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仲(zhòng)尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也(yě)翻译，仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸二而不坠，则失(shī)者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十(shí)一；

　　累五而不坠，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木(mù)之枝(zhī)；

　　虽天地之(zhī)大，万(wàn)物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何为而不(bù)!”孔子顾谓(wèi)弟子(zi)曰：“用(yòng)志不分，乃凝于神，其痀(jū)偻丈(zhàng)人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老(lǎo)人讲述自(zì)己苦练捕蝉本领(lǐng)之事，借此喻(yù)彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈(tán)念蜩，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有道邪。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五六月累丸二(èr)而(ér)不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困(kùn)，累五而不坠(zhuì)，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰(yuē)，用志不(bù)分，乃凝于神，其(qí)_偻丈人之(zhī)谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看(kàn)见一(yī)个(gè)驼背(bèi)老人正用竿子粘蝉(chán)，就好像在(zài)地上拾取一(yī)样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是(shì)巧啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我有(yǒu)我的办法(fǎ)。

　　经(jīng)过五六个月(yuè)的练习，在竿头累叠起两个丸子(zi)而不会坠落(luò)，那么(me)失手的情况已经很少(shǎo)了，迭起三个丸子而不坠落，那么(me)失手的(de)情况十次(cì)不会超过一次了，迭起五个丸子而(ér)不坠(zhuì)落，也就(jiù)会像(xiàng)在地面(miàn)上(shàng)拾取一样容易。

　　我立定身(shēn)子(zi)，犹如临近地面的断(duàn)木，我举(jǔ)竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然天(tiān)地很大，万物(wù)品类减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭很多(duō)，我一心只注意蝉(chán)的翅(chì)膀，从不思(sī)前(qián)想后左顾(gù)右(yòu)盼，绝不因纷繁的万物而改(gǎi)变(biàn)对蝉翼的注(zhù)意侍(shì)吵(chǎo)，为什么不能成功(gōng)呢。

　　孔子转身对(duì)弟(dì)子们说：“运(yùn)用心志不分散，就是(shì)高度(dù)凝聚精神，恐(kǒng)怕说(shuō)的就是(shì)这(zhè)位驼背(bèi)的老人(rén)吧。

　　2、说明了凡事只(zhǐ)要专心致志，排除外界的(de)一切干扰，艰(jiān)苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一(yī)定能有所成就，即使先天条件(jiàn)不足(zú)也不例外(wài)。

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