还有什么国家是君主立宪制(zhì)，世界(jiè)上还有几个国(guó)家是(shì)君主制是目前(qián)，欧洲、亚洲、非洲和(hé)大洋洲(zhōu)君主立宪制的国家有(yǒu)：英(yīng)国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班(bān)牙(yá)、卢森(sēn)堡(bǎo)、列支敦士(shì)登、摩(mó)纳哥、日本、马来西亚、摩(mó)洛(luò)哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加(jiā)、阿曼、沙特阿(ā)拉伯、科威特、卡塔尔、阿(ā)拉伯联合酋长国、约旦(dàn)、莱索托、不丹(dān)的。

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还有什么国家是君(jūn)主立宪制，世界上还(hái)有(yǒu)几个国家是君主制(zhì)

　　目前，欧洲(zhōu)、亚(yà)洲、非洲(zhōu)和大洋洲(zhōu)君主立(lì)宪(xiàn)制的国家(jiā)有：英(yīng)国、荷(hé)兰、比利(lì)时、丹麦(mài)、瑞典、挪威白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因、西班(bān)牙、卢(lú)森(sēn)堡、列支敦士登、摩(mó)纳哥、日本(běn)、马来(lái)西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威(wēi)士兰、汤(tāng)加(jiā)、阿曼、沙特(tè)阿(ā)拉伯、科威特、卡塔尔(ěr)、阿拉(lā)伯联(lián)合酋(qiú)长国、约旦、莱(lái)索托、不丹。

　　在这些君主国中(zhōng)，有一(yī)些是社会和技术很进步的(de)先(xiān)进国家，如欧洲(zhōu)的一些君主国；

　　另外一些是震(zhèn)撼世界的“石(shí)油皇帝(dì)”的君主国。

　　西班牙恢复(fù)君(jūn)主制(zhì)。

　　君主(zhǔ)立宪制又称立宪君主制，或(huò)称“虚君共和”，是相(xiāng)对于君主(zhǔ)独裁制的一种国家体制。

　　君主立宪是在(zài)保留君主制(zhì)的前提下(xià)，通过立宪(xiàn)，树立人民主(zhǔ)权、限制(zhì)君主权力、实现事实上的共和政体。

　　世界上(shàng)最早的君主(zhǔ)立(lì)宪制国(guó)家是(shì)英国。

目前(qián)还有(yǒu)哪些国家(jiā)实行(xíng)君主立宪(xiàn)制(zhì)？

　　世界上最早有(yǒu)君主(zhǔ)立宪(xiàn)制特点的(de)是赫(hè)梯族(zú)，确立君主立宪制国家是英(yīng)国(guó)。

　　1688年，英(yīng)国爆发光荣革命(mìng)，在确立议(yì)会主派森(sēn)权的同时保留了君主。

　　国王(wáng)开始逐(zhú)渐处于“统(tǒng)而不(bù)治”的地位。

　　到20世(shì)纪初，欧(ōu)洲所有剩余的君(jūn)主（假如不将教(jiào)皇列入计算）都是(shì)立宪的君主。

　　立宪的(de)君主虽然依(yī)然是国家的最高领导人，但他们(men)的权力和义务或多(duō)或少受到宪(xiàn)法明确地规定。

　　君主的权(quán)力多少受到限制，有一(yī)些君主(zhǔ)的权力(lì)被限制到仅仅作为国家的代表，而没有(yǒu)实际(jì)的(de)权力，称为“虚位(wèi)元首”——英(yīng)国、日本等(děng)都(dōu)是(shì)此类例子，但君主依(yī)然很受(shòu)人(rén)民爱戴(dài)和尊重(zhòng)。

　　今天(tiān)也依(yī)然有一些立(lì)宪的、拥有(yǒu)很大权(quán)力（比如组织或(huò)解散(sàn)政府、指挥军队）的君主(zhǔ)，例如位(wèi)于(yú)中欧的列支敦士登；君主的权力被限(xiàn)制到仅仅作为国家的(de)代(dài)表者(zhě)，往(wǎng)往(wǎng)前身是走向“军国主义”之“帝国(guó)主(zhǔ)义”却(què)先胜后败之君主，例如：1945年日本昭(zhāo)和天皇。

　　 共2张

　　现存实(shí)行(xíng)君主立宪制(zhì)的国家(jiā)

　　君主立宪制(zhì)，则仍(réng)为现代不(bù)少(shǎo)资(zī)本主(zhǔ)义国家所采用(yòng)，如英国、西班牙、荷兰、比利时(shí)、卢森辩誉堡、挪威、瑞(ruì)典、丹麦(mài)、日本、泰(tài)国、柬埔(pǔ)寨(zhài)等。

　　立宪权制

　　二(èr)元君主(zhǔ)制，亦称为二(èr)元制君主(zhǔ)立宪制，指君主立宪的前提下，君主权(quán)力(lì)大(dà)于议会(huì)，各种主要法(fǎ)令都要经其(qí)签署(shǔ)，并(bìng)且常有权委任(rèn)首相和上议院议员，某(mǒu)些国家还(hái)有君权神(shén)授(shòu)色彩，而不(bù)是政教分(fēn)离的。

　　二元君主制是(shì)起源于近代欧洲(zhōu)现代化，从政府层面看来，在有(yǒu)两个形式上矛盾的方向同时进行，便是(shì)民族国家的中央集(jí)权制的成(chéng)立，和相对的自由民主的私有财产的确认，在后世理解(jiě)是(shì)因为公(gōng)民社会(huì)和理性主义发达的结果，所以可以(yǐ)接受政府以独(dú)立(lì)于营利事业(yè)原(yuán)则外运作，而(ér)专注于国防和外交事务(wù)。

　　但在较后(hòu)才开始现代化的欧洲国(guó)家，为了扩张(zhāng)政府权(quán)力又为了吸纳社会(huì)上不(bù)同的思想的人士，为了晋身政府(fǔ)层面加强(qiáng)其运作(zuò)，于是一部(bù)分君(jūn)主制国家在(zài)统一和独(dú)立的(de)同时(shí)，编成(ch白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因éng)了宪法(fǎ)成(chéng)立议会，但和“虚(xū)君共(gòng)和”相反(fǎn)是“虚(xū)位(wèi)议会”制度。

　　一般认为二元君(jūn)主制是原(yuán)型是16世(shì)纪的波兰立陶宛联(lián)邦，但成熟于拿破仑时代(dài)的法(fǎ)兰西第(dì)一帝(dì)国，是当时拿破仑因(yīn)战(zhàn)争需要而称帝，但(dàn)又希望能保持法国(guó)携羡段大革命的民主成果之(zhī)产物。

　　而(ér)且(qiě)受到(dào)十九(jiǔ)世(shì)纪中欧洲推广，如德国和意大利统一后宪法所仿效(xiào)。

　　并受(shòu)到很(hěn)多(duō)仍然保(bǎo)持前启(qǐ)蒙时代的诚虔信仰的非欧洲社(shè)会(huì)的接受，例如日本的明(míng)治白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因维新甚至巴列维(wéi)王朝时代（伊朗(lǎng)伊斯(sī)兰革命前）的伊朗(lǎng)。

　　但在实践上二元(yuán)君主制，因为无(wú)法同(tóng)时兼顾君(jūn)主和议会权(quán)力(lì)之争，往往沦为(wèi)了第三方的武装(zhuāng)革命或政变的牺牲(shēng)品，如战时的日(rì)本

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