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　　关(guān)于人生在勤,不索何获的意思是谁说的(de)，人生在勤不索何获的(de)意(yì)思是什(shén)么(me)以(yǐ)及人(rén)生在勤,不索何获(huò)的意思是谁说(shuō)的，人生(shēng)在(zài)勤(qín),不(bù)索何获的作者(zhě)，人生在勤不索何获的意思(sī)是(shì)什么，人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获的(de)意思作文，人生(shēng)在勤(qín),不(bù)索(suǒ)何获的意思配图等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

人生在勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的(de)，人(rén)生在勤不索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获(huò)”的意思是(shì)人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就(jiù)。

　　告(gào)诫我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力求索，不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡列传(chuán)》。

　　原文：张衡字平子，南阳(yáng)西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少(shǎo)善属文，游于三辅(fǔ)，因入京师(shī)，观太学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高(gāo)于世，而(ér)无(wú)骄尚(shàng)之情。

　　常从(cóng)容(róng)淡静，不好交接(jiē)俗人。

　　永元中，举(jǔ)孝廉不行，连辟公府不就(jiù)。

　　时天下承平日久，自王侯(hóu)以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二(èr)京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精(jīng)思傅会，十(shí)年乃成(chéng)。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将军邓骘(zhì)奇其才，累召不应。

“人(rén)生在勤，不索何(hé)获”出自哪里?

“人生(shēng)在陆碰(pèng)勤，不索何获(huò)”出(chū)自哪里?

　　 出(chū)处(chù);“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人(rén)生(shēng)应该努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进取的(de)人生追求。

　　   人一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成(chéng)就呢？                                                                         最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词                         睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出(chū)自东汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不索何(hé)获？”意(yì)思是(shì)：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然就不(bù)会有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答(dá)诽谤。

　　有的人(rén)劝(quàn)他(tā)不(bù)要去钻研那些难而无(wú)用

　　 的技术，应该“卑体屈(qū)己，美(měi)言(yán)以求(qiú)多福”。

　　他说(shuō)：“君子(zi)不患(huàn)位之不(bù)尊，而患德之(zhī)不崇；不(bù)耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博(bó)。

　　”意思是君(jūn)子不忧(yōu)虑(lǜ)地(dì)位不尊荣，忧虑(lǜ)的(de)是德行不高尚(shàng)；不以(yǐ)待遇低为羞耻，羞耻的(de)是(shì)学识不(bù)渊博。

　　表明了他不慕势利而追求德智(zhì)的高尚(shàng)情操。

　　《应(yīng)闲(xián)》表明他的志向和理想政治观。

　　  张衡(héng)就是勤奋努力积极求索的伟(wěi)大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦(qiān)虚，好学(xué)深思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自(zì)强不息 ，把全部身心都献(xiàn)给了祖(zǔ)国的科学事业。

　　张衡创立了(le)浑天说(shuō)，他观测记(jì)录了两千五百(bǎi)颗(kē)恒星，创(chuàng)制了世界(jiè)上第一架(jià)能比较准确地表(biǎo)演天象(xiàng)的(de)漏水转浑天仪，发明了第一架测试地震的仪器——候(hòu)风地动仪，还(hái)制造出了(le)指南车、自(zì)动记(jì)里鼓车(chē)、飞行数里的木鸟等等(děng)。

　　张衡共有科学、哲学和(hé)文学著作三十二篇，其中(zhōng)天(tiān)文(wén)著作有(yǒu)《灵宪》和(hé)《灵宪图(tú)》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键的是在于勤奋最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词，不去探索（劳动）的话，又(yòu)哪(nǎ)来的(de)收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微(wēi)笑(xiào)不用本钱，但(dàn)能(néng)创造财富。

　　赞美不用花钱，但(dàn)能产生气力。

　　分(fēn)享不用过度(dù)，但能倍增快乐。

人生(shēng)在勤，不(bù)索何获(huò)。

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　　 “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是： 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该(gāi)努力求索,不然就(jiù)不(bù)会有收(shōu)获(huò)。

　　 表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　出处;“人(rén)生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生(shēng)在勤意(yì)思是人类之所(suǒ)以生存下来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤奋是一(yī)种积(jī)极(jí)进取的态度，是(shì)一(yī)种奋发想的精(jīng)神，一(yī)个人的成长与环境(jìng)、机遇(yù)、天赋、学(xué)识、等外在因素紧密相连，但起决定作(zuò)用(yòng)的是(shì)勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天资奇佳的(de)雄鹰(yīng)也只能悉州空振双翅(chì);具备勤奋精神(shén)，哪怕是行动(dòng)迟缓的蜗牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓(wèi)，勤能补拙(zhuō)是良训(xùn)，一份辛苦一分才。

　　 “人生(shēng)在勤，不索何(hé)获”张(zhāng)衡少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦问学(xué)，珍惜时(shí)光(guāng)，自强不(bù)息(xī)，全身心投(tóu)入到祖(zǔ)国科学事业。

