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中国内战打了几年,中国内战打了几年时间

中国内战打了几年,中国内战打了几年时间 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代(dài)湘西一项被神秘化的职业,师徒二人(rén)通过一系(xì)列手段(duàn)将客死他乡的死(sǐ)者(zhě)尸体运回故里,以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)?古代湘西一(yī)带地方贫瘠,很(hěn)多穷人都去川东或者黔(qián)东地(dì)区谋生,有些(xiē)人(rén)就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响(xiǎng),亲人们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡,入土为安。

湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存在的 赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的(de)两种方(fāng)法(fǎ)揭(jiē)秘
湘西(xī)赶尸

但湘西地区(qū)山高路(lù)险(xiǎn)、岭横水恶,没有便利的大路供车马(mǎ)通(tōng)行,也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意(yì)花大钱请人运尸体回(huí)故乡(xiāng),即(jí)使有(yǒu)钱,路途(tú)也非(fēi)常艰险。在(zài)此背景(jǐng)下,一些胆(dǎn)大(dà)人士,“发明了(le)”赶尸(shī)的(de)技术,帮助死者回归故里。中国内战打了几年,中国内战打了几年时间r>
影视剧(jù)里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸,蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走的形象(xiàng)就(jiù)出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑(hēi)夜(yè)十分,赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃,引领尸体前行(xíng),尸(shī)体披(pī)着宽大的(de)黑色(sè)布衣,各个面色煞白,头上戴着毡帽,额(é)头贴着(zhe)专(zhuān)门的黄符,甚是吓(xià)人。

不(bù)过从科(kē)学的角(jiǎo)度看(kàn)待,尸体不可能自(zì)己前行,但这些传说(shuō)又不是(shì)空穴(xué)来风,所以很(hěn)大可(kě)能(néng)是赶尸匠通过某些(xiē)手(shǒu)段,让古代人相(xiāng)信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在的(de) 赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的两(liǎng)种方法(fǎ)揭(jiē)秘
赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不是什么活(huó)都(dōu)接,有“三(sān)赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de),都属于“三赶”之列;而病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠(jiàng)只接(jiē)那(nà)些尸体(tǐ)完整,没有传染病等方便他(tā)们运(yùn)送(sòng)的活,而那些(xiē)死的比较(jiào)惨的,肢(zhī)体(tǐ)不完(wán)整的,赶尸匠就不接。

为了(le)让人(rén)们信服,赶(gǎn)尸匠还编了一些理由:说病死的(de)魂(hún)魄已经被阎王勾走,无法唤回,其实(shí)是怕自己被传染疾病;而投河自尽的(de)是被(bèi)替代者勾去了魂魄(pò),如果召回新魂魄(pò),那旧(jiù)魂魄就无法(fǎ)投胎,其实是尸体泡烂了,无法运回;又说(shuō)那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深(shēn)重之人(rén),魂魄不(bù)配回归故里,说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

湘西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是(shì)一定存(cún)在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种方(fāng)法(fǎ)揭秘
赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对于那些属于(yú)“三赶”的(de)死者,传(chuán)闻有两个版本的赶尸(shī)方(fāng)法,其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送,另外(wài)一(yī)种利(lì)用了尸(shī)体特有的运(yùn)动原理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为师徒两人(rén)一组,师(shī)傅(fù)在前(qián)摇铃铛,徒(tú)弟在后背尸体,而且是(shì)处理(lǐ)过的尸体,毕竟背(bèi)着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后,赶尸匠一般在夜间处理尸体,而且(qiě)要求死者(zhě)家人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠将死者躯(qū)干部分挖(wā)出(chū),塞进稻草(cǎo),其(qí)中国内战打了几年,中国内战打了几年时间余部分用苗族(zú)特制的防(fáng)腐药水涂抹,中国内战打了几年,中国内战打了几年时间也(yě)有用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的,这样可(kě)以防(fáng)止尸体在(zài)运(yùn)送途(tú)中过(guò)早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸体(tǐ)后(hòu),赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起,再穿上(shàng)宽大黑色布衣,戴上毡帽,所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了(le)增(zēng)加(jiā)神秘感(gǎn),赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫,脚踏一双草(cǎo)鞋,腰系黑色腰带,头(tóu)顶(dǐng)青布帽,手持铜锣,还有一(yī)包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜(yè)路,而且不点灯,途中落(luò)脚之(zhī)处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮(bàn)操作,路(lù)人见了都会(huì)回避,死者(zhě)亲(qīn)人即使不怕(pà),赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送,通(tōng)过把过(guò)程神秘化,迷(mí)惑世人。这(zhè)样做(zuò)也(yě)增加(jiā)了赶尸(shī)匠的入职门(mén)槛,更可以(yǐ)向死(sǐ)者家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

湘西赶尸(shī)这个职业是一(yī)定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人(rén)认为,人死后(hòu)会立即僵硬,过(guò)了(le)四十八(bā)小(xiǎo)时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软,然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节(jié),例如髋关(guān)节,在外力作用下(xià),还(hái)是有小幅(fú)度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队,就像(xiàng)前面提到(dào)的那样,将胳(gē)膊伸(shēn)直与地(dì)面平行,用细(xì)长的竹竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固(gù)定,两具尸体(tǐ)就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸体架子,尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性,所(suǒ)以赶(gǎn)尸(shī)队前(qián)行时就(jiù)出现一(yī)跳一跳(tiào)的感觉,就像影视剧(jù)里看到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问,两具(jù)尸体(tǐ)好歹重两百斤(jīn),得用多大力气才能拖(tuō)动,还(hái)不如抬着走省(shěng)力(lì)。其实这跟当地的地势有关,从四(sì)川和贵(guì)州(zhōu)地(dì)区往湘西运送(sòng),整(zhěng)体地势是从高(gāo)至低的,大多是下坡(pō)路,利用地势差以及尸体运动的原(yuán)理,可以省很多力气。当然也会遇到上坡路(lù),这时将尸(shī)体(tǐ)背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻,现代科学家也争(zhēng)论不(bù)一(yī)。是真是假,还真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是一(yī)定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两种方(fāng)法揭秘
湘(xiāng)西赶尸(shī)

总而言之,湘西赶尸(shī)在今天(tiān)已经不存在(zài)了,最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节,科学家们也无法破解(jiě)其原理。无论(lùn)尸体是(shì)否像影视剧(jù)里那样自动行走,湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的,可能古人将它(tā)神秘化了(le)。

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