吾妻之美(měi)我者的美是什么(me)意思，吾妻之美我者的美是什么用法是意(yì)思：美丽的。

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吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战国时期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌(jì)修八(bā)尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻(qī)曰(yuē)：“我孰(shú)与(yǔ)城北徐公(gōng)美？”其妻曰大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃：“君(jūn)美甚，徐公何能及(jí)君也？”城北徐公，齐国(guó)之美(měi)丽者也。

　　忌不(bù)自信，而(ér)复(fù)问其妾曰(yuē)：“吾(wú)孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也？”旦(dàn)日，客从(cóng)外来(lái)，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与(yǔ)徐(xú)公孰美？”客(kè)曰(yuē)：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之，自(zì)以为不如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲(yù)有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而(ér)且(qiě)形象外貌光艳美丽(lì)。

　　有大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃(yǒu)一天早晨他穿戴好衣帽(mào)，照着镜子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北的(de)徐公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极(jí)了，徐公怎么(me)能比得上您呢？城北(běi)的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌(jì)不(bù)相信自(zì)己（比徐(xú)公美(měi)），于(yú)是又(yòu)问(wèn)他的(de)小妾说：“我和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公(gōng)怎么能比得(dé)上(shàng)您呢？第二天，有客人从(cóng)外面(miàn)来(lái)拜访，邹忌和他坐着谈话，邹(zōu)忌问客人道：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在(zài)床上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的(de)小妾认为(wèi)我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客(kè)人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌(jì)”，尊(zūn)称“驺(zōu)子(zi)”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌(jì)，齐(qí)桓公田午时(shí)的大(dà)臣;齐威(wēi)王田(tián)因齐时期，以鼓琴(qín)游说齐威王，被任(rèn)相国，封于下邳(pī)(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍(shì)齐(qí)宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进(jìn)谏，主(zhǔ)张革新(xīn)政治，修订法律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选(xuǎn)荐(jiàn)得力大臣坚守(shǒu)四(sì)境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用(yòng)邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的(de)美什么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐(qí)王(wáng)纳(nà)谏(jiàn)》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃而自视，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之美(měi)我者，私我也；妾(qiè)之美(měi)我者，畏我也(yě)；客(kè)之美我者，欲有(yǒu)求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　译(yì)文：又过了(le)一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得(dé)不如他美丽；照着镜子(zi)里的自己，更(gèng)是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认斗举为我美，是(shì)偏(piān)爱我；我的(de)小妾认为我美，是惧怕(pà)我；客人(rén)赞美我美，是有事(shì)情要(yào)求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑(sù)造了邹忌这样有自(zì)知(zhī)之明，善于思(sī)考，勇于(yú)进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王(wáng)知错(cuò)能改(gǎi)，从(cóng)谏如流的明君形象，和革(gé)除弊端，改(gǎi)良政治的迫切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读(dú)者(zhě)居上者只有广空中碧开言路(lù)，采纳(nà)群言，虚(xū)心接受(shòu)批评意(yì)见并积极(jí)加以改正才有可能(néng)成功。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇，继写邹(zōu)忌暮(mù)寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自(zì)己的因为，并因小悟大(dà)，将生(shēng)活小事与国(guó)大事有机(jī)地联(lián)系(xì)起来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌(jì)正是(shì)以自身的生(shēng)活(huó)体(tǐ)悟，委婉地劝(quàn)谏齐(qí)威(wēi)王广(guǎng)开言路，改(gǎi)革弊(bì)政，整顿吏治(zhì)，从而收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春(chūn)秋战国之际，七雄并立(lì)，各国间(jiān)的兼并战争，各统(tǒng)治集团内(nèi)部新旧势(shì)力的斗争(zhēng)，以及(jí)民众风起(qǐ)云涌的反抗斗争，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的(de)时代，“士(shì)”作(zuò)为一种(zhǒng)最活跃的阶层出现(xiàn)在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自己的才(cái)能和(hé)学(xué)识，游说于各(gè)国之间(jiān)，有的(de)主(zhǔ)张连(lián)横，有的主(zhǔ)张合(hé)纵，所以，史称这些人(rén)为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提(tí)出一定的(de)政治主张(zhāng)或斗(dòu)争(zhēng)策略，为某些统治集(jí)团(tuán)服务(wù)，并(bìng)且往往利用当时错(cuò)综复杂的(de)斗(dòu)争形势游说(shuō)使诸侯采纳(nà)，施展着(zhe)自己治(zhì)国安邦的才干。

　　各(gè)国统治者也(yě)认(rèn)识(shí)到，人心的(de)向背，是(shì)国家政权(quán)能否巩(gǒng)固的决定(dìng)性因素(sù)。

　　失去了(le)民心(xīn)，国家的统治就难以(yǐ)维持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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