公(gōng)安局指出，这(zhè)个传言纯属(shǔ)谣言，而有关的(de)“外卖员”图片(piàn)则是由多个网络素材(cái)拼凑而成。

没错，那些图片正(zhèng)是(shì)来自该网(wǎng)红博主。

所谓的“外卖(mài)媛”，不过是(shì)一种标签(qiān)。

这(zhè)背(bèi)后隐藏(cáng)的，是(shì)对(duì)特定群(qún)体形(xíng)象的不(bù)公平揣测和误导。

近两(liǎng)年，“媛”标签贴个不停，从“佛媛(yuàn)”到(dào)“病媛”，再到更多的(de)“XX媛”。

最(zuì)让人震(zhèn)惊的莫过于“佛媛”，她们或是坐在(zài)蒲(pú)团上，双手合十虔诚祈祷(dǎo)，嘴(zuǐ)里念着「般若波罗蜜」。

或是在挂着(zhe)“禅意(yì)乐活”字画(huà)的书房里，手(shǒu)抄(chāo)经(jīng)书(shū)，品(pǐn)茶摇扇，偷(tōu)得浮生半日闲。

或是在寺(sì)庙庭院、湖泊凉亭(tíng)，紧身旗袍(páo)烘托着(zhe)唯美的身材(cái)，手(shǒu)打油纸(zhǐ)伞，仿若《兰亭集》歌词(cí)里的意境(jìng)一般。

经书、佛寺、美(měi)女、大长腿、紧(jǐn)身旗袍交织(zhī)在(zài)一块(kuài)，还真是充满氛围感，让不知情的(de)观众心潮(cháo)澎湃(pài)。

可惜，都是假的。

美(měi)图的背后，其实只是在“借佛营销”，打着“擦边球”的幌(huǎng)子开始卖货。

把(bǎ)梦(mèng)里才会有(yǒu)的画面(miàn)搬到社交媒体上，不得不(bù)说这(zhè)些“佛媛”把吃瓜群众的心理活(huó)动拿捏得(dé)死(sǐ)死的。龙有几个爪 龙有两个根吗p>

随(suí)后不久，性感的“佛媛”们(men)便被(bèi)悉(xī)数封杀，闹剧过后，是一地(dì)鸡(jī)毛。

但这(zhè)丝(sī)毫(háo)不影响另外一(yī)位新(xīn)角色登场(chǎng)——“病(bìng)媛(yuàn)”。

她们(men)在(zài)生病期间，居然(rán)不忘化(huà)妆，拍下带(dài)妆的(de)住院照片，发在社交平台上。

而当(dāng)病好了之(zhī)后，她们就开始分享疤痕修复贴、保健(jiàn)品等产品。

这种“生病也(yě)是生财之道”的行为(wèi)，引起了网友的一(yī)片愤怒。

结(jié)语：虽然(rán)女(nǚ)主小(xiǎo)逗逗最后发文(wén)道歉(qiàn)，但此事也反(fǎn)映出了当(dāng)今社会(huì)下的一种极(jí)为不良的现(xiàn)象。在网(wǎng)络时代(dài)，许多人为(wèi)了追求名利和(hé)关(guān)注，不惜采取各种手段来吸引(yǐn)眼球。这(zhè)种(zhǒng)行为不(bù)仅损害了他人的(de)权(quán)益，也(yě)让自(zì)己陷(xiàn)入了道德的(de)沼泽。正如这位美女学(xué)生外卖“媛”一样，她的行(xíng)为虽然在短时间(jiān)内吸引了大(dà)量(liàng)的关注，但最终(zhōng)却让她自己陷(xiàn)入了困境。

作为(wèi)社会公(gōng)众的我们，应该如何看待这种现象(xiàng)？在这(zhè)个看似(shì)繁荣的网络时代(dài)，我(wǒ)们是(shì)否(fǒu)已(yǐ)经迷失(shī)了自(zì)己，忘记了真正的价值观？这是一个值得深思的问题。

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