闻过则喜是什么意思，闻过则喜后(hòu)面一句(jù)是什么是【释义】听到(dào)别人指出自(zì)己的过错(cuò)而高(gāo)兴的(de)。

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闻过则喜是什么意思，闻过(guò)则喜后面一(yī)句是什(shén)么

　　【释义】听到别人(rén)指出自(zì)己的(de)过(guò)错而高(gāo)兴。

　　形容乐(lè)于接(jiē)受批评，希望别人指(zhǐ)出自(zì)己的过错(cuò)。

　　【出(chū)处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的(de)弟子(zi)们谈(tán)到勇于接受批评的(de)问题时，举出了(le)我国(guó)历史上的三(sān)个人来：子路、禹和(hé)舜(shùn)。

　　子(zi)路，春(chūn)秋(qiū)时鲁国人，姓仰名由，孔子弟(dì)子之(zhī)一，为人诚实，刚(gāng)直(zhí)好(hǎo)勇(yǒng)。

　　他很愿意别人(rén)指出他(tā)的缺(quē)点。

　　指(zhǐ)出的时候，他不但不生气，而且还很高兴，所以(yǐ)说他(tā)“闻过则喜”。

　　(子(zi)路，人告之以(yǐ)有(yǒu)过，则喜(xǐ)。

　　)禹(yǔ)，是古代传(chuán)说中的(de)夏朝开国(guó)君主，曾经(jīng)治平了(le)洪水的大患。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂的(de)古代圣(shèng)王。

　　他非(fēi)常虚心(xīn)，听到别人对(duì)他的善言(yán)劝告(gào)时，往(wǎng)往感激得下拜。

　　(禹闻(wén)善言(yán)，则拜)舜，也是(shì)传(chuán)说中的(de)古代圣王(wáng)，人称“大(dà)舜”，禹的帝位就是舜禅(chán)让给他(tā)的。

　　孟子(zi)说，舜比(bǐ)禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍(shě)己从人，与人(rén)为善。

　　所(suǒ)谓“善与人同(tóng)”，就是把成绩优点看作不是个人独有、而(ér)是和群(qún)众(zhòng)共同的。

　　所谓“舍己从人(rén)”，就是(shì)舍(shě)弃自己的(de)缺点，遵从别人俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口(rén)的优点。

　　舜曾在历山耕(gēng)过田，在河滨烧过(guò)窑，又(yòu)在雷泽(zé)捕过(guò)鱼。

　　从他做农民、做陶工、做(zuò)渔夫，直到做天子，所(suǒ)有的(de)长处没有哪样不是向别(bié)人学习来的。

　　吸取别(bié)人的(de)长处以提高(gāo)自(zì)己(jǐ)，从而更多(duō)地(dì)为大家做些好事(shì)，这就叫做“与人(rén)为善”。

　　(大舜有大焉，善(shàn)与(yǔ)人(rén)同，舍已从人，乐取于人以为善。

　　自(zì)耕稼(jià)、陶、渔(yú)以(yǐ)至为帝(dì)，无(wú)非取于(yú)人者。

　　取(qǔ)诸人以(yǐ)为善，是与人(rén)为善者(zhě)也。

　　)“闻过则喜”，后来人(rén)们(men)也(yě)说作“闻过色喜(xǐ)”。

　　“舍己从人”，后(hòu)来变作放弃自己的主张、听从别人意见的意思；

　　也叫(jiào)“舍(shě)己为人”，是牺牲(shēng)自己的利(lì)益、为别(bié)人服(fú)务的意(yì)思。

　　“与人(rén)为善”，后来(lái)也(yě)有些(xiē)变(biàn)了，成了(le)与人和睦相(xiāng)处(chù)的意思。

闻过则(zé)喜(xǐ)下一(yī)句(jù)是(shì)什么

　　闻(wén)过则喜下一(yī)句(jù)是：知过不讳

　　出自：宋(sòng)·陆九渊《与傅(fù)全(quán)美书》：“故其(qí)闻过则喜，知(zhī)过不讳，改过不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听到别人说自己有错应当高兴，知道自己的过(guò)失应当不隐(yǐn)讳(huì)，而改正自己的过错(cuò)应当毫(háo)不害怕。

　　南(nán)宋的思(sī)想家陆九渊用这一典故，扩充了关于知过必改的含义，提出了三旦(dàn)首层意思。

　　1、不怕人指出错误俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口>

　　2、知(zhī)道错了不自欺欺(qī)人，自己仔(zǎi)细分析错(cuò)误的由(yóu)来

　　3、坚(jiān)决地改正错误。

扩展资料：

　　近(jìn)义词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗(cū)解释】：律：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院(yuàn)君》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补(bǔ)充式;作谓语、补(bǔ)语;含褒(bāo)义(yì);指严格地约束自己。

　　反义(yì)词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非(fēi)：错误(wù)。

　　用漂亮的言(yán)词(cí)掩饰自己的过失(shī)和错误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张(zhāng)》：“小人之(zhī)过也必(bì)文。

　　”（意思：一个小人对于自己的过错,总想办法说出(chū)一套理由,把过错(cuò)掩(yǎn)盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬义(yì).

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