还记得2002年(nián)的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好(hǎo)几(jǐ)场雪了，但(dàn)在这(zhè)个(gè)特殊的(de)夏日却(què)突(tū)然(rán)响(xiǎng)起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几年过去(qù)了(le)，可这位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近(jìn)刀郎(láng)新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议(yì)。

因(yīn)为(wèi)在这首歌里的一些歌(gē)词(cí)，比如“那(nà)马户不(bù)知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡(jī)，勾栏从来扮高(gāo)雅，自(zì)古(gǔ)公公号威名”等等(děng)，被听(tīng)众们认为是(shì)在暗讽当(dāng)年打(dǎ)压(yā)过(guò)刀郎的(de)那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等(děng)人。

很多网友看到这样的(de)词汇，更是认为这是(shì)一(yī)首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所(suǒ)谓(wèi)君子报仇，二(èr)十(shí)年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的(de)同时，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大(dà)火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视(shì)频下留言，其(qí)留言热度堪比人(rén)家本身，那英(yīng)评论区更是(shì)成了重灾区，短(duǎn)短几天留言(yán)更(gèng)是(shì)突破(pò)四(sì)百万。

看着网(wǎng)友(yǒu)们(men)自导自演的言论，好像在(zài)揭露(lù)一(yī)个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行(xíng)，热热(rè)闹闹地演变成(chéng)一场网(wǎng)络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情(qíng)绪的(de)蔓(màn)延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有(yǒu)不一(yī)样的见(jiàn)解。

难道(dào)刀郎(láng)十年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄(yú)所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解一下(xià)这(zhè)首歌的创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头(tóu)的(de)一个故事，是其笔下虚构的(de)一个世界。

美(měi)少年马骥误入(rù)到一(yī)个(gè)叫做罗刹国的地方(fāng)，这里(lǐ)的人(rén)有一个很(hěn)奇怪(guài)的特点，那就是以丑为美，各(gè)种观点(diǎn)均(jūn)完全和正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却(què)被当(dāng)做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无(wú)可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经(jīng)年累(lèi)月带着面具(jù)生活(huó)的马骥再(zài)也受不了良心的(de)谴责，为了不被(bèi)这里的(de)人彻底(dǐ)污(wū)染，他想(xiǎng)方设法逃出(chū)去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难(nán)以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复(fù)出(chū)现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其(qí)实就是一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一(yī)条(tiáo)小河，小河(hé)边上(shàng)有(yǒu)一头(tóu)叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴，却总是自以为(wèi)是(shì)自己是匹马；

还有(yǒu)一(yī)只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却(què)总是(shì)自以为是自(zì)己(jǐ)是只鸡(jī)。

正是(shì)因(yīn)为(wèi)他们(men)不(bù)知道(dào)自己究竟是个什么东西(xī)，所(suǒ)以(yǐ)才会一直自视(shì)清高(gāo)认不清自己。

正如歌词(cí)唱的那般(bān)：

“塔红描(miáo)翅那(nà)个黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠(guān)金(jīn)镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些(xiē)歌(gē)词(cí)，便断然判断刀郎写这(zhè)首(shǒu)歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看(kàn)不(bù)起自己音(yīn)乐、自视(shì)清高的(de)那些人。

可我想说的是，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就太(tài)小看刀(dāo)郎的(de)格局了。

这首歌绝不是(shì)为(wèi)了讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚至(zhì)可以说这几个(gè)人根本不值得(dé)刀郎如此讽(fěng)刺。

有认(rèn)识(shí)刀郎的(de)朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文(wén)学院的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社(shè)会丑恶(è)现象的嘲讽、不是具体针对哪个(gè)人。作为一个(gè)古代(dài)小说研(yán)究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我们人(rén)类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨论的是一(yī)种社会(huì)现(xiàn)象，是人类自(zì)我的问题。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂(mà)”，更多(duō)的(de)是(shì)一种反思(sī)。

反观现下的社会(huì)，越来越多“以丑为美”的(de)现象，难道真的不(bù)值得我们去思考吗(ma)？

前段时间刚刚(gāng)发(fā)生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就(jiù)是(shì)真的(de)存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白(bái)的(de)乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的(de)这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠(diān)倒(dào)混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却(què)要负(fù)起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神(shén)坛，称他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流(liú)浪(làng)灵魂的背后深藏一(yī)颗(kē)清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出面，都(dōu)是(shì)头戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原(yuán)名叫(jiào)做罗(luó)林，1971年(nián)6月22日出生于四(sì)川省内江市的(de)一个(gè)小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身(shēn)普通但是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员(yuán)，由于(yú)夫(fū)妻(qī)两常年跟(gēn)团在(zài)外地演出，故(gù)而小罗(luó)林(lín)和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大(dà)五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个(gè)，所以对于调(diào)皮的弟弟(dì)，平日里不是(shì)打就是骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小时候就(jiù)非(fēi)常记恨哥哥，对他更是(shì)动(dòng)不动(dòng)就挑(tiāo)衅，总而言(yán)之是既爱又怕(pà)的感(gǎn)受(shòu)。

