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花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

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  关(guān)于陌上人如(rú)玉公子世无(wú)双(shuāng)意思是什(shén)么,陌上人如玉,公(gōng)子(zi)世(shì)无双(shuāng)意思出处以及陌上人如玉(yù)公(gōng)子世无双意思是什么,陌(mò)上人如玉,公子世无双意思全(quán)诗,陌上人如玉,公子世无双意(yì)思(sī)出处,陌上(shàng)人(rén)如玉,公(gōng)子世(shì)无双(shuāng)意思类似(shì)的句子,陌上人如玉公子世无双意思相近的诗句等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识(shí):

陌上人如玉公(gōng)子世无(wú)双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处

  “陌上人如玉(yù),公子世无双(shuāng)”意思是指女子(zi)容颜美(měi)丽倾城,翩翩公子绝世无(wú)双。

  是说两人(rén)郎才女貌,天作之(zhī)和,现多用(yòng)于赞美形容温(wēn)润古(gǔ)装男子。

  改编自(zì)一(yī)首诗中(zhōng)的“君子世无双,陌上人(rén)如(rú)玉”。

  原文:青楼斜影疏,良(liáng)人(rén)如初顾(gù)。

  纤手如玉脂,淡妆(zhuāng)胜(shèng)罗敷。

  引君(jūn)入(rù)香堂(táng),言词论今古(gǔ)。

  君心(xīn)城切切,妾(qiè)意情楚楚(chǔ)。

  盟定三生约,共(gòng)谱月下曲。

  岂料鸳(yuān)鸯(yāng)棒,分飞相思苦。

  纵有抱(bào)柱(zhù)信,不能容世俗(sú)。

  君子世(shì)无(wú)双,陌上人如(rú)玉(yù)。

  不能同(tóng)世(shì)生,但求同(tóng)归土。

  这首诗的意思是指昔日路(lù)上(shàng)相逢时,美人如玉,公子无双(shuāng),郎(láng)才(cái)女貌,青梅竹马,可惜如今却无缘相会,空惹相思,陌上指(zhǐ)的是(shì)比较高的地方。

  两人(rén)郎才女貌(mào),天作(zuò)之和,却自此(cǐ)无缘,全诗表达(dá)了一种(zhǒng)悲(bēi)伤之情。

陌上人(rén)如玉(yù),花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗公子世无双意思(sī)是什(shén)么(me)?

  “陌(mò)上人如(rú)玉”本来是指女子的容颜美丽而(ér)倾(qīng)城,“君子世无双”是说翩翩公子(zi)绝世无双。

  两句放(fàng)在一起慧脊应该是说(shuō)两人郎才女貌,天作之合。

  后被古风爱好(hǎo)者(zhě)改编为“陌上人如玉,公子(zi)祥慧世无双”,最初是古风爱好者用来形容乔振宇在《雪(xuě)花女神龙》中饰演的欧阳前宴渗明日。

  现(xiàn)在许多(duō)人在形容(róng)翩翩(piān)古装公子的时候(hòu)也会(huì)用这句(jù)话(huà)。

  扩(kuò)展资(zī)料

  “陌上人(rén)如玉”是(shì)站在(zài)田间(jiān)的(de)那个人是(shì)个如(rú)玉般(bān)美(měi)丽(lì)的(de)美女,还(hái)有下一(yī)句,公子世无双是说翩翩公子绝世(shì)无双。

  大概是说(shuō)两人郎(láng)才女貌(mào),天作之和,不过全诗表达的就是一种悲伤。

  原句应该是“君(花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗jūn)子世(shì)无双,陌上人(rén)如玉。

  ”出自据说(shuō)是一名女子写(xiě)的诗,“陌上人如玉(yù)”应是指女子容颜美丽倾城,“君子世无双”是说翩翩公子(zi)绝(jué)世无双。

  两句(jù)放(fàng)在一(yī)起应该是说两(liǎng)人郎才女貌,天作之(zhī)合。

  后(hòu)被(bèi)古风(fēng)爱好者改编为陌上人如玉(yù),公子世无双,用来(lái)形容欧阳(yáng)明日。

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