一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人-橘子百科-橘子都知道

一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是(shì)但行好事的。关于莫问(wèn)前程上一(yī)句(jù)是啥以及莫问前程上一(yī)句是啥，莫问前程上一句(jù)是什么？，有句(jù)话叫莫问(wèn)前程(chéng)，莫问前(qián)程(chéng)前(qián)面(miàn)一句是什么？，莫(mò)问(wèn)前(qián)程(chéng)的上一句等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

莫问前程的意思(sī)

　　莫问前程的(de)意思是自身(shēn)要多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程”的意(yì)思是自身要多做(zuò)义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂(guà)往后的(de)发展(zhǎn)。

　　出自明(míng)代的(de)《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。河狭水激，人(rén)急计生。

　　译文为自身(shēn)要(yào)多(duō)做(zuò)义举(jǔ)，做(zuò)好当下，而不要去(qù)牵(qiān)挂往后(hòu)的发展。河道窄水流湍急，人(rén)能在事(shì)态(tài)紧急(jí)的时候，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是(shì)但(dàn)行好事的。

　　莫问(wèn)前程(chéng)的上一句是但(dàn)行好事(shì)，意思是(shì)自(zì)身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当(dāng)下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明(míng)知山(shān)有虎(hǔ)，莫(mò)向(xiàng)虎山行(xíng)。

　　明代(dài)《增广贤文》记载(zài)：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　指的是(shì)自身(shēn)要多(duō)做义举，做好当下。

这句话传递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第(dì)一种是做善行(xíng)、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是不(bù)奢望回报、报酬(chóu)的豁达之(zhī)心(xīn)。

　　将这两种心态用于党员干部身上(shàng)，则(zé)要求(qiú)党(dǎng)员(yuán)干(gàn)部但(dàn)干实事，莫问前程(chéng)。

《增广贤(xián)文》介(jiè)绍

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》的内(nèi)容大致有这(zhè)样几个方面(miàn)：一是谈(tán)人(rén)及人际(jì)关系，二是谈命运，三是谈如何处(chù)世，四是(shì)表达(dá)对读书的看法(fǎ)。

　　在《增广贤文》描述的世(shì)界(jiè)里(lǐ)，人(rén)是虚伪的，人们为了一己之私(sī)变化无常(cháng)，嫌贫(pín)爱(ài)富，趋炎(yán)附势，从而使世界布满(mǎn)了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有(yǒu)很多强调命运和(hé)报应的内容，认为人(rén)的一切都是命运(yùn)安排的(de)，人应行善，才会有好的际(jì)遇(yù)。

　　《增广贤文(wén)》有(yǒu)大量篇幅(fú)叙述如何待(dài)人接物，这部(bù)分内容是(shì)全(quán)文的核心。

　　文中对忍(rěn)让多(duō)有描(miáo)述，认为忍让(ràng)是(shì)消除烦恼祸患的(de)方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍(rěn)让的(de)同时，也强调(diào)人(rén)的(de)主观能动性(xìng)，认为这是做(zuò)事(shì)的原则。

　　文中也不乏(fá)劝(quàn)人向善害人(rén)之(zhī)心不可有(yǒu)，防人之心不可无。

　　《增(zēng)广贤文》强(qiáng)调了读(dú)书的重要(yào)、孝义(yì)的可贵，这些观点体(tǐ)现了正统的儒家精神(shén)。

　　但也正(zhèng)是由于这种庞杂，不同思想的人(rén)都(dōu)可以从中看到(dào)自己认(rèn)可的格言，使之具有了广泛(fàn)的代(dài)表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的文化(huà)是一定的社会政治经济在观(guān)念形态上的反映，《增(zēng)广贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的局限，必(bì)然打上那个时代的印记。

　　不少内容反(fǎn)映(yìng)了封建伦理和(hé)道德观(guān)念，甚至带有明(míng)显(xiǎn)的封建迷信、宿命论(lùn)的色(sè)彩；有(yǒu)的内(nèi)容以个人为中心，反映了当时及时下(xià)人们(men)普遍存在的自私自利、损(sǔn)人(rén)利己(jǐ)的思(sī)想；有的反映了(一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人le)在(zài)当时乃至当今社会制(zhì)度下小市民阶层(céng)得过且过(guò)、畏缩(suō)苟安的心理和避祸厌世的消极人(rén)生哲(zhé)学；有的在当时社会不失为(wèi)对社(shè)会现象的正确反映，今天已失(shī)去了借鉴(一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人jiàn)的意义；还有(yǒu)一些内容(róng)含义比较(jiào)模糊，或者只有片面的真理性，如果不(bù)做正确的(de)理(lǐ)解，就会变成错误(wù)的东西。

　　这些都是不符合(hé)时代精(jīng)神的(de)，我(wǒ)们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批(pī)判继承，吸取其(qí)有营养的(de)成(chéng)分，古为今用。