三(sān)十六(liù)洞天七十(shí)二(èr)福地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意思是“福(fú)地洞(dòng)天”的意(yì)思：原为道家(jiā)语，指神(shén)道(dào)居住的名山胜地(dì)的。

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三十六洞天七十(shí)二福地分别(bié)是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地洞(dòng)天”的(de)意思：原为道家语，指神道居住(zhù)的名山胜地。

　　后多比(bǐ)喻(yù)风景(jǐng)优美的(de)地方。

　　出自《洞(dòng)天福(fú)地记》：“列出十大(dà)洞(dòng)天、三十六(liù)小(xiǎo)洞(dòng)天、七十二福地(dì)的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按道(dào)教经典《龟山白玉上经》具列神仙(xiān)所居名(míng)山胜境。

　　首列太上“十大洞天(tiān)”，次(cì)列“三十六小洞天”，后列“七十二福地(dì)”。

　　所谓神(shén)仙所居(jū)，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所属州(zhōu)县境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴(wú)承恩(ēn)《西游记》第四回：大王(wáng)在这福(fú)地(dì)洞天(tiān)之处(chù)为王，多少尊重快乐，怎么(me)肯去与他(tā)做马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第(dì)三出》：这般样福地洞天，可(kě)知有仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第(dì)七回：一到南边，果(guǒ)然(rán)山明(míng)川丽，如登福地(dì)洞(dòng)天。

道(dào)教所向往的十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地在(zài)哪里(lǐ)？

　　道教所向(xiàng)往(wǎng)的十大洞天、三十六小咐梁洞天、七十二福地其(qí)实指(zhǐ)的(de)就是一些具有名山大川的地方，或者是一些人迹(jì)罕至，但(dàn)是(shì)风景优(yōu)美的地(dì)方，因为环境好，又(yòu)没有人打扰是非常(cháng)适合(hé)修炼，因此道教把这些(xiē)地方称为是(shì)“福地洞天(tiān)”，而十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福地遍布(bù)衡(héng)谈运了中国的很多省(shěng)市，但是有些地方现在已(yǐ)经衰败了，也找不(bù)到具体的位置了。

　　十大洞天(tiān)包(bāo)括：王(wáng)屋山洞、委羽山侍档洞(dòng)、西城山(shān)洞(dòng)、西玄山洞、青(qīng)城山洞、赤城(chéng)山洞、罗(luó)浮山洞、句曲山洞(dòng)、林屋(wū)山(shān)洞、括苍(cāng)山洞(dòng)，由于十大洞天(tiān)历史比较久，而且没(méi)说(shuō)过具体(tǐ)的(de)地理(lǐ)位(wèi)置，所(suǒ)以很多现在都是找不到的，充电宝100wh等于多少毫安而三十六小洞天就比较好找(zhǎo)了，因为(wèi)里面涉及了州县(xiàn)，比如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞(dòng)天(tiān)在衮州乾封县 ，朱陵(líng)洞天在衡州衡山县等等，这(zhè)里就是举(jǔ)两个例(lì)子，就不和大家一一细说了。

　　这里的(de)很(hěn)多现在已经(jīng)成为了旅游胜地，而七十二(èr)福地就更好找，因(yīn)为记载(zài)更加详(xiáng)细(xì)，比(bǐ)如在(zài)江宁府句容县界的地肺山、潭州长(zhǎng)沙县的(de)洞(dòng)真墟、玉笋山南的(de)郁木洞等(děng)等，这(zhè)里都曾是得道真人(rén)隐居(jū)过的地方，因为真人曾在这里修(xiū)行过，所(suǒ)以这些地方或多或少都(dōu)是有一些传说的，久(jiǔ)而久之就被(bèi)大(dà)家传(chuán)得越(yuè)来越神奇，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不(bù)过(guò)也是(shì)有一些和道教有(yǒu)联系但是么有(yǒu)被列入(rù)“福地洞天(tiān)”的名(míng)山(shān)，比如武当山和(hé)崂山，现(xiàn)在很多山(shān)上的(de)建筑都(dōu)被列(liè)入了(le)世界(jiè)遗产(chǎn)，为(wèi)了(le)保护这些“福地(dì)洞天(tiān)”还成立了(le)“爱山基金(jīn)会”。

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