割礼这个风俗主要(yào)是集(jí)中在(zài)埃塞尔比(bǐ)亚、犹(yóu)太人和(hé)穆斯林这些(xiē)人的身(shēn)上的，在(zài)我们如今(jīn)看起来(lái)这并不是一(yī)个正确的做法，这次我们就来了解一些犹太人割(gē)礼是(shì)割什(shén)么吧，割礼是(shì)小孩子在很小(xiǎo)的时候(hòu)，对于他们的身体做(zuò)的一种割礼，其实在如今(jīn)的(de)文(wén)明(míng)社会看起(qǐ)来的话是很不(bù)人(rén)道的，那(nà)么割礼究竟是割的什么地(dì)方呢?为什么那么痛(tòng)苦的做法(fǎ)如今还是有(yǒu)国家(jiā)在延(yán)续呢? 这是亚伯兰罕和(hé)耶(yé)稣的约定。

犹(yóu)太人割礼

犹太人割礼是从(cóng)很早的时候(hòu)就流传下来的(de)，其实发生(shēng)在很早以前(qián)，当时的人间已经变(biàn)了模样，人(rén)们之间再也(yě)没有了(le)善良(liáng)，也(yě)没(méi)有了爱(ài)，他们都是生活在嫉妒(dù)中的日子，这个人间(jiān)都(dōu)笼罩了阴暗(àn)的雾(wù)气，上帝对于人(rén)们非常(cháng)的失望，而耶稣却非常爱自己(jǐ)的孩(hái)子们，所以(yǐ)他想要去救这些自己子民，所以他在人间(jiān)挑选了一个(gè)人(rén)，他(tā)和这个人立(lì)下约定，只要这个人信奉他，照着他的旨意去做事情，那么他(tā)就(jiù)会得到(dào)所有的福报，而(ér)且他的子(zi)孙也(yě)会有同样的福报。

犹太(tài)人

这个(gè)的人就是(shì)亚(yà)伯(bó)兰，他那个时候已经86岁(suì)了(le)，和上帝(dì)立下了约定之后，他的妻子给(gěi)他生(shēng)了一个儿子，这(zhè)个的儿(ér)子饼子是以(yǐ)实玛利(lì)，但(dàn)是(shì)之后的耶(yé)稣再也没有出现过，直到以实玛(mǎ)13岁之后，耶稣再次的出现在了亚伯兰的面前(qián)，耶稣和亚伯兰再(zài)次的和亚伯兰(lán)重申了自己和的放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉ght: 24px;'>放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉他的约定，并且(qiě)还告诉(sù)他，他们之间彼此(cǐ)的约定中的(de)福泽不(bù)仅会让(ràng)亚伯兰(lán)承受恩(ēn)典，他的子子(zi)孙孙都是会承受更多的恩典的(de)。

割礼是割什么

在这次的约(yuē)定中，耶稣要让(ràng)亚(yà)伯兰的后裔子子孙孙，越来越繁多(duō)，而且丰富(fù)富饶(ráo)，而且还(hái)赐给了迦南给亚(yà)伯兰(lán)，让他(tā)和(hé)他的后裔世世代代都(dōu)生活在这片(piàn)土地上面，耶稣(sū)还和亚伯(bó)兰(lán)约定了，他们之间的契约是用割礼(lǐ)来作为(wèi)记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩子都是要接(jiē)受(shòu)割礼的，因(yīn)为这(zhè)样才能蒙受上帝的(de)恩典，如果没有割礼的记号的话，那么就不是神赐福的(de)人，所以亚伯兰就让全族的人都做了割礼。 

割礼(lǐ)

最后(hòu)上(shàng)帝给亚伯兰改名为亚伯(bó)拉罕，并且告诉他，他(tā)的(de)妻子会(huì)在90岁(suì)的时候(hòu)，为他生下一(yī)个儿子，这个人儿子就(jiù)是日后(hòu)亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全族的(de)人(rén)都做了割礼，目的(de)是要(yào)证(zhèng)明自己对于(yú)上帝的虔诚。如果(guǒ)自己或者是自己(jǐ)后代的(de)子子(zi)孙孙违背了(le)对上帝的承诺的话，那么(me)就(jiù)要承受上帝对他(tā)们的惩罚，就(jiù)如同剪(jiǎn)刀剪掉包(bāo)皮一般。只有割礼就成(chéng)了犹太(tài)人的(de)一(yī)种的传统(tǒng)，孩子在出生8天之后就要进行割礼。

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