夷洲今是(shì)何地(dì),夷洲是哪里是(shì)三(sān)国(guó)时期的“夷(yí)洲”指的是(shì)今(jīn)天的(de)台湾的。
关于(yú)夷洲今(jīn)是何地(dì),夷洲是哪里以及(jí)夷洲(zhōu)今是何地?,夷州是今(jīn)天(tiān)的何(hé)地,夷洲是哪里,夷州(zhōu)是今天的什么地方,夷洲是什么意思(sī)等问题,小编(biān)将为你整理以下(xià)知识:
夷洲今是何地,夷洲(zhōu)是哪里
三国时期的“夷洲(zhōu)”指的是(shì)今(jīn)天的台(tái)湾(wān)。
夷洲,一作夷州,佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗古地名。
语出(chū)三国吴国丹阳太守(shǒu)沈莹《临海水土(tǔ)志》及陈寿(shòu)《三国志·吴(wú)书(shū)·孙权传》。
史载孙权曾(céng)派(pài)卫(wèi)温(wēn)、诸葛(gé)直抵达夷洲(zhōu)。
通常认为(wèi)夷(yí)洲就是台湾。
夷(yí)洲(zhōu)又称岛夷,现存(cún)史料(liào)中的相(xiāng)关(guān)记载主要有:1、《三国(guó)志》:在《三(sān)国志·吴书·孙权传》中(zhōng),有以下这样(yàng)的一段叙述(shù):(黄(huáng)龙)二(èr)年春正(zhèng)月,魏作合(hé)肥新城。
诏立(lì)都讲(jiǎng)祭酒,以教学(xué)诸子。
遣将(jiāng)军(jūn)卫(wèi)温、诸葛直(zhí)将甲士(shì)万(wàn)人(rén)浮(fú)海求(qiú)夷洲及亶(dǎn)洲。
亶洲在(zài)海中,长老传言秦(qín)始皇(huáng)帝(dì)遣方士徐福将童男童女数(shù)千人(rén)入海,求蓬莱神山及仙(xiān)药,止此洲不还。
世相承(chéng)有数万家,其上人民,时有(yǒu)至会(huì)稽货布(bù),会稽东县人海行(xíng),亦有(yǒu)遭风(fēng)流移(yí)至亶洲者(zhě)。
所(suǒ)在绝远,卒不可得至,但(dàn)得数(shù)千人还。
2、《临(lín)海(hǎi)水土志》:沈莹(yíng)(三(sān)国时(shí)代吴(wú)国丹阳太(tài)守)在其(qí)所著的《临海水土(tǔ)志(zhì)》(约完成于268年至(zhì)280年之间),对(duì)于“夷州(zhōu)”,又提(tí)供了以下的线索:夷州(zhōu)在佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗(zài)临海郡东南,去郡二千里。
土(tǔ)地(dì)无(wú)霜雪(xuě),草木不死。
四面是山,众山夷所(suǒ)居。
山顶有越王射的(de)正白,乃是石也。
此夷各号为王,分划土地(dì),人民各自别异,人皆髡头,穿耳,女人不穿耳。
作(zuò)室居,种(zhǒng)荆为蕃鄣。
土地(dì)饶沃,既生五(wǔ)谷,又多鱼肉。
舅姑子(zi)父(fù),男女卧息(xī)共一(yī)大床。
交(jiāo)会(huì)之时,各不相避。
能作(zuò)细布,亦作斑文。
布刻画,其内(nèi)有文章,好以为饰也(yě)。
夷州今(jīn)中国是什么地区
夷州在现代的中国是台湾地区。
台湾在古代塌并芦曾(céng)被称为“夷洲”、“琉球(qiú)”佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗、“东(dōng)番(fān)蔽陵”等(děng)。
据三国东吴人氏沈莹所著《临海水土(tǔ)志》称:夷洲(zhōu)在临海郡(即今浙江宁海(hǎi)往南一(yī)带)东南(nán)两(liǎng)千里,由此可(kě)以确知(zhī)“夷洲”即今日台湾。
《元(yuán)史(shǐ)·琉(liú)求传》(二(èr)百十卷)中写(xiě)道:“琉求(qiú),在南海之东。
夷州,又称(chēng)“夷洲”在(zài)临海郡东南,去郡二千里。
土(tǔ)地(dì)无霜雪,草(cǎo)木(mù)不死(sǐ)。
四面是山,众山夷所居(jū)。
山顶有越王射的正白,乃是石也。
此夷各号为(wèi)王,分(fēn)划土(tǔ)地,人民各自别异,人皆(jiē)髡头(tóu),穿耳,女人不穿耳。
作(zuò)室居,种荆为蕃鄣。
土地饶(ráo)沃,既生(shēng)五谷,又(yòu)多鱼团带肉(ròu)。
舅姑子父,男女卧息共(gòng)一大床。
交会之时,各不相避。
能作细布,亦作斑(bān)文(wén)。
布刻画,其内有文章,好(hǎo)以为饰也。
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了