社会发展(zhǎn)至今什么都是提(tí)倡科学。即便(biàn)是一些用科学(xué)也解释不了(le)的问(wèn)题。最终也会(huì)以造(zào)谣(yáo)等(děng)说法来进行掩盖(gài)。这就是如今(jīn)的社会。但是从中(zhōng)国古代的历史发展至今。所谓(wèi)的鬼(guǐ)神论一直都没(méi)有停止过(guò)。只不过(guò)都是私底下的一种讨论(lùn)。但真(zhēn)的有(yǒu)人敢说(shuō)这些就是真的不(bù)存(cún)在(zài)的吗(ma)？还有中国人(rén)喜(xǐ)欢说的龙的传人。龙也被誉(yù)为很(hěn)神秘神圣(shèng)的一(yī)种圣(shèng)物。民间对于龙的传说有很(hěn)多(duō)。也有不少人(rén)对于世界上真的有龙存在而深信不疑(yí)。但是国(guó)家为什么不承认有龙呢，人类永远(yuǎn)无法突破自我矛盾。

无论是在史(shǐ)书上记载(zài)。又或者是在古(gǔ)人的文章(zhāng)和诗句中(zhōng)有不少对龙的描述(shù)。而且(qiě)日本的博物馆还存有龙的标(biāo)本。但(dàn)是国家为什(shén)么从来都不承(chéng)认有龙呢。这其实是很多(duō)人都(dōu)好奇的问题。很多网友(yǒu)也发表了自(zì)己的想(xiǎng)法和看法。其(qí)实归结(jié)到底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承(chéng)认有(yǒu)龙

国家(jiā)希望自己(jǐ)的民众是聪明(míng)的(de)。但是(shì)过于聪(cōng)明又会难以管理。所以(yǐ)你(nǐ)要聪明到恰到好处。其实从古至今发生过太多(duō)怪气(qì)的事情，比如说罗布泊青海湖天池等等一些地方(fāng)发(fā)生的怪异现象。在专业人士进行(xíng)研究之后(hòu)并没有什么确切的答案。大概是(shì)为了(le)稳(wěn)住民(mín)心，所以他们往(wǎng)往会用各种(zhǒng)科学(xué)的解释来搪塞(sāi)大众。而事实真(zhēn)的是(shì)像他们(men)说的那样(yàng)吗？估计他们(men)自己对自己(jǐ)的说法也是模棱两可吧！

其实说白了科学的尽头就是(shì)鬼(guǐ)神(shén)。但是人们又总是(shì)拿着(zhe)科学的幌子来说从来没有(yǒu)鬼(guǐ)神之说。即(jí)便是现实(shí)中有(yǒu)东西(xī)可以(yǐ)印证。但依(yī)然是(shì)会被官方以(yǐ)各种(zhǒng)方式(shì)来做了合理的(de)解(jiě)释(shì)。中(zhōng)国人一直说自己是龙的(de)传人。现实中也有出现(xiàn)过龙(lóng)的记载。无(wú)论是年代有多(duō)久远，或者三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学说(shuō)龙(lóng)是生活在公元前。又或者说龙一直是存在(zài)的。

但始终(zhōng)国家(jiā)是不(bù)承认有龙(lóng)的。可能这就跟(gēn)佛(fú)教一样，明明国家倡导不(bù)要迷信要相信(xìn)科学。但(dàn)是(shì)却不阻止国家佛教(jiào)的发展(zhǎn三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学)。反而用信仰自由来解(jiě)释。这(zhè)就是现实(shí)和内心(xīn)的一种矛盾竞争(zhēng)。如果从(cóng)国家层面(miàn)承认(rèn)一些东(dōng)西(xī)，那还有(yǒu)人(rén)会努力的发展科学(xué)吗。那国(guó)家还要进步和(hé)发展吗？

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