吾妻之美我(wǒ)者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是(shì)什么用法是意思：美丽的(de)。

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吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什么意思，吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美(měi)是(shì)什么(me)用法

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余(yú)，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北徐(xú如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗)公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城(chéng)北徐公，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能(néng)及君(jūn)也？”旦日，客从外来，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐(xú)公(gōng)不(bù)若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来(lái)，孰(shú)视之，自以为(wèi)不(bù)如；

　　窥镜(jìng)而自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美(měi)我者，畏我也(yě)；

　　客之美(měi)我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右(yòu)，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照(zhào)着(zhe)镜子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北的徐公相比，谁更(gèng)美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美(měi)极了，徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？城北的徐公齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌(jì)不相信(xìn)自(zì)己（比徐(xú)公美），于(yú)是又问他(tā)的小妾说(shuō)：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么(me)能比得(dé)上您呢？第二天，有客(kè)人(rén)从(cóng)外面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”客(kè)人说：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如(rú)他美丽；

　　看着(zhe)镜子里(lǐ)的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差(chà)甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休(xiū)息(xī)时想这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子(zi)认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约(yuē)前385年—前(qián)319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时(shí)期齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王田(tián)因齐(qí)时期，以鼓琴(qín)游说(shuō)齐(qí)威(wēi)王(wáng)，被任相(xiāng)国，封(fēng)于下邳(今(jīn)江苏睢宁(níng)古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐(qí)宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏(jiàn)，主张(zhāng)革新政治，修订(dìng)法(fǎ)律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力(lì)大臣坚守四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者 的美(měi)什(shén)么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处(chù)：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明(míng)日徐(xú)公来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜而(ér)自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，私我也；妾(qiè)之美我(wǒ)者，畏(wèi)我(wǒ)也；客(kè)之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得(dé)不(bù)如他美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；客人赞美(měi)我美，是有(yǒu)事(shì)情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资(zī)料

　　文(wén)章塑(sù)造了(le)邹忌这样有自(zì)知之明，善于思考，勇于进(jìn)谏(jiàn)的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了(le)齐(qí)威王知错能改(gǎi)，从谏如流的明君形象(xiàng)，和革(gé)除弊端，改良政治(zhì)的迫切愿望(wàng)和巨(jù)大决(jué)心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路(lù)，采(cǎi)纳群言，虚(xū)心(xīn)接受批评意(yì)见并积极加以改正才有可能成功(gōng)。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻(xún)找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因为，并因小悟大，将生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的方(fāng)法婉(wǎn)讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的(de)生活体悟，委婉地(dì)劝谏齐(qí)威(wēi)王(wáng)广开言路，改(gǎi)革弊政，整顿吏(lì)治，从而收到(dào)很好的效(xiào)果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国之际，七雄并(bìng)立，各(gè)国间的兼并(bìng)战争，各统治(zhì)集团内部新旧(jiù)势力的(de)斗争，以及(jí)民(mín)众(zhòng)风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他(tā)们以自己的才能和学识，游说(shuō)于各国(guó)之间，有的主(zhǔ)张连横(héng)，有(yǒu)的(de)主张(zhāng)合(hé)纵(zòng)，所(suǒ)以，史称(chēng)这些人为策士或纵横家。

　　他们提(tí)出(chū)一定的(de)政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗争策略，为某些(xiē)统治集团服务，并且往往利用当(dāng)时错(cuò)综(zōng)复杂的斗争形(xíng)势游说使诸侯采纳，施展着自己(jǐ)治国安邦的才(cái)干。

　　各国(guó)统治者也认识(shí)到(dào)，人心的向背，是国家政权能否巩固(gù)的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就(jiù)难以维持(chí)。

　　所以，他们争(zhēng)相招(zhāo)揽人才(cái)，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支持(chí)。

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