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  登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道理,登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼(hū)是出(chū)自(zì):《劝学》先(xiān)秦(qín)·荀子(zi)意思:登到高处招(zhāo)手,手臂并没(méi)有加长,可是远(yuǎn)处的人却能看见的。肖战《光点》歌词是什么,肖战《光点》歌词是什么歌strong>

  关于登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道理,登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也(yě),而见者远,顺风而呼(hū)以(yǐ)及登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远道理,登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远翻译句式(shì),登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼,登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也句(jù)式,登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)是什么(me)意(yì)思等问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí):

登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远道理,登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风(fēng)而(ér)呼

  出自:《劝学(xué)》先秦·荀子

  意思:登到高处招(zhāo)手,手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长,可是(shì)远处的人却能看见。

  节选:吾尝终日(rì)而(ér)思矣,不如(rú)须臾(yú)之所学也;

  吾尝跂而望矣(yǐ),不如登高(gāo)之博见也。

  登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远;

  顺风而(ér)呼,声非(fēi)加疾也,而闻者彰。

  假舆马者,非利足也,而致千(qiān)里;

  假舟(zhōu)楫者,非能水也,而绝江(jiāng)河。

  君子生(shēng)非异也,善假于物也。

  翻译:我曾经一天到晚地冥思苦想(xiǎng),(却(què))比不(bù)上片刻学(xué)到(dào)的知识(shí)(收获大);

  我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登(dēng)到(dào)高处(chù)见得(dé)广。

  登到高处招手,手臂并没有加(jiā)长,可是远处(chù)的人却能看(kàn)见;

  顺着风喊,声(shēng)音并没有加大,可是(shì)听(tīng)的人却能(néng)听得很清楚。

  借助车(chē)马(mǎ)的人,并不是脚走得快(kuài),却(què)可以达到千里之外(wài),借(jiè)助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长(zhǎng)江黄河(hé)。

  君子(zi)的资质秉(bǐng)性跟(gēn)一般人没什(shén)么不同(tóng),(只(zhǐ)是君(jūn)子)善于借助外物罢了。

扩展资料(liào)

  背景:战国时期儒(rú)家(jiā)的(de)重要(yào)代(dài)表人物是孟子(zi)和荀子肖战《光点》歌词是什么,肖战《光点》歌词是什么歌

  孟子(zi)宣扬“劳心者治(zhì)人,劳力者(zhě)治于人”为统治阶(jiē)级(jí)辩护的思想(xiǎng),而荀子却认为:人力能征服自然(rán),应该利用自然(rán)为(wèi)人类服务(wù)。

  他的门人韩非、李斯(sī)成为战国末期的法家(jiā)重要代表人物。

  赏析:本文围绕(rào)“学(xué)不可(kě)以已”这个中心论点(diǎn),从学习(xí)的意义、作用、态度等方面,有条理、有层次地加以(yǐ)阐(chǎn)述。

  大量(liàng)运用比喻(yù)来说(shuō)明道理,是这篇文章的特色。

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