杞人忧(yōu)天(tiān)文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言(yán)文翻(fān)译是《杞人忧天(tiān)》是一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇》的。像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的

　　关于(yú)杞人忧天文言(yán)文翻译及(jí)原(yuán)文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文(wén)言文(wén)翻(fān)译以及杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及道理，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译，七上杞(qǐ)人忧天文言文翻译，杞人(rén)忧天文言文翻译及原文拼(pīn)音版等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译

　　小编整理了杞人忧天文言文翻译，像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的来(lái)看一下(xià)！

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废(fèi)寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气(qì)中之(zhī)有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行(xíng)止，奈(nài)何忧其(qí)坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个(gè)人(rén)担心天会(huì)塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽(yàn)，寝不安(ān)席。

　　另(lìng)外又有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢(bà)了(le)，没有哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里(lǐ)活(huó)动，怎么(me)还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的东西，即(jí)使掉(diào)下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆(duī)积的(de)土块(kuài)罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土(tǔ)块(kuài)的，你行走(zǒu)跳跃，整天都(dōu)在地(dì)上(shàng)活动(dòng)，怎么还(hái)担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一(yī)解释(shì)）那个杞国人才(cái)放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚(chǔ)庄王在韬(tāo)光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘(chéng)其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国(guó)君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合(hé)巴国、秦(qín)国从腹背(bèi)攻(gōng)打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城四面(miàn)楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时(shí)太平(píng)公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公(gōng)主事发被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人(rén)很(hěn)多，象先暗(àn)中化解，救了许多人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南(nán)道按(àn)察使，一个司马劝(quàn)象(xiàng)先(xiān)说：“希望明公采取些杖罚(fá)来树立(lì)威(wēi)名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没(méi)人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当(dāng)政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严(yán)刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说(shuō)：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不多(duō)的(de)，难道(dào)他(tā)们(men)不(bù)明(míng)白我的(de)话如(rú)果要用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本(běn)来无(wú)事，都(dōu)是人自(zì)己给(gěi)自己找(zhǎo)麻(má)烦，才将事(shì)情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译(yì)及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人(rén)担心(xīn)天地会崩塌，自己没(méi)有可(kě)以生存的地(dì)方，于指(zhǐ)渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人(rén)为这个(gè)杞(qǐ)国人的担心而(ér)担心，就去劝(quàn)导他(tā)，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空(kōng)气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气(qì)中进行，为什么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也是空气中发光的(de)气体，即使掉(diào)下来，也不(bù)会(huì)伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地(dì)不过(guò)是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪个地方(fāng)是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的(de)行走，整天(tiān)都在地(dì)上进行(xíng)，为什么还担(dān)心地(dì)会陷下去(qù)呢？”于(yú)是那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来很开心，劝导他的人也放下心来很(hěn)开(kāi)心。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细(xì)介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时(shí)期道(dào)家经典著作《列子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那(nà)种整(zhěng)天怀着毫无必要的(de)担心和(hé)无(wú)穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人(rén)的庸像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的人，告诉人(rén)们不要(yào)毫(háo)无根据(jù)地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了(le)在文章中形(xíng)象地说明其宇宙观(guān)与自然观，又从(cóng)其宇宙观(guān)与(yǔ)自(zì)然观阐(chǎn)明其人(rén)生观而采用了(le)这则寓言。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的