赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘(mì)化的职(zhí)业(yè)，师徒(tú)二人通过(guò)一系列手段将客死他(tā)乡的(de)死者尸(shī)体运(yùn)回故里(lǐ)，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的吗(ma)？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶落归根思(sī)想的影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西(xī)地区山高路(lù)险、岭横(héng)水恶，没有(yǒu)便利的大路(lù)供车马(mǎ)通行，也无法乘(chéng)船走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人愿意花(huā)大钱(qián)请人运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下(xià)，一些(xiē)胆大人(rén)士，“发明(míng)了”赶尸(shī)的技术(shù)，帮助死者回归故(gù)里。

影(yǐng)视剧(jù)里我们看(kàn)到的僵尸(shī)双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披(pī)着宽(kuān)大的(de)黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴(dài)着毡帽，额(é)头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学(xué)的角度看待，尸(shī)体不可(kě)能自己前行(xíng)，但这些传说又不是(shì)空穴来风(fēng)，所以很大可能是(shì)赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手(shǒu)段，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于(yú)“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河(hé)吊颈自杀的(de)、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了(le)赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整(zhěng)，没有传染病等方便他们运(yùn)送(sòng)的活，而那(nà)些(xiē)死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了让(ràng)人(rén)们信(xìn)服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的是被(bèi)替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那(nà)旧魂(hún)魄就无法投胎，其实(shí)是(shì)尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那(nà)些遭(zāo)雷(léi)劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案(huí)归故里，说白了(le)还是(shì)因为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有(yǒu)两个版本的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸(shī)体运送，另外一种利用(yòng)了尸体特有的(de)运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在(zài)前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理过的尸体，全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案毕(bì)竟(jìng)背着个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间处(chù)理尸体，而且(qiě)要求死者(zhě)家人回避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯干部(bù)分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族特(tè)制的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有用朱砂(shā)防腐(fǔ)的，这样可以防止尸(shī)体在运送途中(zhōng)过(guò)早(zǎo)腐烂(làn)。

处(chù)理完(wán)尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将死者胳(gē)膊(bó)与自(zì)己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在一(yī)起(qǐ)，再穿上宽大黑色布(b全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案ù)衣，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以路人看到的(de)赶尸队都是(shì)双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑(hēi)色(sè)腰(yāo)带，头顶青布帽，手持(chí)铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走(zǒu)夜(yè)路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列(liè)装扮(bàn)操(cāo)作，路人(rén)见了都会(huì)回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职(zhí)门槛，更可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人认为，人死(sǐ)后会(huì)立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然(rán)后又变得(dé)僵硬。但大的关(guān)节(jié)，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好队，就像(xiàng)前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现(xiàn)一跳一(yī)跳(tiào)的感觉，就像影(yǐng)视剧里(lǐ)看到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会(huì)问，两(liǎng)具尸(shī)体好(hǎo)歹重(zhòng)两(liǎng)百斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还(hái)不(bù)如抬着走(zǒu)省力。其(qí)实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是(shì)从高至低(dī)的，大多(duō)是下坡路，利(lì)用地势差以及尸体运动(dòng)的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也会(huì)遇到(dào)上坡路(lù)，这时将尸(shī)体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传(chuán)闻，现代(dài)科学家(jiā)也争论不一。是真是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而(ér)言之，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天(tiān)已经不存在(zài)了，最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无(wú)法破解其原(yuán)理。无论(lùn)尸体是否像影视(shì)剧里那(nà)样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案