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兵(bīng)革非不(bù)坚利也的(de)兵革的意(yì)思(sī)，兵(bīng)革非不坚利(lì)也(yě)的意思坚利

　　“兵革非不(bù)坚利(lì)也(yě)”的兵(bīng)革的意思：泛指兵器配备(bèi)。

　　出(chū)自《得道多(duō)助，失(shī)道寡助》：“城非不高也，池(chí)非不深也(yě)，兵革非不坚利(lì)也，米粟非不多(duō)也，委而去之，是(shì)有利地势(shì)不如人和也。

　　故曰(yuē)：域民不以封疆之(zhī)界(jiè)，固(gù)国不(bù)以山(shān)溪之险，威全(quán)国不以兵革(gé)之利。

　　”译文：城墙并不(bù)是不(bù)高(gāo)啊，护城河并不是不深(shēn)啊，兵器配备也并不是不精(jīng)巧啊(a)，粮食供应也并(bìng)不是不(bù)充足啊，可是，守城(chéng)一方仍是弃城而逃，这是由于作战的地舆局势(shì)（再好），也(yě)比不(bù)上(shàng)深得人心、内部联合啊。

　　所以说：使大众久居下来(lái)而不迁到(dào)其它的当地去，不能依托划(huà)定边境(jìng)的边界，巩固国防(fáng)不能靠山河的险峻，震撼(hàn)全(quán)国不能靠武力的强(qiáng)壮。

　　《得道多(duō)助，失道寡助》出自(zì)《孟子·公孙丑下》，指(zhǐ)站(zhàn)在正义、善(shàn)良方面，会得(dé)到多数人的支(zhī)撑(chēng)协助；

　　违反(fǎn)道(dào)义、善(shàn)良，必(bì)定陷于孤立。

　　文章经过对“有(yǒu)利(lì)地势”、“有利(lì)地势”、“人和”，并将这三(sān)者加以比较，层层递进。

　　证明了“有利(lì)地势不如有利地势，有利地势(shì)不如人和(hé)”的(de)道理。

兵革非不坚(jiān)利也(yě)的坚利(lì)是什么意思?一里地等于多少米 一里地等于多少公里

　　“坚利(lì)”的意思(sī)是(shì)：坚韧而尖利。

　　此(cǐ)句语出《孟子：有利(lì)地势不如有利地(dì)势，有(yǒu)利地(dì)势(shì)不如(rú)人和(hé)》，其间，兵指兵器(qì)，革(gé)指(zhǐ)其他配(pèi)备。

　　全(quán)句的(de)意(yì)思是：作战的(de)兵(bīng)器和配(pèi)备不是不精巧啊！

　　原文中，孟子(zi)强调了战役中(zhōng)主观因素的重(zhòng)春睁要性(xìng)，人(rén)和在(zài)战役(yì)中的主导作用。

　　“坚利”的引(yǐn)用释义

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问战》：“士卒之熟练者众寡(guǎ)？器(qì)械(xiè)之坚利者何若？” 

　　2、清(qīng)·刘(liú)献廷《广阳杂记》卷(juǎn)四：“火器(qì)兵仗，坚利绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜(lán)、蔡美(měi)彪等《中国通史》第二编第二章(zhāng)第四节(jié)：“不过销(xiāo)森扮(bàn)羌人刀不坚(jiān)利，四万汉亏灶兵一(yī)个月(yuè)便可打败三万羌(qiāng)兵。一里地等于多少米 一里地等于多少公里>

　　”

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