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苏修是什么意思,苏修是什么意思

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  “天雨粟,鬼(guǐ)夜哭,思念漫太古(gǔ)”原句为“天雨粟,鬼(guǐ)夜哭”,意思(sī)是仓颉造(zào)字后(hòu),上天(tiān)下(xià)了一场(chǎng)谷雨,谷(gǔ)子布满大地上,孤魂野鬼无(wú)处可(kě)去,于是只好(hǎo)纷纷哭(kū)泣。

  出(chū)自《淮南子·本经训》。

  原文(wén)(节选):故兵者所以讨暴,非所以为暴也;

  乐(lè)者所以致和,非所以为淫也;

  丧(sàng)者所(suǒ)以尽哀,非所以为伪也。

  故事亲有道(dào)矣,而(ér)爱为务;

  朝(cháo)廷有容矣,而敬为上;

  处丧有礼矣,而哀(āi)为主;

  用兵有术(shù)矣,而义(yì)为本。

  本(běn)立而道(dào)行,本伤而(ér)道废。

  译文:因此(cǐ)军队是用来(lái)讨平暴乱的,不是(shì)用来进行暴(bào)力活动的;

  行(xíng)乐(lè)是(shì)用来陶冶情性的,不是用来进行(xíng)隐(yǐn)乱(luàn)活(huó)动的;

  服丧是(shì)用来表达悲哀之情(qíng)的(de),不是(shì)用(yòng)来作假的。

  所(suǒ)以奉事亲(qīn)人(rén)是有规定(dìng)的,而要(yào)把(bǎ)“爱”作为致(zhì)力(lì)的目(mù)的;

  君臣朝见是有(yǒu)固(gù)定(dìng)礼容的,而(ér)要以恭敬为要求;

  处理丧事(shì)是有礼(lǐ)节的,而要以悲哀为主要(yào)目的;

  用(yòng)兵(bīng)是有战(zhàn)略规定的,要以讲(jiǎng)求道(dào)义为根本。

  根本(běn)确立了,而大道就可以行得通,根本破坏(huài)了,而大道就(jiù)会被破坏。

  《淮南(nán)子·本经训》出自西汉刘安所(suǒ)著《淮(huái)南子(zi)》,记(jì)录(lù)了先(xiān)秦至西汉时代民间流行的神话及圣贤(苏修是什么意思,苏修是什么意思xián)传说,并力图从这些传说中寻找治世(shì)安(ān)民(mín)的(de)道理。

  如(rú)善生乎君子,诱然与日月争光,天下弗能遏夺。

  则是儒家思想的反(fǎn)映。

  文中(zhōng)远古贤君尧(yáo)舜的传说、仓颉(jié)造(zào)字、黄帝、后羿故事等(děng),是(shì)《本经训》留给后人(rén)的丰(fēng)厚遗产(chǎn)。

”天(tiān)雨粟鬼(guǐ)夜哭,思念漫太古“是什么意思啊?

  苏修是什么意思,苏修是什么意思”皮首天雨粟 鬼(guǐ)夜哭 思(sī)念漫太古“出(chū)自五月天(tiān)的一首名(míng)叫《仓颉》的歌(gē),这一句是(shì)全作的(de)最后一句歌词而且(qiě)是以(yǐ)和声的(de)形式出(chū)现。

  但确有一(yī)篇(piān)网友以这句(jù)歌词为句首来创作的长诗(shī),全诗(shī)如(rú)搜(sōu)凳下:

  天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古

  太古哭 长路无 相思成(chéng)泪湖

  泪湖瀑(pù) 染青(qīng)木 碎声惊(jīng)野鹜

  野鹜(wù)舞(wǔ) 绕层(céng)雾 旧人拨流苏

  流苏漉 惊钟鼓 飞鸟(niǎo)冥(míng)归处(chù)

  归处孤 岁荣枯 等君至迟暮

  迟(chí)暮误 断桥处 孤影守玉湖

  玉湖妒 柳藤枯(kū) 梦醒(xǐng)酒(jiǔ)意无

  酒意无 秋满树(shù) 夜夜争鸥鹭

  鸥鹭呜(wū) 相思苦 日(rì)日朝又暮

  朝暮复 独(dú)孤步 犹(yóu)羡花蝶(dié)舞

  蝶舞处 殇景苏 却使愁满目

  愁满目(mù) 心苦楚世握(wò)旅(lǚ) 往昔凋(diāo)零(líng)误

  凋零误 木樨馥 树影摇(yáo)曳孤(gū)

  摇曳(yè)孤 慢移(yí)步(bù) 跌入池深处(chù)

  深池处 夙愿无 红颜一笑枯

  一笑枯(kū) 已夜幕 灰尘落元枢

  落元枢 为谁猝 闭眼即魂哭

  即魂哭 夜将幕 仓(cāng)颉五月出(chū)

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