吾(wú)妻之美我者的美(měi)是什么意思，吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是什么用(yòng)法是意(yì)思(sī)：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什(shén)么意思，吾妻(qī)之美我者的美(měi)是什(shén)么用法

　　出处(chù)：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君(jūn)也？”城北徐公，齐国之美丽(lì)者(zhě)也。

　　忌(jì)不自信，而(ér)复问其妾(qiè)曰(yuē)：“吾(wú)孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与(yǔ)坐谈，问(wèn)之(zhī)客曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者(zhě)，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右(yòu)，而且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天(tiān)早(zǎo)晨(chén)他穿戴好衣(yī)帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北的徐公相比，谁更美(měi)丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美极了(le)，徐公(gōng)怎(zěn)么能(néng)比得(dé)上(shàng)您呢？城(chéng)北的徐公齐国(guó)的最美(měi)的男子。

　　邹忌(jì)不(bù)相信(xìn)自己(jǐ)（比(bǐ)徐公美），于是又(yòu)问他的小妾说：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能比得上(shàng)您呢？第二天(tiān)，有客(kè)人从外面来拜访，邹忌(jì)和(hé)他坐(zuò)着谈(tán)话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉(jué)得不如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床(chuáng)上(shàng)休(xiū)息时(shí)想这件事，说：“我(wǒ)的妻(q军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我ī)子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美(měi)，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美(měi)，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约(yuē)前(qián)385年(nián)—前319年)，一作(zuò)“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我中(zhōng)国(guó)战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威(wēi)王(wáng)田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说(shuō)齐威王(wáng)，被任相国，封于下邳(今江(jiāng)苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革(gé)新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得(dé)力大臣坚守四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌(jì)实(shí)行改革，“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我(wǒ)者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国(guó)时期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我(wǒ)也(yě)；客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过(guò)了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详他，自(zì)己觉得不(bù)如他美丽；照着镜(jìng)子里的自己，更是觉得(dé)自己与(yǔ)徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休(xiū)息(xī)时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我(wǒ)美，是偏爱(ài)我(wǒ)；我的小妾认为我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；客人赞美我美(měi)，是(shì)有事(shì)情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑(sù)造了邹忌这样有自知之明，善(shàn)于思(sī)考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能(néng)改，从谏如(rú)流的(de)明君形象，和(hé)革除弊(bì)端(duān)，改良政治(zhì)的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读(dú)者居上者只有广空中碧开言路，采纳群(qún)言，虚心接受批评意见并积极加以改正才有(yǒu)可能成功。

　　文(wén)章以“孰美”的问答开篇，继(jì)写邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并(bìng)因小悟(wù)大，将(jiāng)生活(huó)小(xiǎo)事与国(guó)大事有机(jī)地联(lián)系起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比培瞎(xiā)推理的方法(fǎ)婉讽“王(wáng)之(zhī)敝甚(shèn)”，充(chōng)分显示(shì)了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏(jiàn)艺术(shù)与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的(de)生活体(tǐ)悟，委婉地劝(quàn)谏齐威(wēi)王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从(cóng)而收到(dào)很(hěn)好的效(xiào)果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之(zhī)际(jì)，七雄并立，各国间的兼并(bìng)战争，各统治集(jí)团内部新旧(jiù)势力的斗(dòu)争，以(yǐ)及民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时(shí)代，“士”作(zuò)为一种最活跃(yuè)的(de)阶层出(chū)现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学识，游说于(yú)各国之间，有的主(zhǔ)张连(lián)横，有的主张合纵，所(suǒ)以，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出一定(dìng)的政治主张或(huò)斗(dòu)争策(cè)略，为某些统治集团(tuán)服务，并(bìng)且往往利(lì)用当(dāng)时错综复杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯采纳(nà)，施展着自己(jǐ)治(zhì)国安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也认识(shí)到，人心的(de)向背，是国(guó)家政权(quán)能否巩固(gù)的决(jué)定性因素。

　　失去了民心，国(guó)家的统治就难以(yǐ)维持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽(lǎn)人(rén)才，虚心纳谏(jiàn)，争取(qǔ)“士”的支(zhī)持。

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