

大清道光元年是哪一年,道光元年是哪一年到哪一年 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含(hán)义是“嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意(yì)思是指有益的言(yán)论和高(gāo)尚的行为,比喻(yù)人(rén)具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含义

  “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论和(hé)高尚的行为(wèi),比喻(yù)人(rén)具有纯洁高(gāo)尚的品德。

  “嘉言(yán)懿行”出(chū)自宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全书·学五》:“见人嘉言善(shàn)行,则敬(jìng)慕而记录(lù)之。

  ”“怀瑾握(wò)瑜(yú)”出自战国(guó)·楚·屈原(yuán)《楚辞·九(jiǔ)章·怀(huái)沙》:“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(y大清道光元年是哪一年,道光元年是哪一年到哪一年ú)兮,穷不知(zhī)所示。

  ”1、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的近义(yì)词:高风(fēng)亮(liàng)节(jié)解释:高风(fēng):高尚的品格(gé);

  亮(liàng)节:坚贞的节操。

  形容(róng)道德和(hé)行为都(dōu)很高尚。

  出自宋·胡(hú)仔《苕溪(xī)渔隐从(cóng)话后(hòu)集》卷一:“余谓渊明高风(fēng)峻节,固已(yǐ)无(wú)愧于(yú)四皓,然犹仰慕之,尤见(jiàn)其好贤尚友(yǒu)之情也(yě)。

  ”陶渊明的高风亮节,本(běn)来就(jiù)已经无愧于商山(shān)四皓了,还(hái)那样仰慕他们(men),尤其向往(wǎng)他们喜欢(huān)贤才崇(chóng)尚友谊的情状。

  语法:联合式;

  作主语、宾(bīn)语(yǔ)、定语;

  含褒义,形(xíng)容道德和行为很高尚。

  2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)反义(yì)词:厚颜无耻解释:颜:脸面。

  指人脸皮厚,不知(zhī)羞耻。

  出自战(zhàn)国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧言如簧(huáng),颜(yán)之厚矣。

  ”花言(yán)巧语如丝簧,脸皮真厚太无耻。

  语(yǔ)大清道光元年是哪一年,道光元年是哪一年到哪一年ff0000; line-height: 24px;'>大清道光元年是哪一年,道光元年是哪一年到哪一年法:联合式;

  作宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾握(wò)瑜(yú)嘉言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为(wèi)。

  

  成语出(chū)处(chù): 《尚(shàng)书(shū)·大禹谟》:“若允兹(zī), 嘉言 罔攸伏,野无(wú)遗贤,万(wàn)邦(bāng)贤宁。

  ”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全书(shū)·学(xué)五(wǔ)》:“见人嘉(jiā)言(yán) 善行 ,则敬慕(mù)而记录之(zhī)。

  ”

  成语例(lì)句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明(míng)朝张 居正 的手(shǒu)笔,辑(jí)录历代贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng)的近(jìn)义词(cí): 瑰意琦行 卓越的(de)思想和不平凡(fán)的行(xíng)为。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》:“夫圣人瑰意琦行,超然独(dú)处。

  ” 章炳麟

  嘉(jiā)言懿行的反义词: 污言(yán)秽行 为非作歹 做违(wéi)法的事,做令(lìng)人(rén)痛恨的(de)事(shì)你待为非作(zuò)歹(dǎi),瞒(mán)心昧己,终久是不牢坚我说(shuō)的是好(hǎo)话,不过叫你心里(lǐ)留神,并

  成语语法: 联合(hé)式;作主语、宾(bīn)语;指(zhǐ)有益的言论和高尚(shàng)的行为

  常用程(chéng)度: 常(cháng)用成(chéng)语

  感情.色彩: 褒义成语

  成语结构(gòu): 联合式成(chéng)语

  产(chǎn)生年代: 古代(dài)成(chéng)语

  英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读作“zī”;行(xíng),谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意(yì): 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作“义”。

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