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吾妻(qī)之美我者的美是什么意思,吾妻之美(měi)我者的美是什么用法

  意思:美丽。

  出处(chù):战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

《邹忌讽齐王纳(nà)谏》原(yuán)文节选

  邹忌(jì)修八尺有(yǒu)余,而形貌昳丽。

勖存姿为什么没有碰喜宝,勖存姿为什么不碰喜宝  朝(cháo)服衣冠(guān),窥(kuī)镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐(xú)公美?”其妻曰(yuē):“君美(měi)甚,徐公何能及君也?”城北徐(xú)公(gōng),齐国之美丽者也。

  忌不自(zì)信,而(ér)复(fù)问其妾曰(yuē):“吾(wú)孰与(yǔ)徐公(gōng)美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦(dàn)日,客从外(wài)来,与坐(zuò)谈,问之客曰(yuē):“吾与徐公孰美?”客曰(yuē):“徐公不若君之美也(yě)。

  ”明日(rì)徐公来,孰视之,自(zì)以(yǐ)为不如(rú);

  窥镜而(ér)自视,又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

  暮寝而(ér)思之,曰:“吾妻之(zhī)美我者(zhě),私我也;

  妾之美我者,畏我也;

  客之美我者,欲(yù)有求于我也(yě)。

  ”

《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》原文节选翻(fān)译

  邹忌(jì)身长五十四(sì)·寸左(zuǒ)右,而且(qiě)形(xíng)象外(wài)貌光艳美丽(lì)。

  有一天早(zǎo)晨他(tā)穿戴好衣帽(mào),照着镜子,对他的(de)妻子说:“我与城北的徐公(gōng)相比,谁更美(měi)丽(lì)呢?”他(tā)的妻子说:“您美(měi)极了(le),徐(xú)公怎么能比得上(shàng)您(nín)呢?城北(běi)的徐公齐(qí)国的最美的(de)男子。

  邹忌不相信自己(比徐(xú)公美),于是又问他的(de)小妾说(shuō):“我和(hé)徐公相(xiāng)比,谁更美丽?”妾(qiè)说(shuō):徐公(gōng)怎么能比得上您呢?第二(èr)天,有(yǒu)客人从外面来(lái)拜访,邹忌和他坐着谈话,邹忌问客人(rén)道:“我和徐公相(xiāng)比,谁更美丽(lì)?”客人说:“徐(xú)公不如您美丽啊。

  ”

  又过了一天,徐公前(qián)来(lái)拜访,(邹忌)仔(zǎi)细地端详他,自己觉得不如他美丽;

  看(kàn)着镜子里的自己,更是(shì)觉得自己与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚远。

  傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我(wǒ)的(de)妻子认(rèn)为我美,是偏爱我;

  我的小妾认为我美,是(shì)惧怕我(wǒ);

  客人(rén)赞美我美(měi),是(shì)有事情要(yào)求于(yú)我。

  ”

邹忌简介(jiè)

  邹忌(约前385年(nián)—前(qián)319年),一(yī)作“驺忌”,尊称(chēng)“驺子”,中国战(zhàn)国时期齐(qí)国人。

  《史记》亦作驺(zōu)忌,齐桓公田午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时(shí)期(qī),以鼓(gǔ)琴游说齐威王,被任相国(guó),封于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇),号成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

  他(tā)曾劝说(shuō)齐威(wēi)王奖励群臣吏民进(jìn)谏,主张革新政治(zhì),修订法律,选(xuǎn)拔人(rén)才,奖励(lì)贤臣(chén),处罚奸吏,并选荐(jiàn)得力(lì)大臣坚守四境,从此(cǐ)齐国渐(jiàn)强。

  前(qián)360年前后,齐威王(wáng)起用邹(zōu)忌实行(xíng)改革(gé),“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美(měi)什么意思

  意思:美(měi)丽。

  出处:战(zhàn)国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

  原文节选(xuǎn):明(míng)日徐(xú)公来,孰视之,自以为不如;窥镜(jìng)而自视,又(yòu)弗如远甚。

  暮寝而思之,曰(yuē):“吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě),私我也;妾(qiè)之美我者,畏我也;客之美我者,欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

  ”

  译文:又过了一(yī)天,徐(xú)公前(qián)来拜访,(邹忌)仔细地端(duān)详他(tā),自(勖存姿为什么没有碰喜宝,勖存姿为什么不碰喜宝zì)己觉得不如他美(měi)丽;照着镜子里的自己,更是觉得(dé)自己(jǐ)与徐公相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺在床上休息(xī)时想这件事(shì),说:“我的妻子(zi)认(rèn)斗举为(wèi)我美,是偏爱我(wǒ);我的(de)小妾(qiè)认为(wèi)我美,是惧怕我;客人赞(zàn)美(měi)我美,是有(yǒu)事情要求于我。

  ”

扩(kuò)展资(zī)料

  文(wén)章(zhāng)塑造了邹忌(jì)这样有自(zì)知(zhī)之明,善(shàn)于思考,勇于进谏的贤士形象。

  又表现了(le)齐威王知错能改(gǎi),从谏如流(liú)的明君形象(xiàng),和(hé)革除弊端,改良(liáng)政治的迫(pò)切(qiè)愿望和巨(jù)大决(jué)心。

  告诉读者居上者只(zhǐ)有广空中碧开(kāi)言路,采(cǎi)纳群言,虚心接受批评(píng)意(yì)见(jiàn)并(bìng)积极加(jiā)以改正才有可能成功(gōng)。

  文(wén)章以“孰美”的(de)问答(dá)开篇(piān),继(jì)写(xiě)邹忌暮寝自(zì)思,寻找妻、妾(qiè)、客人赞(zàn)美自己(jǐ)的(de)因(yīn)为,并因小悟大,将生活小事与国(guó)大(dà)事有机地联系起来。

  由自己的“敝”,用类比培瞎推理的(de)方法婉讽“王(wáng)之敝(bì)甚”,充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴(xián)熟的从(cóng)政谋略。

  邹忌(jì)正是以自(zì)身(shēn)的生活(huó)体悟(wù),委(wěi)婉地劝谏齐威王广开言路,改革弊(bì)政,整顿(dùn)吏治,从(cóng)而收(shōu)到很(hěn)好的效果。

  创作背景:春秋战国之(zhī)际,七雄并立,各国间(jiān)的兼并战争,各统治(zhì)集(jí)团内(nèi)部新旧势力的(de)斗争,以及民众风起云涌的反抗斗争,都(dōu)异常尖锐激烈。

  在这激烈动(dòng)荡的时(shí)代,“士”作(zuò)为一种最活跃的(de)阶层出现在(zài)政治(zhì)舞台上。

  他们以自己(jǐ)的才(cái)能(néng)和学识,游说于各国(guó)之间(jiān),有的(de)主(zhǔ)张连横,有的主张合(hé)纵,所以,史称这些人为(wèi)策士或纵横家。

  他们提出一定(dìng)的政治主张(zhāng)或(huò)斗(dòu)争策(cè)略,为某些统治集团服务(wù),并(bìng)且往往利用当时错综复杂(zá)的斗(dòu)争形势游说使诸(zhū)侯采纳,施展着自己(jǐ)治国安邦的才干。

  各国统治(zhì)者(zhě)也(yě)认(rèn)识(shí)到,人(rén)心的(de)向背,是国家政权能否巩固的决定性(xìng)因素。

  失去了民心,国家的统治就难以维持。

  所以,他们争相招(zhāo)揽人(rén)才,虚(xū)心纳谏,争取“士”的支持。

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