　　他创立了浑(hún)天(tiān)说，观测(cè)记录了两千五(wǔ)百多颗恒星(xīng)，发明了第一(yī)架测试(shì)地震的仪(yí)器(qì)——候风(fēng)地动仪等，成(chéng)为我国东汉时期伟(wěi)大的天文学(xué)家。

人(rén)生在勤,不索何获(huò) 的(de)启示(shì)

　　 人生在于勤奋 不去索取(qǔ) 不去探索怎能有所收获？

人生在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获的意思

　　 人(rén)生的(de)根本(běn)在(zài)于勤劳,不通过辛勤的(de)努力来(lái)获得还能(néng)通(tōng)过其(qí)他什么(me)途径得到呢?

　　 人(rén)一(yī)辈子要(yào)勤奋(fèn)努力(lì)，倘不(bù)积极地探(tàn)索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉(yù)门(mén)关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒贤(xián)受学。

　　后(hòu)又(yòu)游学天竺(zhú)各地(dì)，并(bìng)与当(dāng)地学(xué)者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十七年(nián)，贞(zhēn)观十(shí)九年（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移

　　 在6次东(dōng)渡日(rì)本中，鉴真等人遇到许多挫折，第(dì)一次东渡前，将和(hé)鉴(jiàn)真同(tóng)行的徒(tú)弟跟一个和尚(shàng)开玩笑(xiào)，结果那个(gè)和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地方官(guān)员闻讯大惊，派人拘禁了所有(yǒu)僧众，首(shǒu)次(cì)东(dōng)渡(dù)因此(cǐ)未能成行。

　　其后(hòu)接(jiē)连失败，第五次东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁(suì)了，船队(duì)从扬州出(chū)发(fā)，刚过狼山（今江苏南通(tōng)）附(fù)近(jìn)，就遇到狂(kuáng)风巨(jù)浪，在一个小岛避风。

　　一(yī)个月(yuè)后再次起航(háng)，走到舟山群岛(dǎo)时，又遇大(dà)浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠(kào)吃生米、饮海水度日，最后(hòu)抵达海南(nán)岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染(rǎn)重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆(pó)

　　 黄(huáng)道婆(pó) 又称黄(huáng)婆，生于(yú)南宋末年淳(chún)祐年间，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇(huì)区东湾村）人。

　　黄道婆出(chū)身于贫(pín)苦农(nóng)民(mín)家庭，在生活的重压下(xià)，十二三岁就被卖给(gěi)人(rén)家(jiā)当童养媳。

　　白天(tiān)她下地干活，晚上(shàng)她纺(fǎng)织布(bù)到深夜，还要(yào)遭受公(gōng)婆、丈夫的非(fēi)人虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着她(tā)，也磨炼(liàn)了(le)她，有一(yī)次，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房不(bù)准吃饭，也不准(zhǔn)睡(shuì)觉。

　　她(tā)再也(yě)忍(rěn)受不住这种 黄(huáng)道婆

　　 非人的折磨，决心(xīn)逃(táo)出去另(lìng)寻生路。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上掏洞(dòng)逃了出来(lái)，躲在一条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随船到(dào)了海南岛的崖州，即(jí)现在的(de)海(hǎi)南崖县。

　　在封(fēng)建社会，一个从未(wèi)出过远门的年轻妇女只身流落异乡，人(rén)生地疏，无依无靠，面临的困难可(kě)想而知。

　　但是淳朴热(rè)情的(de)黎族同胞十分同情黄道(dào)婆的不幸遭遇，接受了她，让(ràng)她有了安身(shēn)之所，并且在共同(tóng)的劳动生活中，还把(bǎ)他们(men)的纺织技术毫无保留(liú)地传授给她。

　　当时黎族人民生产(chǎn)的黎单、黎(lí)饰、鞍(ān)塔闻名(míng)内外，棉(mián)纺(fǎng)织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向(xiàng)黎族同胞(bāo)学(xué)习纺织技术，并(bìng)且(qiě)融合(hé)黎汉两(liǎng)族人(rén)民的纺织技术的(de)长处，逐(zhú)浙成(chéng)为一个出色(sè)的纺织(zhī)能手，在当地大受欢迎，和(hé)黎族人(rén)民结下了(le)深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思(sī)按我的(de)理解可以说成是：“人生(shēng)只有积极地去追求才会有(yǒu)所获(huò)得。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时(shí)找不着(zhe)更好的(de)搭配(pèi)。

人生在勤 不索(suǒ)何获什么意思

　　 人生在勤 不(bù)索何获

　　 不(bù)积极的去劳(láo)作何来(lái)收(shōu)获的甜蜜(mì)

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出(chū)属(shǔ)于自己(jǐ)的篇(piān)章

　　 即使(shǐ)不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索(suǒ)音

　　 笨(bèn)拙的一(yī)弹也必(bì)有所获

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