15岁那一年，因(yīn)为(wèi)自(zì)己(jǐ)调侃(kǎn)哥(gē)对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思哥(gē)谈(tán)的女朋(péng)友曾经谈(tán)过(guò)恋爱(ài)，于(yú)是恶(è)作剧地冲着哥(gē)哥(gē)大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打(dǎ)了他(tā)一(yī)顿(dùn)，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气(qì)之(zhī)下离家出走，谁(shuí)料路上遭(zāo)遇(yù)车祸(huò)不幸去(qù)世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再(zài)也无(wú)法安宁，只能远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在城里歌(gē)舞(wǔ)厅里当起了服务员，业(yè)余有空之(zhī)际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐(lè)的罗林那是青出于(yú)蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是(shì)因为少年天真热情，所以自己希望(wàng)音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利地(dì)解剖这(zhè)个社(shè)会。

只是让(ràng)他万万没想(xiǎng)到的，现实却比手术刀坚硬多了(le)，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成(chéng)了问题。

而这(zhè)时(shí)，正(zhèng)缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在养孩子(zi)这件(jiàn)事上，没钱更是难上加难(nán)。

于是(shì)妻(qī)子在孩子出生(shēng)后(hòu)的(de)40天，就果断(duàn)离开了罗林，只留(liú)下一张字条“你给不了我想要的(de)生(shēng)活。”

他(tā)成(chéng)为了(le)单亲爸爸，于(yú)是(shì)把悲痛写成(chéng)一(yī)首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外(wài)面的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有(yǒu)回来(lái)，于是罗林(lín)把孩(hái)子送到父母(mǔ)家，自己则(zé)继(jì)续(xù)跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的不断(duàn)演出，罗林(lín)的收入很可(kě)观，月入过万也是常有的(de)事儿，但他却觉(jué)得这样十分没劲得(dé)很。

再三(sān)思考之后他(tā)离开了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土人情(qíng)以及(jí)特(tè)色(sè)的民(mín)族音乐(lè)，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候(hòu)，他还根据(jù)当(dāng)地(dì)刀郎部落文化，将自己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年刀(dāo)郎为了让父母(mǔ)孩子生活过得更好，于是和(hé)新疆音乐公司(sī)合(hé)作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌(gē)》，没想到这张(zhāng)专辑一(yī)出(chū)就销量(liàng)高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封神(shén)之作(zuò)”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出(chū)世。

一曲(qū)神曲红了，人也红(hóng)了，可是是非也(yě)跟着来了。

最红的时候，他每(měi)天都(dōu)会收到无(wú)数记者和朋友的来(lái)电，可那时候他(tā)的(de)心里只有一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不(bù)知道，怎么不红还是可(kě)以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕(mù)后，跟(gēn)着妻(qī)子和女儿(ér)过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他(tā)就那么安安(ān)静(jìng)静地采风生活(huó)，听众也(yě)越来越少(shǎo)...

其实这(zhè)些(xiē)年(nián)，刀(dāo)郎一(yī)直都没有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过(guò)专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上(shàng)看到了身体发福，头(tóu)发(fā)也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但这就是他(tā)发(fā)自(zì)内心想要(yào)的，做一个单纯(chún)音(yīn)乐的音乐人(rén)而(ér)已。

或(huò)许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐(lè)坛早就日新(xīn)月异了，那些口水歌、网(wǎng)络对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思神曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的姿态闯入(rù)这个时(shí)代的时候(hòu)，我们才突然(rán)惊(jīng)醒：原来他的(de)土已然成为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造(zào)英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发了对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿(yuàn)意为(wèi)他不(bù)平、为他(tā)封神、更为他(tā)洗(xǐ)尘。

宛如那年(nián)的那(nà)场如期(qī)而(ér)至(zhì)的大雪，簌簌(sù)落在(zài)每个人的(de)心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在(zài)那个(gè)寒风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎一(yī)直在用心作音乐，所(suǒ)以有人(rén)在听(tīng)完(wán)《罗刹海(hǎi)市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎(hū)也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没(méi)想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹海市》杀了(le)回(huí)来。

沉淀这么久，他(tā)将(jiāng)传统文(wén)化与民(mín)族音(yīn)乐相结合(hé)起来，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只(zhǐ)是为了(le)报复那几个人，只能说(shuō)过度解读罢(bà)了，更是对刀郎格局的(de)莫大低(dī)视(shì)。

要知道一个真正(zhèng)的(de)创作人，眼里不(bù)止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然(rán)的(de)鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在还有那(nà)么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那(nà)么(me)多的粉(fěn)丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就没(méi)听(tīng)过(guò)几(jǐ)首刀郎的(de)歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的(de)印(yìn)象。

刀郎给人的(de)印象是(shì)淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给(gěi)人的印(yìn)象(xiàng)是(shì)批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这(zhè)两者(zhě)看似(shì)相当对立的品质，却(què)是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所(suǒ)缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎(láng)这样(yàng)的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市(shì)》来(lái)荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因(yīn)为(wèi)人们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个(gè)时(shí)代(dài)公众(zhòng)心(xīn)智已(yǐ)经开启，是一个反(fǎn)权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时(shí)代，奉劝(quàn)各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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