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  世界四大文(wén)化名人包括屈原、哥白尼(ní)、弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷、威廉·莎士比亚。世界四大文(wén)化名人

  1953年在赫(hè)尔辛(xīn)基颁布了四位世界文(wén)化(huà)名人。

  他们(men)是中国的(de)屈原(yuán),波(bō)兰的(de)天(tiān)文学(xué)家、日心说创始(shǐ)人哥白(bái)尼;

  欧洲文艺(yì)复兴时期重要的人文主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi);

  欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期最重要的作(zuò)家,杰(jié)出(chū)的(de)戏剧家和诗人威廉(lián)·莎(shā)士比亚。

屈原

  屈(qū)原是中国历史(shǐ)上(shàng)一位伟大的爱国诗人,中国浪(làng)漫(màn)主义文学的奠基人,“楚辞”的创(chuàng)立(lì)者和(hé)代(dài)表作家,开辟了(le)“香草美(měi)人”的传(chuán)统,被誉为“楚辞(cí)之(zhī)祖”,楚国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都受(shòu)到屈原的影响。

  屈原作品的出现,标志着中(zhōng)国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫(màn)独创的新时代,其主(zhǔ)要作品有《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问》等(děng)。

  以屈原作品为主体的(de)《楚辞》是(shì)中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头之一,《楚(chǔ)辞》中最著名的(de)篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的(de)《国风(fēng)》并(bìng)称(chēng)为“风(fēng)骚”,对后世诗歌(gē)产生了深远(yuǎn)影(yǐng)响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(ní)(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日,享年70岁),是(shì)文艺复(fù)兴(xīng)时期的波兰天文学家、数(shù)学家、教(jiào)会(huì)法博士(shì)、神(shén)父。

  在哥白尼40岁时,他提出(chū)了日(rì)心说,否(fǒu)定(dìng)了(le)教(jiào)会(huì)的权威(wēi),改(gǎi)变了人(rén)类对自然(rán)对自身的看法。

  当(dāng)时罗马天主教(jiào)廷认(rèn)为他的日心说(shuō)违反《圣经》,哥(gē)白尼(ní)仍坚信日心(xīn)说,并认为(wèi)日心说与(yǔ)其并(bìng)无矛盾,并经(jīng)过长年的观察(chá)和计(jì)算(suàn)完成(chéng)他(tā)的伟大著(zhù)作(zuò)《天(tiān)体(tǐ)运行论》。

弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷出生于法(fǎ)国中(zhōng)部的希农城,十几岁后(hòu),拉伯雷接受(shòu)了宗教教育,进修(xiū)道院当了修士(shì)。

  期间开始学习希腊文,来(lái)了解希(xī)腊和罗马的古代文(wén)化。

  1530年,拉(lā)伯(bó)雷进大学攻读(dú)医学,用了两个月的(de)时(shí)间获得了学士学位,当上(shàng)了医(yī)师。

  1532年,《巨人(rén)传》第一部出版,次(cì)年(nián)出版第二(èr)部,虽然受到民众欢迎,但被(bèi)法(fǎ)院(yuàn)宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼(bǐ)利(lì)埃大学(xué)的博士学位。

  1545年(nián),在国王的特许发行证的保(bǎo)护(hù)下,拉(lā)伯雷(léi)以真实姓名出版了(le)《巨人传》的第三部(bù)。

  但不久国(guó)王死去,小说又被(bèi)列为(wèi)禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获准回到法(fǎ)国(guó)。

  回国后(hòu)的拉伯雷在学(xué)校教书,教书(shū)期间,他完(wán)成了《巨人传》的第(dì)四部(bù)和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴(bā)黎去世(shì)。

威廉(lián)·莎士比亚

  威廉(lián)·莎(shā)士比亚在华人(rén)社(shè)会常尊称为(wèi)莎翁。

  鲁(lǔ)迅在(zài)《摩罗诗力说(shuō)》中,称莎翁(wēng)为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔”,是英国(guó)文(wén)学史上最杰出(chū)的戏剧家(jiā),欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要、最伟大的作家,全世(shì带自动蝴蝶去上班感受,有用蝴蝶上班的吗)界最(zuì)卓(zhuó)越(yuè)的文学家(jiā)之一。

  德国的狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士比亚的赞歌,举着(zhe)他(tā)的旗帜前进的(de)。

  歌德说:“我读到他的第一(yī)页.就使(shǐ)我一(yī)生(shēng)都属于他了。

  读完第一部,我就像一个生下来的盲(máng)人,一只(zhǐ)奇异(yì)的手在瞬间(jiān)使我(wǒ)的双眼看到了光明……感(gǎn)谢(xiè)赐我智慧的神灵(líng)。

  ”

  而且(qiě),莎士比(bǐ)亚在马克(kè)思(sī)的心目中所占的(de)位置(zhì)也是(shì)独一无二的,没有任何其他(tā)作(zuò)家可以与之相比。

  在马(mǎ)克思的著作中,仅以数量来(lái)说,引用或谈到(dào)莎(shā)士比亚竟有三四百处之多(duō)。

  所以有人说,莎(shā)士比亚是马克思科学研究过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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